誠信小作文三年級小學(xué)生600字
在人生的天平上沒有分量,最后將一步步毀掉他的人生。誠信,失去就在一剎那,而得到卻要一輩子永遠(yuǎn)。一個公司沒有誠信,就沒法生存。我認(rèn)為誠信比金錢還要貴重,一個人誠實(shí)守信比什么都重要。這里給大家分享一些關(guān)于誠信小作文三年級小學(xué)生600字,供大家學(xué)習(xí)。
誠信小作文三年級小學(xué)生600字1
誠信是做人的根本,家庭中,學(xué)校里,乃至社會,誠信往往是必不可少的,為了自己的私欲而違背誠信的事,更是不可原諒的。
誠信是人生最重要的品德之一,是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵,誠,便是誠實(shí)。信,便是守信。做到誠信,便能獲得別人的尊敬。
社會中,我們會遇到各色各樣的人,誠信也許會帶來一時的殘酷和痛苦,但它帶給我們的,往往要高出很多:誠信能使人獲得信任,毫無芥蒂地與我們相處;誠信能提高自己的道德修養(yǎng),從內(nèi)而外散發(fā)
高尚的品行;誠信能帶來許許多多的朋友和源源不斷的提高??偠灾?,誠信就是寶藏,讓人受益一生的寶藏。
要做到誠信,就必須培養(yǎng)堅(jiān)貞不屈的意志,切不可因?yàn)橐恍┫夘^小利失去了做人的原則和誠信的資本,因小失大。已長遠(yuǎn)利益為主,有強(qiáng)烈的自制力和榮辱意識。
誠信,乃是中華民族的傳統(tǒng)美德,它讓千千萬萬的中國人記住,中國人,就是要如此光明磊落。一個人的誠信,就不僅僅關(guān)系到個人,而是關(guān)系到民族和更加,善惡就在一念間。一舉一動,象征了中國的尊嚴(yán)和品行。我們要真正做到,與國家同榮,與國家同恥。
如果一個人失去了誠信,不論走在哪都能仿佛看到四周射來無數(shù)懷疑的目光,讓人無論如何都會渾身不自在,僅存的羞恥心會無時無刻侵?jǐn)_你的心。而且,紙終究包不住火,當(dāng)真相暴露在人們眼前時,自尊完全被擊毀了。
我們必需做到誠信,這樣才會獲得信任,才會贏得友誼,不論再難,只要問心無愧,誠信其實(shí)很簡單。讓我們一起行動起來,在人生最美的年華呈現(xiàn)最美的品德。無關(guān)天賦,無關(guān)健康,這是我們所擁有的物品中唯一能做到的,也是最重要的人生財(cái)富之一。
讓我們弘揚(yáng)中華文明,與誠信為伴,做一個學(xué)校的好學(xué)生,一個社會的好市民。
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如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息,那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì),曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海。可是千百年來,人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關(guān)羽誠信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難,難的是面對失敗的風(fēng)險,仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣,堅(jiān)守誠信,便會擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因?yàn)檎\信往往會伴隨自身利益的失去。可是,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠信,人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠信之花永世開放。
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古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人首責(zé),那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人,他的人生可以說是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠信,沒有了誠信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開始了他的事業(yè),卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\信。
在許多人看來誠信并沒財(cái)富來得重要,但他們忘了,沒有誠信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。
古人云:“人無信不立,國無信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙,怎會有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠(yuǎn)”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會有這般具影響力的傲人佳績。
是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績,是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴(yán)!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭注,以誠信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠信這根脊梁的支撐!
一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光。
而內(nèi)在的美與丑無傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結(jié)論只有一個——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無物可遮掩它的瑕疵了。
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有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是清泉,能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是花,能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進(jìn)爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個"信"字。
誠信是玉,是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學(xué)到了信,一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信,不知其可"。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機(jī)會,一個從信開始的機(jī)會,歷史或許真的要重寫。
誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。
在這片誠信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€字--"信"。
看!誠信的藍(lán)天下站著三個人,你、我、他。
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泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。
劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
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