小學(xué)生三年級自由作文600字左右
自由是人們所向往的，它能使人們精神上放松，感受生命的美好。適度的自由在孩子的成長歷程中是不可少的，它可以調(diào)動孩子的積極性能動性，培育健康樂觀的心態(tài)，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心。人活著，有權(quán)利享受快樂和自由。這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生三年級自由作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)生三年級自由作文600字左右1
逝去的便了無痕跡，即使我將眼淚填滿了人生的記憶。是人世的紛擾注定了人為自由與天一戰(zhàn)，是煩惱與喧囂注定人為自由而試圖改變。
自由，是心靈的歸宿。采菊東籬，漫步桃源，渴飲山泉美酒，閑賞花鳥山川，避開塵世浮華，看破官場昏暗，舍棄出官入仕出人頭地，寄情山水田園詩文相伴。您是一座堡壘，又是一方巨木，也是一根立柱，將高潔自傲撐起了整個文學(xué)的高度。
那或許是命吧。堂堂一代“詩仙”，也是一位劍客。你想過金榜題名，出將入相，匡扶社稷，造福天下。你滿腹經(jīng)綸、聰明才智卻只能用“御用文人”掩住你的光華。上天終究公平，唐玄宗賜金放還，而文壇卻因此興盛。你將自由奉獻于名山大川，用豪放傲岸蘊出了整個文學(xué)的深度。
紅顏知己，落魄風(fēng)塵。您的才氣為世人所嘆服卻不為朝廷所感動，您的行為為時人所驚訝為后人所折服，或許只因個性獨特，放蕩不羈，或許只因一言不慎惹怒龍顏，或許只?！胺钪继钤~”。但您將自由，讓它更顯風(fēng)華，用凄美真摯感動了整個文學(xué)的長度。
或許命運的眷顧，又或許是前世數(shù)百次的邂逅換來與你相遇，是你教我追求自由，讓心不再有所顧忌。
也許你就是我最真實的自己。曾經(jīng)，也擁有過，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因為我變了，只能在淚眼朦朧中看到你漸漸淡去模糊的背影，我默默地佇立在風(fēng)里，看著你的遠去，無能為力。
或許我已失去了我自己，或許我要再找到我自己，也許不讓心再有羈絆，也許讓心只留下牽掛。
我不會逃避，我不會墜入我自己編織的虛幻。我將更好活著，自由活著，為需要我的人更好活著。
我明白，自由并非絕對。如果一片天堂似的世界只有你自己一個人，那么你只會變?yōu)槭裁匆膊皇恰?/p>
自由，無數(shù)人為之前仆后繼;自由，只是人為不公平而戰(zhàn)斗。
也許淚水流過，也許為夢自由追過，也許哭過笑過，也許痛過敗過，也許站起重新來過。
小學(xué)生三年級自由作文600字左右2
我有一個假想，關(guān)于自由，在一處祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，歡鬧嬉戲，那是自由的樂土。我有一個幻想，關(guān)于自由，在一處僻靜的土地上，應(yīng)當(dāng)掙脫塵世的枷鎖，不再被禁錮，性格變得粗獷，那是自由的樂土。
我有一個夢想，關(guān)于自由，在一處屋舍儼然的土地上，駿馬馳騁，鳥語花香，沒有壓力，有怡然自樂，可以面朝大海春暖花開，那是自由的桃花源。
自由，一個遙遠而又觸手可及的話題，對于身處在鋼筋混凝土的牢籠之中的我們，那顯得尤為遙遠。對于我們來講不會有陶淵明“采菊東籬下悠然見南山”的清閑，也不會有李太白“舉杯邀明月對影成三人”的灑脫，我們所擁有的只是數(shù)不清的煩惱與道不盡的壓力，當(dāng)然，這些古人也不會有。
關(guān)于自由，古人追求精神上的，而對今人來講，物質(zhì)上的尚且無法滿足又怎能保證精神上的。整日穿梭在人山車海，忙碌于大廈高樓，于是自由也就成了籠中的金絲雀，令人可望而不可及。每個人都渴望能夠返璞歸真，但當(dāng)我們真正回歸自然的時候，鼻子里嗅到的只有樹葉與泥土混合的氣息，吸到肺里，滿滿的全是清新。
自由卻仍未見到蹤影，而我們卻已經(jīng)在紙醉金迷之中迷失了自己。過去滿腔熱血的我們整日高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴”到頭來卻變成了“人在屋檐下不得不低頭”，自由在無形之中離我們越來越遠，就如同是一件在時間浸染下逐漸褪色的衣服，變得透明。開始時我們不自知，直到后來后知后覺卻仍不以為然，只是一心去追求其他，卻忽略了身上這件"外套"正在被洗刷的逐漸消失。
自由對庸人來講那只是時間的施舍，所以他們毫不珍惜，抱著自由去追求名利與金錢，一路上遺失多于得到，結(jié)果一事無成，碌碌終生;而對智者來講，自由是時間的饋贈，他們對待自由的態(tài)度是吝嗇的，他們會用自由創(chuàng)造更多，無形之中也創(chuàng)造了財富取得了名利。
關(guān)于自由，沒有太多絕對，相對來講珍惜也算是一種另類的自由，我們可以在珍惜中追求，倘若只是凝視，那么只會陷入深淵失去自由。
小學(xué)生三年級自由作文600字左右3
陶淵明說：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!澤東說：中國人民從此站起來了!馬丁路德金說：我有一個夢想!也有人說：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難，唯其在擔(dān)當(dāng)了責(zé)任，遵守了規(guī)則，兌現(xiàn)了承諾，付出了努力，取得了進步后，無論是物質(zhì)還是精神，都有可能獲取相對較大的自由空間。
所以自由和不自由都是相對的，首先在時代、時勢、境遇，條件面前，我們或許是不自由的，無法自主選擇，但目標(biāo)、夢想甚至生存的希望擺在面前，世界選擇了你，怎么辦?當(dāng)然是義無反顧，必須穿過這片沙漠，這是毋容置疑的，穿過了或勇敢地去穿了才有說話的底氣，望而生畏的懦夫是沒有發(fā)言權(quán)的。這兩天在紀(jì)念諾曼底登陸七十周年，俄羅斯總統(tǒng)普京因為克里米亞問題似乎受到了歐洲各國政要的冷遇，但普京的發(fā)言擲地有聲，氣壯山河，也不禁讓有些人汗顏。普京說，偉大的俄羅斯人民犧牲了百萬條生命，拯救了歐洲，打敗了納粹，捍衛(wèi)了和平!是啊，當(dāng)希特勒大開殺戒的時候，波蘭一觸即潰，法國望風(fēng)投降，英國隔岸觀火，是勇敢的俄羅斯人民用鮮血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也贏得了今天普京的理性尊嚴(yán)。所以在道德面前，在責(zé)任面前，在誠信面前，在尊嚴(yán)面前，在事業(yè)面前，我們沒有自由，不能變通回避，更不能突破底線，我們也不需要那些放任和縱容的所謂自由。
有一句話叫戴著鐐銬跳舞，是說在規(guī)則和限制中，我們?nèi)匀豢梢詫ふ业淖杂珊屯黄?，而且唯其如此，才更能彰顯出其中的美和不平凡。是的，諸葛亮茍全性命于亂世，但擔(dān)當(dāng)起蜀國之后，他嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，殫精竭慮，成為智慧的化身被后世景仰。澤東以天下為己任，以小米步槍的基礎(chǔ)條件，帶領(lǐng)人民了三座大山，建立了自由、民主、獨立、富強的社會主義新中國，讓人民當(dāng)家作主人。歷無數(shù)志士仁人都發(fā)揮了主觀能動性，擔(dān)當(dāng)起了各個時代賦予的使命和責(zé)任，推動了人類文明的進程，也獲取了的自由和成功。還有，詩詞曲賦都有固定的章法，但杰出的作家不是削足適履，所謂刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花。李白繡口一吐就是半個盛唐，蘇軾椽筆一揮就是理趣文章，所有一代之文學(xué)爭奇斗妍，各領(lǐng)風(fēng)騷，都從自己的角度，在各自空間發(fā)揮了的自由，才有了彪炳千秋的中華文明。
艾森豪威爾的母親告誡他，發(fā)給你的牌是不可選擇的，你的任務(wù)是認真、細致、沉靜、自信地打好你手中的牌?？梢姴豢赡芤笠磺卸际亲杂傻?，面對外部世界，我們可以憑自己的主觀努力，以不變應(yīng)萬變，或者以萬變應(yīng)不變，端正態(tài)度，投入情感，辨清是非，明確責(zé)任，激發(fā)潛能，克服困難，去迎接挑戰(zhàn)，就有可能實現(xiàn)夢想，取得成功，獲得突破，從而贏得那片自由的燦爛天空。
作為青少年學(xué)生更要明確自由與不自由的辯證關(guān)系，明確自己的時代責(zé)任，端正自己的人生態(tài)度，無論面前是順境還是逆境，是如何艱巨的任務(wù)，我們必須穿過沙漠，這是不可回避的，也是沒有選擇的。但我們畢竟生活在科技文明高度發(fā)達的今天，在穿越沙漠的進程中，我們?nèi)匀豢梢园讼蛇^海，各顯其能，仍然有可以自由發(fā)揮的巨大空間。
桑提亞哥說，人生下來不是被打敗的，你可以毀滅他，但你就是打不敗他!朋友們，讓我們向著夢想出發(fā)，用最科學(xué)的方式和最合理的道路走到心中的那片綠舟。
小學(xué)生三年級自由作文600字左右4
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學(xué)識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學(xué)習(xí)中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。
當(dāng)束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
小學(xué)生三年級自由作文600字左右5
魚說：自由自在，遨游水底，即為價值所在。 鷹說：展翅高翔，與天同高，即為價值所在。 佛說：掃凈心室，隱忍寬容，即為價值所在。 而我說：獻出芬芳，才智，實為價值所在! 固然，自由自在的是有價值的，然而，高呼“在烈火和熱血中永生”的葉挺，雖身陷牢獄，喪失自由，卻閃爍光芒!登臨人生顛峰的是有價值的，但誰又能否認三尺講臺上默默耕耘的園丁們價值永存呢?急游于古今史河，穿梭于社會，我仔細搜尋，終于，我揭開了價值的神秘面紗：獻出芬芳，收獲價值! 贏雪一段香的梅花是有價值的，寂寥天宇之中，它為人間奉獻清香撲鼻;枝枝頂立的竹是有價值的。
百花取寵之際，它為志士崢崢氣節(jié);幽香撲鼻的菊是有價值的，花萎蟲匿之時，它為人類獻上淡雅閑逸……是的，梅花枯萎、綠竹倒地、菊花掩去容顏，仍然價值永住，在人世間，將的至美、至純無私奉獻。的生既了，更幫助了別人。
寂廖北海之畔，蘇武在靜靜地獨自牧羊。他以天地為家，以羊為伴，將的赤誠毫無保留地獻大漢的子民，獻他所眷戀的大漢山河。 風(fēng)頭浪尖之中，鄭和勇敢地乘風(fēng)破浪;茫茫大海之中，鄭和雙眼堅定地注視前方。他將的赤誠熱情虔誠地獻祖國母親;將的勇敢、睿智無私地獻充滿誘惑的海洋。 槍林彈雨之中，張自忠在中彈倒下的一瞬依然大呼“殺敵報國”。
他將的勇猛、忠誠真誠地獻給滿面瘡痍的華夏大地。 …… 翻開泛黃的歷史，的名字在浩浩湯湯的史河中熠熠生輝：蘇武在奉獻中，在那脫了毛的漢節(jié)中，了忠臣的價值;鄭和在中，在那溝通亞非的水上大動脈中，升華了航海先驅(qū)的價值;張自忠也在獻身中，在至死報國的氣節(jié)中，塑造了軍人楷模的價值。 ，在古今的交匯路口，我徹悟：獻出芬芳，收獲價值。
我滿懷信心地踏上了當(dāng)代社會，然而在物質(zhì)充盈的，的一幕幕卻令我瞠目結(jié)舌：身陷泥淖中的汽車在路人視而的眼神中久久“趴”地;工廠待修理的機器在工“事不關(guān)己，高高掛起”的心理下徹底“退休”;流浪乞討人員在無情川行流前默默忍受饑寒折磨……
社會上的黑暗面與欣欣向榮的社會是那樣得不。，我為那被人拋至腦后的奉獻精神痛心，但我未嘗泯滅希望，我振臂高呼：芬芳，收獲價值! 順著古往今來的奉獻之士開辟的道路義無返顧地走下去。