四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

時(shí)間：2022-05-19 16:50:07 星宇0由分享

四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)5篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的端午節(jié)四年級(jí)作文,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。

為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。

從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。

2四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

一年一度的端午節(jié)又到了，我們都很開(kāi)心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因?yàn)閮?nèi)心有期待，迫不及待的迎接端午節(jié)的到來(lái)。

屈原投江的故事，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楣艜r(shí)候有一個(gè)皇帝非常喜歡屈原，而其中有一個(gè)大臣忌妒他，那一個(gè)大臣就向皇帝一直說(shuō)屈原的壞話，讓皇帝把屈原開(kāi)除，屈原因此過(guò)度傷心，農(nóng)歷五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳著，也有悠久的歷史了，這個(gè)故事在我心中，也一直給我深刻的印象。

在端午節(jié)的前一天，也就是農(nóng)歷五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包著包著，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂(lè)乎，享受著天倫之樂(lè)。玩累了，大家就決定留下來(lái)住一晚。第二天，也就是一年一度的端午節(jié)。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經(jīng)過(guò)一番討論之后，終于有個(gè)結(jié)論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當(dāng)?shù)匦〕?。爸爸說(shuō)：“既然已經(jīng)決定好了，那就二話不說(shuō)，快走吧!”，就這樣，開(kāi)始了一天的行程。早上我們開(kāi)了一小時(shí)的車，到的時(shí)候剛好中午十二點(diǎn)，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽(tīng)到畫(huà)龍舟的人喊著“加油!”“加油!”非常賣力。我要感謝畫(huà)龍舟的人給我們看這么精彩、好看的龍舟比賽。接下來(lái)該去一探究竟溪邊的景物到底長(zhǎng)的怎么樣子?到了溪邊，果然是景觀優(yōu)美、碧水縈回。這里讓我們身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了!玩著玩著，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕?！薄肮緡！钡慕兄?。當(dāng)一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時(shí)候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起來(lái)，大家也都津津有味的吃著、吃完以后，我們一起逛夜市、買東西，最后一起拍照，為今天，今年的端午節(jié)留下一個(gè)美好的句點(diǎn)。

這次的端午節(jié)讓我非常開(kāi)心，希望下次也能像這次端午節(jié)一樣快樂(lè)。

3四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿了喜悅氣氛。

“節(jié)分端午誰(shuí)自言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線，帶上漂亮香包，與父母一同去踏青。

對(duì)于北方人們來(lái)說(shuō)，端午節(jié)是個(gè)踏青好時(shí)機(jī)，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生機(jī)勃勃，滿眼綠，漫山遍野綠，為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳，端午插艾”習(xí)俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè)中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴櫻桃，小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后，一股腦放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。

接著，我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵婔兆?，粽子中果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”偉大詩(shī)人。屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚(yú)吃掉他身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原尸體，后來(lái)就成了吃粽子習(xí)俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎”詩(shī)句，這也印證了端午節(jié)悠久歷史。原來(lái)，端午很淳濃。

據(jù)資料說(shuō)，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時(shí)，孩子們都會(huì)帶著自己喜愛(ài)香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來(lái)端午很香。

香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色禮盒;打著七彩八飄絲帶，用九分真誠(chéng)，十分熱情，父母和老人對(duì)子孫無(wú)限愛(ài)。

“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈(zèng)與友”牽著親人手圍坐一桌感受端午滋味，凝神品味節(jié)日氣息。

4四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

“端”是開(kāi)始，“午”是最熱的時(shí)段，端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開(kāi)始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘?，保持身體健康，每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。

吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó)，楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議，但楚王聽(tīng)信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來(lái)屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí)，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛(ài)國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓，老百姓為了使魚(yú)蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團(tuán)，當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來(lái)演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)懷念屈原。

扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說(shuō)端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。

掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。天熱容易滋生蚊蟲(chóng)，古代人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲(chóng)，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿?，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲(chóng)雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來(lái)傳承這個(gè)習(xí)俗。

端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請(qǐng)大家自己去探索吧。

5四年級(jí)作文節(jié)日端午節(jié)

星期天，我看見(jiàn)奶奶在籃子里擺弄黑豆。我問(wèn)奶奶這是哪種豆子，奶奶告訴我這是蠶豆。奶奶還說(shuō):端午節(jié)就要到了。根據(jù)習(xí)俗，成年人和小孩應(yīng)該喝雄黃酒，吃油炸蠶豆來(lái)辟邪。

我茫然地盯著我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情，慢悠悠地告訴我一些關(guān)于端午節(jié)的知識(shí):端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，也就是結(jié)束，也就是開(kāi)始。每個(gè)月有三個(gè)五天，即第五天、第十五天和第二十五天。所謂的端午節(jié)是指前五天。

端午節(jié)有一個(gè)特殊的含義。這是一個(gè)民間年度國(guó)家健康節(jié)。這一天，人們打掃庭院，掛艾草，掛菖蒲，喝雄黃酒驅(qū)蟲(chóng)藥，消除疾病。這實(shí)際上是一種自覺(jué)的防疫措施和人們的良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我國(guó)疾病預(yù)防和衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常保健相關(guān)的習(xí)俗在某種程度上也是科學(xué)的。

然而，我從課外書(shū)籍中看到，端午節(jié)的含義是屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位大臣。由于敵人的反戰(zhàn)策略和朝廷中奸臣對(duì)他的無(wú)恥誹謗，屈原遭到了君主的冷落和流放。然而，屈原的愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有因此受到影響，反而變得更加強(qiáng)烈。當(dāng)屈原聽(tīng)說(shuō)國(guó)家淪陷了，他又氣又無(wú)奈地投河自盡了。

幾千年來(lái)，中國(guó)人民一直懷著深厚的感情懷念屈原。在我看來(lái)，屈原關(guān)心國(guó)家和人民的愛(ài)國(guó)精神和他堅(jiān)定不移的忠誠(chéng)，是在任何時(shí)候和任何地方團(tuán)結(jié)國(guó)家和民族的精神支柱。他深深地感動(dòng)了我和幾代中國(guó)人。作為一名中學(xué)生，至少，我現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)。只有當(dāng)我長(zhǎng)大了，我才能振興中國(guó)，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。