這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記
古人云：“言必信，信必果”。以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那么你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，隨風(fēng)而逝。以下是小編為大家整理的這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記，希望能給各位提供幫助!
這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記1
馬克·吐溫以往說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。這會(huì)令你的對(duì)手感到窘困，使你的朋友感到釋然。”所以，我想對(duì)大家說(shuō)：拒絕謊言，共鑄誠(chéng)信。
首先，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人，每一樣事物，久而久之，就會(huì)收到誠(chéng)信的回報(bào)，感受到誠(chéng)信的完美。如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，那么大家都不會(huì)信任他，會(huì)疏遠(yuǎn)他，即使以后他說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)有人會(huì)相信他。想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事吧：一個(gè)牧童，因?yàn)榻?jīng)常說(shuō)謊，所以村子里的人都不相信他，最終他的羊被狼吃掉了。
其次，謊言是與誠(chéng)信相悖的行為。即使是善意的謊言，它的本質(zhì)依然是假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。善意的謊言雖然出發(fā)點(diǎn)是善良的，但好的出發(fā)點(diǎn)不必須會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果，有時(shí)往往適得其反，甚至還會(huì)造成負(fù)面影響。有一個(gè)人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一齊將他瞞過(guò)，這樣做毫無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但紙里包不住火，謊言無(wú)法持久，欺騙未盡人意，反而使患者失去了處理個(gè)人事務(wù)和了卻心愿的最佳時(shí)機(jī)。
再次，善意的謊言更多的是借口。善意的謊言脫下丐服穿上西裝，但它的本質(zhì)還是謊言，已經(jīng)與誠(chéng)實(shí)守信背道而馳，與坑蒙拐騙狼狽為奸。善意的謊言因?yàn)樯埔獗旧泶嬖诒仨毜牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用、所算計(jì)，最終造成了不堪設(shè)想的結(jié)果。
最終，我再次重申：少一句謊言，多一點(diǎn)誠(chéng)信。一個(gè)人如果失去誠(chéng)信就留下虛偽;一個(gè)公司如果失去了誠(chéng)信將面臨破產(chǎn);一個(gè)民族如果失去了誠(chéng)信就面臨衰敗;一個(gè)國(guó)家如果失去了誠(chéng)信將會(huì)走向滅亡!守信了誠(chéng)信才會(huì)成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒!
那么就讓我們一齊大聲疾呼：拒絕善意謊言，共鑄誠(chéng)信社會(huì)!
這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記2
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的，誠(chéng)信亦可以對(duì)成功而言的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信真的無(wú)法與古時(shí)而比嗎?
古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定;后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”;便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
真就變得如此卑微了嗎?我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋找誠(chéng)信，其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里，誠(chéng)心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣(mài)饅頭從不守?cái)?，全憑著大家的自覺(jué)，這也是老太太對(duì)大家的信任。這便是對(duì)群眾的誠(chéng)信。
造成功高樓的地基;誠(chéng)信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔;誠(chéng)信是火車(chē)腳下的路軌。
面對(duì)誠(chéng)信，我們要毫不憂(yōu)慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠(chéng)信社會(huì)就在眼前，在公交車(chē)上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說(shuō)過(guò)：人的`最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)?！耙虼嗽谖覀兊纳磉叄\(chéng)信也是隨處可見(jiàn)的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠(chéng)信;不對(duì)他人撒謊，這是一種誠(chéng)信。誠(chéng)信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去了一切。
誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色!用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)實(shí)而春意盎然，五彩繽紛!讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松淼缆飞吓c誠(chéng)信同行!
這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記3
每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)身邊的人誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的本分，古人云“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”，也就是我們俗話(huà)所說(shuō)的“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)于人與人之間的交往是起到非常大的作用的。因此，我們永遠(yuǎn)不要貪圖小便宜而欺騙朋友，誠(chéng)信是人生中不可或缺的一門(mén)必修課。
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰。大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一顆櫻桃樹(shù)，而這顆櫻桃樹(shù)是父親非常心愛(ài)的，父親看到樹(shù)被砍掉后非常的氣氛，憤怒的說(shuō)一定要給那個(gè)砍樹(shù)的人一頓教訓(xùn)，華盛頓在面對(duì)自己的錯(cuò)誤時(shí)毫不逃避的承認(rèn)了是自己砍掉的，父親被他的這份誠(chéng)信所感動(dòng)了，不但沒(méi)有打罵他，并且表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)“誠(chéng)信可比這顆樹(shù)珍貴多了。”
誠(chéng)信是金，但是黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古以來(lái)就有得民心者得天下，失民心者失天下的明訓(xùn)。如果你為了利益而失去了誠(chéng)信，不僅很難再?gòu)闹蝎@取利益，并且你失去的遠(yuǎn)比得到的更多。
誠(chéng)信是一中華民族的美德，是人與人交往的根本，一個(gè)成就偉業(yè)的人必然懂得誠(chéng)信。相反，若失去誠(chéng)信，就等于失去了做人的本質(zhì)，就意味著失去了人心，無(wú)異于自己葬送了前程。一句話(huà)，有了誠(chéng)信，才能在成功的路上順利前進(jìn)，才能登上充滿(mǎn)掌聲的舞臺(tái)。
讓我們每個(gè)人都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好。誠(chéng)信是一切事物的本身。我們應(yīng)該格外重視以誠(chéng)立業(yè)，以信為本，為祖國(guó)的文明進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們一起做好誠(chéng)信，生活中才會(huì)少一些心機(jī)，多一些溫暖。
這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記4
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。
我們?yōu)槿颂幨?，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”、就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。
有句古話(huà)說(shuō)的好“君子一言，駟馬難追?！边@句話(huà)告訴我們一旦許下承諾，就要忠實(shí)地履行承諾。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自已。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求?！皩?shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是一個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保障。
履行承諾是一種美德。不輕易承諾也是一種美德。承諾一旦作出，就必須實(shí)現(xiàn)。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。
“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。在眼前的利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)實(shí)守信則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊，但“善意的謊言”并不違反誠(chéng)實(shí)的道德。
誠(chéng)信就像是沙漠中的一杯水，可以給口渴的人們帶來(lái)一絲清涼;誠(chéng)信就像是遠(yuǎn)處的一盞燈塔，可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向;誠(chéng)信就像是一本有益的書(shū)，可以讓沒(méi)有學(xué)識(shí)的人們開(kāi)闊視野。
誠(chéng)信可以讓人與人之間有很多信任，誠(chéng)信可以讓我們這個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè)的世界更加美好。
誠(chéng)信的核心是善。但只要我們待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，我們就擁有智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
這就是誠(chéng)信中學(xué)生話(huà)題日記5
誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。
國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。
誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶(hù)的深刻信賴(lài)，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣(mài)出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。
向全體用戶(hù)表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣(mài)有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線(xiàn)上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線(xiàn)上服務(wù)，七天無(wú)理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來(lái)持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。
做人需要誠(chéng)信。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話(huà)殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!
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