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高爾基的生平事跡介紹

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高爾基的生平事跡介紹

  高爾基,前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家,社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人,無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的高爾基生平事跡,歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。

  高爾基人物生平

  1.經(jīng)歷

  馬克西姆·高爾基,前蘇聯(lián)作家,原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫。高爾基是他的筆名(“高爾基”在俄語中是“苦難、痛苦”的意思)。高爾基是“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”、“社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人”、“無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師”。1868年3月28日生于下諾夫哥羅德(曾名高爾基城)。父親在高爾基3歲時去世。高爾基后隨母親寄居外祖父家。

  11歲開始走向“人間”,曾當(dāng)過學(xué)徒、搬運工、面包工人等。19世紀(jì)80年代在喀山參加持民粹派觀點的知識分子秘密學(xué)習(xí)小組,1883年開始過流浪生活。

  高爾基從小就有強烈的讀書愿望,他在學(xué)校時,成績很好,獲得過最優(yōu)秀獎,然而貧窮使他只上了兩年學(xué)。為了養(yǎng)家糊口,他四處奔波,干過各種的工作,但他始終沒忘記過讀書,他常常冒著危險找書看。為了躲避老板的監(jiān)禁,他常常利用深夜看書。他用罐頭做了個油燈,收集主人燭盤里的殘油,躲在貯藏室、板棚等處苦讀。實在找不到油燈,他就在月光下看書。在極端艱難困苦的環(huán)境里,高爾基發(fā)奮自學(xué),從而掌握了很高的文化水平,為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

  2.創(chuàng)作

  高爾基早期創(chuàng)作(1892——1899)的一個顯著特點是浪漫主義作品與現(xiàn)實主義作品并存。一方面反映了作家尚處于藝術(shù)創(chuàng)作的摸索階段;另一方面也與他當(dāng)時對文藝使命的理解分不開。高爾基認(rèn)為,時代要求文學(xué)應(yīng)象“警鐘”一樣喚醒和推動人們?nèi)プ非蠊饷骱屠硐搿K睦寺髁x作品主要是表現(xiàn)理想的英雄主義精神。

  1892年,在《高加索報》上用高爾基的筆名發(fā)表第一部短篇小說《馬卡爾·楚德拉》,從此專心從事寫作。

  1895年寫的《依則吉爾的老婆子》和《鷹之歌》是出色的作品。

  1898年,他的第一個作品集《隨筆與短篇小說集》問世,引起國內(nèi)外廣泛注意。

  在其早期創(chuàng)作中,既有浪漫主義作品,也有現(xiàn)實主義作品。

  浪漫主義作品有《少女與死神》《伊則吉爾的老婆子》《鷹之歌》《海燕》等。這些作品一方面反映了人民群眾對革命、自由的渴望,也表達(dá)了作者對光明未來的憧憬,特別是1901年創(chuàng)造的海燕形象,被認(rèn)為是即將來臨的革命風(fēng)暴的象征,給人們極大鼓舞。

  早期的現(xiàn)實主義作品有:《奧爾洛夫夫婦》《柯諾瓦洛夫》《淪落的人們》《草原上》《因為煩悶無聊》《二十六個和一個》等,主要批判資產(chǎn)階級社會的凄慘和市儈的卑鄙齷齪,同時也表現(xiàn)人民群眾在政治上的覺醒,表達(dá)他們對剝削制度的憤怒和抗議。

  高爾基早期創(chuàng)作的現(xiàn)實主義作品多取材與他的底層生活的見聞和感受,其中最有代表性的是流浪漢題材的小說。這些作品除強烈地控訴了資本主義社會的罪惡外,還力圖揭示流浪漢內(nèi)心深處的痛苦和新舊意識的斗爭,捕捉勞動群眾生活的時代特征,其目的仍然是要喚起人們對生活的積極態(tài)度。代表作:《切爾卡什》。

  小說《切爾卡什》(1895)生動地描寫了老流浪漢切爾卡什勇敢、獨立不羈、不屈從于金錢和保持人的尊嚴(yán)的高貴品質(zhì),說明盡管這些人的精神包袱還很沉重,但比起自私、庸俗的小私有者卻高尚得多。在藝術(shù)上,《切爾卡什》充分顯示了高爾基早期現(xiàn)實主義作品刻畫復(fù)雜性格的卓越技巧。

  20世紀(jì)初,高爾基的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向戲劇方面,以最迅速、最直接、最簡潔的形式反映當(dāng)時的社會矛盾。

  1905年革命前后(1900——1909)是高爾基思想和創(chuàng)作發(fā)展的第二個階段。這段時間高爾基由于積極參加革命運動、與列寧結(jié)識和加入布爾什維克黨,世界觀發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在創(chuàng)作上也更加自覺地為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù),力求創(chuàng)造新的英雄人物,寫出比生活更高、更好、更美的東西來。

  1901-1910年先后寫出了《小市民》《底層》《避暑客》《太陽的孩子們》《野蠻人》等許多重要的社會政治劇本,其中有的反映掙扎在死亡線上的貧苦人民的生活,有的揭露知識分子和資產(chǎn)階級市儈的精神空虛。在《小市民》一劇里作者第一次描寫了先進(jìn)工人尼爾的光輝形象。這些劇本的上演,受到革命人民的熱烈歡迎,引起沙皇政府的惶恐不安。

  1910年革命后,高爾基的創(chuàng)作達(dá)到了成熟階段。劇本《敵人》(1906年)第一次描寫了向資產(chǎn)階級正面進(jìn)攻的工人階級的戰(zhàn)斗集體,塑造了共產(chǎn)黨人辛佐夫的典型形象。同時期創(chuàng)作的長篇小說《母親》(1906年)在世界文學(xué)史上具有劃時代的意義。這兩部作品同為俄國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基作。

  1905年俄國革命期間,高爾基積極投身于無產(chǎn)階級革命斗爭,加入了俄國社會民主工黨,并同列寧會晤。

  1906年高爾基寫出了兩部最重要的作品《母親》和《仇敵》,使他的創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。《母親》是社會主義文學(xué)的奠基作品,主人公巴威爾和母親尼羅芙娜的形象概括了20世紀(jì)初俄國工人階級革命戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。列寧稱贊這部小說是“一本非常及時的書”,提出它對俄國工人“有很大的益處”。

  兩次革命間(1908——1917)可作為高爾基思想和創(chuàng)作的第三個階段。

  1905年革命失敗后,此間,高爾基曾因長期僑居意大利,思想上受到黨內(nèi)機會主義派別“造神論”的影響,高爾基一度接受造神說,發(fā)表作品中篇小說《懺悔》(1908),受到列寧的嚴(yán)肅批評。十月革命前后高爾基還寫了許多重要作品:《夏天》《三人》《馬特維·克日米亞金的一生》《俄羅斯童話》《海燕之歌》以及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。其中《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是以他的自身經(jīng)歷為原型的自傳體小說。

  1922年高爾基出國養(yǎng)病,病中完成長篇小說《阿爾達(dá)莫諾夫家的事業(yè)》(1925年)。

  1928年回國后,目睹祖國社會主義建設(shè)蓬勃景象,熱情高漲。晚年除寫了許多熱情洋溢的特寫、政論、評論文章外,還著有史詩型長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》(1925—1936年)。

  1934年高爾基主持召開蘇聯(lián)作家第一次代表大會,并當(dāng)選為大會主席。

  1936年6月18日2點30分,高爾基離開人世,享年68歲。

  高爾基的文學(xué)創(chuàng)作

  1、早期生活與創(chuàng)作

  高爾基3歲喪父,11歲起獨立謀生,當(dāng)過學(xué)徒、搬運工和面包師。1884年流落到喀山,19世紀(jì)80年代末90年代初兩次漫游俄國各地,廣泛了解民情;其間因參加秘密革命組織于1889年被捕,獲釋后行動仍受憲警監(jiān)視 。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾·楚德拉》,不久開始在地方報刊當(dāng)編輯、記者。1898年出版兩卷集《隨筆和短篇小說》,從此蜚聲俄國和歐洲文壇。他只上過3年學(xué) ,完全 靠自學(xué)成才。

  早期創(chuàng)作多為短篇體裁。其中,《馬卡爾·楚德拉》和《少女與死神》、《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》等作品以黑暗與光明的強烈對比,歌頌向往光明及為人民大眾的利益獻(xiàn)身的 英雄人物,具有 鮮明的浪漫 主義特色。《切爾卡什》、《柯諾瓦洛夫》和《因為煩悶無聊》等小說,則著力真實具體描寫下層人們的苦難生活,表現(xiàn)他們對現(xiàn)實的憤怒情緒,藝術(shù)上屬 于現(xiàn)實主義 。收入兩卷 集的短篇 小說《讀者》和評論文章《保爾·魏爾蘭和頹廢派》等,還表現(xiàn)了作者一開始就重視文學(xué)的社會作用和鮮明的反頹廢派藝術(shù)立場。

  在19世紀(jì)和 20 世紀(jì)之交完成的《?,?amp;middot;高爾杰耶夫》和《三人》兩部中篇小說,通過較廣闊的現(xiàn)實畫面,著重揭示青年主人公人生探索的主題。

  從1900年起,高爾基參加并主持知識出版社的工作,通過出版《知識》叢刊團(tuán)結(jié)了當(dāng)時俄國大批具有民主主義傾向的作家。1901年他在圣彼得堡寫傳單揭露沙皇政府鎮(zhèn)壓示威學(xué)生的暴行,號召推翻專制制度,同年發(fā)表的散文詩《海燕之歌》,充滿革命激情,被認(rèn)為是“革命的宣言書”;這一年他還受革命政黨的委托建立秘密印刷所,為此第二次被捕、遭流放。

  20世紀(jì)初高爾基接連寫了幾部劇本,其中的《小市民》揭露了資產(chǎn)階級保守派與自由主義者的矛盾,塑造了活生生的工人形象;《底層》深刻批判對幸福的消極等待思想,劇中的一個人物宣布:“人這個字聽起來多么自豪”《避暑客》、《太陽的孩子》和《野蠻人》三劇則及時揭示了當(dāng)時俄國知識分子的分化,鞭笞拋棄革命理想的人。1905年革命爆發(fā)初期,他曾以目擊者的身份寫了討伐沙皇政府槍殺請愿群眾的傳單,號召人民奮起斗爭,同時積極參加社會民主工黨的《新生活報》和《戰(zhàn)斗報》的出版,多方努力為起義者籌劃經(jīng)費和武器。這期間他還發(fā)表大量政論,其中《談?wù)勑∈忻窳?xí)氣》一文深刻分析小市民習(xí)氣的社會根源、心理特征及其對革命事業(yè)的危害。

  2、中期生活與創(chuàng)作

  1906年初,高爾基秘密離開俄羅斯到美國,在那里宣傳革命,為黨募集經(jīng)費。同年在美國寫成劇本《敵人》和長篇小說《母親》。前者通過一個工廠的工人群眾同工廠主面對面的激烈沖突,成功地表現(xiàn)了工人階級不怕犧牲的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神;后者取材于1902年索爾莫沃工人五一游行事件,突出塑造了自覺為社會主義事業(yè)而奮斗的巴維爾及其在現(xiàn)實的教育下由逆來順受轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ母锩鼞?zhàn)士的母親尼洛夫娜的形象。兩部作品都滲透著對歷史進(jìn)步的堅定信念,體現(xiàn)了在現(xiàn)實的革命發(fā)展中表現(xiàn)現(xiàn)實的創(chuàng)作原則,是公認(rèn)的社會主義現(xiàn)實主義的奠基之作。在美國期間,作家還寫了揭露和抨擊資本主義制度的政論《我的訪問記》和特寫《在美國》。

  革命暫告失敗后,高爾基于1906年秋從美國到意大利,定居卡普里島。翌年5月,和列寧一起參加了在 那里舉行的俄國社會民主工黨第五次代表大會。此后幾年里,他創(chuàng)作了《沒用人的一生》、《夏天》和《奧古洛夫鎮(zhèn)》等中篇小說,《最后一代》和《瓦薩·日烈茲諾娃》等劇本,以及《意大利童話》和《俄羅斯童話》等一批優(yōu)秀作品,在此期間,由于工作上的關(guān)系他同當(dāng)時擔(dān)任黨中央委員的鮑格丹諾夫比較接近,參加了以后者為首的前進(jìn)派活動,并受其唯心主義哲學(xué)的影響。他的中篇小說《懺悔》宣揚明顯的造神論思想 。當(dāng)時他發(fā)表的一些論文以及專著《俄國文學(xué)史》等,也包含不同程度的“觀念復(fù)合”、“經(jīng)驗組織”和造神論等錯誤觀點。經(jīng)列寧的批評幫助,他逐漸提高認(rèn)識,脫離前進(jìn)派集團(tuán)。

  1921年夏天,因病復(fù)發(fā)出國就醫(yī) ,直到 1928 年基本上住在意大利索倫托。他一邊治病休養(yǎng),一邊通過書信和會見來訪者盡力抵制拉普等一些團(tuán)體的極“左”和宗派主義錯誤,為培養(yǎng)青年作者及團(tuán)結(jié)不同風(fēng)格的作家做了大量工作。他還努力創(chuàng)作,發(fā)表回憶錄《列夫·托爾斯泰》和特寫《列寧》,完成自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》,描寫了作家從生活底層走向革命道路,勞動者尋找真理、追求光明的歷程。1924~1925年創(chuàng)作的長篇小說《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》,在從19世紀(jì)中葉俄國農(nóng)奴制改革到十月革命的廣闊歷史背景上描寫一個家庭三代人的變遷,從心理和道德角度表現(xiàn)了資產(chǎn)階級的必然衰落。

  1928年回國后,高爾基曾兩次到全國各地旅行參觀,寫了長篇報告文學(xué)《蘇聯(lián)游記》。1931年起定居莫斯科。晚年的創(chuàng)作中,劇本《耶戈爾·布雷喬夫等人》和《陀斯契加耶夫等人》表現(xiàn)了資本主義的沒落和社會主義的勝利,長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》寫了十月革命前俄國社會40年的歷史變遷,以一個個人主義知識分子為中心人物反映出革命力量的壯大。他還發(fā)表《論社會主義現(xiàn)實主義》等一系列論文,倡導(dǎo)社會主義現(xiàn)實主義。1934年當(dāng)選蘇聯(lián)作家協(xié)會第一任主席。

  高爾基的作品從20世紀(jì)初開始陸續(xù)被介紹到中國。他的許多小說、劇本和論著都不僅有了中譯本,而且還被編選成單卷、多卷的《高爾基文集》出版。

  他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論觀點,對中國五四以后新文學(xué)的發(fā)展有重要影響。

  高爾基的主要作品

  作品一覽

  高爾基刻苦自學(xué)文化知識,并積極投身革命活動,探求改造現(xiàn)實的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾·楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無產(chǎn)階級世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。高爾基的成名作為人生三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,成為世界無產(chǎn)階級作家描述個人成長,奮斗經(jīng)歷的經(jīng)典作品。

  浪漫主義作品如《馬卡爾·楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等,贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅強個性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。1901年他親自參加彼得堡的示威游行,并創(chuàng)作了著名的散文詩《海燕之歌》,塑造了象征大智大勇革命者搏風(fēng)擊浪的勇敢的海燕形象,預(yù)告革命風(fēng)暴即將到來,鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗,這是一篇無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)斗的檄文與頌歌,受到列寧的熱情稱贊。

  1.戲劇

  1905年俄國革命前夕,高爾基的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了戲劇,1901~1905年,他先后寫出了《小市民》《底層》《避暑客》《太陽的孩子們》和《野蠻人》等劇本。特別是《小市民》《底層》展現(xiàn)了現(xiàn)實生活中工人的新形象與新的精神面貌,表現(xiàn)了他們?yōu)樽约簷?quán)利而斗爭的決心與樂觀情緒,它們的上演,在當(dāng)時俄國的劇壇上引起了轟動。

  1906年高爾基寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品——標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。《母親》塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺為社會主義而斗爭的無產(chǎn)階級革命者的英雄形象,是社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基作。列寧肯定了它的現(xiàn)實意義。他(高爾基)又被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。

  1905年革命失敗后,高爾基赴美國及意大利寫了一系列政論文章,抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想,受到列寧的嚴(yán)肅批評 。盡管如此,高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的,富于革命的戰(zhàn)斗精神。對新的無產(chǎn)階級文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索,提出現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐,如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維·柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917),以及稍后完成的《童年》和《在人間》(1913~1916)。

  2.小說

  十月革命之后的十年間,高爾基因健康欠佳,僅寫了關(guān)于列寧及一些作家的獨具藝術(shù)風(fēng)格與重要文獻(xiàn)價值的回憶錄及自傳體三部曲的最后一部《我的大學(xué)》(1922~1923)、《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》(1924~1925)等幾部作品。1921年,他遵照列寧忠告,到國外養(yǎng)病。1925年回國之后,從1931年起著手創(chuàng)作卷帙浩繁的具有史詩氣魄的長篇巨著《克里姆·薩姆金的一生》,這是一部未完成的作品。到1936年他去世前還寫了《蘇聯(lián)游記》(1929)《英雄的故事》和多部劇作《耶戈爾·布雷喬夫等人》(1932)、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦薩·日烈茲諾娃》(1935),以及大量的文藝?yán)碚?、文學(xué)批評和政論文章,對馬克思主義文藝?yán)碚摵蜕鐣髁x文化事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。

  對高爾基的人物評價

  就其成就而言,高爾基不僅是偉大的文學(xué)家,而且也是杰出的社會活動家。他組織成立了,并于1934年主持召開了全蘇第一次作家代表大會,培養(yǎng)文學(xué)新人,積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級的共同財富。列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。

  在十月革命之前,高爾基支持左派的革命論,特別傾向布爾什維克的暴力革命觀點。但當(dāng)十月革命爆發(fā)后,高爾基轉(zhuǎn)向布爾什維克的對立面,然后出國,后由于列寧的容忍和斯大林的計謀逐漸回歸,回國后無法抵御權(quán)利和利益的誘惑,并最終成為“御用”的“紅色文豪”??梢哉f,高爾基的政治理念搖擺很大,其感情用事的個性也注定了其后期的悲劇。
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