谷文昌的生平事跡素材介紹
谷文昌的生平事跡素材介紹
谷文昌在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為新中國(guó)的建立立下了卓越功勛。他的事跡是寫作的好素材。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的谷文昌生平事跡素材，歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)。
谷文昌人物事跡
1958年一度被調(diào)為二把手，他毫無(wú)怨言，一如既往地工作。 ““””期間，他遭受殘酷批斗，全家被下放到三明地區(qū)寧化縣禾口公社紅旗大隊(duì)(今石壁鎮(zhèn) 紅旗村)當(dāng)社員。谷文昌把自己的厄運(yùn)置之度外，千方百計(jì)幫助生產(chǎn)隊(duì)發(fā)展生產(chǎn)，手不閑、腿不閑、口不閑，使紅旗大隊(duì)畝產(chǎn)躍上千斤。群眾看著黃澄澄金燦燦的稻谷滿囤滿倉(cāng)，把谷文昌親切地稱為“谷滿倉(cāng)”。
1970年7月，谷文昌被任命為隆陂水庫(kù)總指揮，他和民工一起，吃住在工地。經(jīng)過(guò)一年奮戰(zhàn)，水庫(kù)建成了，禾口人民結(jié)束了缺水缺電的時(shí)代。30多年來(lái)，水庫(kù)在防洪、抗旱、發(fā)電、改變生態(tài)環(huán)境、群眾飲水等方面，發(fā)揮了重大效益，至今人們對(duì)他念念不忘。
1972年，谷文昌在龍溪地區(qū)任林業(yè)局長(zhǎng)。他回到東山，走進(jìn)造林模范蔡海福的家。從50年代到60年代，蔡海福親手種下的樹不計(jì)其數(shù)。為護(hù)林，他不管刮風(fēng)下雨或天寒地凍，整夜打著手電筒在樹林里巡邏。因?yàn)樽o(hù)林還得罪了一些人，““””中他受到批斗，貧病交加，家人想為他準(zhǔn)備一口棺材，卻沒(méi)有木板。谷文昌看到多病的蔡海福，心情沉重，帶他到龍溪醫(yī)院治病。1978年蔡海福去世，谷文昌特地關(guān)照民政部門為他批了木板，讓這位種了一輩子樹的老模范在壽板中安眠。
1964年當(dāng)谷文昌調(diào)離東山時(shí)，有關(guān)部門提出給哲惠轉(zhuǎn)成正式職工，一起調(diào)到福州。谷文昌說(shuō)：“省里調(diào)的是我，沒(méi)有調(diào)女兒，給她轉(zhuǎn)什么正?”就這樣把一個(gè)孩子留在東山，直到1979年才轉(zhuǎn)為正式工。小女兒哲英，1974年高中剛畢業(yè)，谷文昌就讓她到農(nóng)村插隊(duì)鍛煉。谷文昌的二女兒結(jié)婚，想讓他批點(diǎn)木材做家具，他嚴(yán)詞拒絕：“我管林業(yè)，如果我做一張桌子，下面就會(huì)做幾十張、幾百 張，我犯小錯(cuò)誤，下面就會(huì)犯大錯(cuò)誤。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直!”
谷文昌大半輩子與林業(yè)打交道，從不沾公家一寸木材。從福州回到漳州，妻子提出是不是去買點(diǎn)家具?谷文昌買了竹凳、藤椅、石飯桌?！盀槭裁床毁I點(diǎn)木制的?”妻子問(wèn)他。谷文昌說(shuō)：“林業(yè)局長(zhǎng)家一下子添了木制家具，外人會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，我們也不能寫個(gè)聲明貼出去：這是買的?！彼?jīng)常教育家屬子女：“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一飽忘百饑啊!”
1980年他的兒媳楊小云從師范畢業(yè)了，想讓公公出面安排個(gè)工作單位。谷文昌說(shuō)：“還是聽(tīng)從組織分配吧!”后來(lái)小云被分配在市區(qū)一所小學(xué)校，又想讓他幫助調(diào)一調(diào)。他說(shuō)： “不論單位大小，只要努力，在哪里都可以做出成績(jī)?！边@樣，小云在那里一干就是13年。
谷文昌一貫嚴(yán)格要求自己和家屬子女，不搞特殊，不以權(quán)謀私。許多人稱贊他是一位“時(shí)刻想著群眾，忘記自己的人”，是“一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日”，非常高尚的人。
谷文昌人物經(jīng)歷
谷文昌，1915年10月生，原名程栓。小時(shí)曾逃荒求乞，稍長(zhǎng)當(dāng)長(zhǎng)工，學(xué)打石。
1943年3月，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任過(guò)區(qū)長(zhǎng)和區(qū)委書記。
1949年1月，隨軍南下。
1950年5月12日，東山解放，谷文昌任中共東山縣第一區(qū)工委書記，后歷任中共東山縣工委(以下簡(jiǎn)稱縣委)組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書記及福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)、龍溪地區(qū)革委會(huì)副主任、龍溪行政公署副專員。
1958年春，縣委向全縣發(fā)出號(hào)召：“上戰(zhàn)禿頭山，下戰(zhàn)飛沙灘，綠化全海島，建設(shè)新東山!”全縣黨政軍民、男女老少齊上陣，掀起轟轟烈烈的造林運(yùn)動(dòng)，數(shù)天時(shí)間栽上20萬(wàn)株木麻黃樹。谷文昌組織一個(gè)由領(lǐng)導(dǎo)干部、林業(yè)技術(shù)員和老農(nóng)民組成的造林實(shí)驗(yàn)小組，親自擔(dān)任組長(zhǎng)。
1960年夏天，全縣掀起轟轟烈烈而又扎扎實(shí)實(shí)的全民造林運(yùn)動(dòng)。至1964年造林8.2萬(wàn)畝，全縣400多座小山丘和3多畝荒沙灘基本綠化，141公里的海岸線筑起“綠色長(zhǎng)城”。谷文昌還發(fā)動(dòng)群眾挖塘打井、修筑水庫(kù)、開發(fā)利用地下水資源，使東山緩解了旱情。
1981年1月30日，谷文昌在漳州病逝。
1987年7月15，谷文昌骨灰安葬在東山縣赤山林場(chǎng)。
1991年，根據(jù)谷文昌一生的表現(xiàn)，省、市委發(fā)出“向谷文昌同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。
谷文昌的精神永存
在福建省，凡是知道谷文昌的人，無(wú)不對(duì)他肅然起敬，大加贊揚(yáng)。1963年，時(shí)任省委書記的葉飛考察東山后，對(duì)那里的變化感到吃驚，當(dāng)即提出讓谷文昌在即將召開的全省農(nóng)村工作會(huì)議上介紹經(jīng)驗(yàn)，并向省委建議重用谷文昌。
1981年，時(shí)任省委書記的項(xiàng)南看了東山后，非常激動(dòng)地說(shuō)：“搞四化建設(shè)就需要這樣的好干部。”當(dāng)聽(tīng)說(shuō)谷文昌病危時(shí)，他連夜冒雨趕往漳州看望。谷文昌去世后，他建議《福建日?qǐng)?bào)》在頭版發(fā)表消息，并親自將標(biāo)題改為《為東山人民造福的谷文昌同志去世》。
1986年，縣委為了弘揚(yáng)谷文昌精神，滿足廣大群眾的心愿，決定將谷文昌的骨灰安葬在當(dāng)年他親手建起的赤山林場(chǎng)。村民們聽(tīng)到這一消息，紛紛趕來(lái)，為他的墳?zāi)固砑右粧g熱土。山口村第一任黨支部書記陳加福說(shuō)：“谷書記，你為我們辛苦了一輩子，現(xiàn)在我要天天打掃陵園，為你守墓一輩子!”許多兩鬢斑白的老人說(shuō)：“過(guò)去刮一陣風(fēng)，谷書記就一臉沙、一身汗地趕來(lái)看我們，現(xiàn)在就永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄鸢?”
1987年7月，在茫茫林海中樹起一座“谷文昌同志萬(wàn)古長(zhǎng)青”的豐碑。五六十年代和他一起在縣委工作過(guò)的同志相約來(lái)到碑前，栽下8棵青松。面對(duì)豐碑，他們重復(fù)著谷文昌經(jīng)常說(shuō)過(guò)的話：一個(gè)人活著要有偉大的理想，要為人民做好事，為人民奮斗終生。回鄉(xiāng)探親的海外同胞，親眼目 睹了故鄉(xiāng)的滄桑巨變，恭恭敬敬地前來(lái)瞻仰：“共產(chǎn)黨真了不起，把人間荒島變成了人間樂(lè)園。豐功偉績(jī)，足以雄視百代?！泵糠昵迕?、春節(jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姟?先祭谷公，后祭祖宗”，許多人帶著樸素的感情到碑前緬懷：“谷書記，你領(lǐng)導(dǎo)我們戰(zhàn)勝貧困，送走窮神，我們不會(huì)忘記!”
1990年，全縣黨員、干部、職工、學(xué)生三四萬(wàn)人捐資，為谷文昌建造了一座半身雕像，時(shí)任省委書記的陳光毅題寫了“綠色豐碑”四個(gè)大字。12月10日，參加雕像揭幕儀式的有上萬(wàn)人。昔日的“乞丐村”———山口村全村老幼來(lái)到雕像前表達(dá)他們的思念：“谷書記，您生前種樹，死后還回東山看護(hù)著樹林?！?/p>
多年以來(lái)，中共東山縣委、漳州市委、福建省委先后發(fā)出向谷文昌同志學(xué)習(xí)的通知。特別是在開展“三講”和“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、貫徹黨的十六大精神中，廣大黨員干部以谷文昌為榜樣，找差距，定措施，抓落實(shí)。省、市教育部門把谷文昌的事跡編入當(dāng)?shù)刂行W(xué)鄉(xiāng)土教材，用谷文昌精神教育下一代?！陡＝ㄈ?qǐng)?bào)》等媒體用多種形式廣泛宣傳谷文昌事跡。
1999年，全縣各界捐資修建了谷文昌事跡展覽館及谷文昌公園。工人、農(nóng)民、解放軍戰(zhàn)士、學(xué)生懷著崇敬的心情經(jīng)常到這里參觀、瞻仰，少先隊(duì)員到這里過(guò)隊(duì)日，黨員、團(tuán)員到這里舉行入黨(團(tuán))儀式，過(guò)組織生活。許多人動(dòng)情地說(shuō)：“如今雖然時(shí)代不同了，但是，為人民服務(wù)的宗旨不能忘，艱苦奮斗的精神不能丟!”“全面奔小康，必須學(xué)習(xí)谷文昌!”
谷文昌南下后把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、工具介紹到東山， 又把南方的經(jīng)驗(yàn)傳播到林縣。兩縣人民為了紀(jì)念這位黨的好干部，共同在他家鄉(xiāng)建立了“谷文昌紀(jì)念碑”和“文昌閣”。
豐碑是由事業(yè)和民心鑄成的。一個(gè)熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的熱愛(ài)。谷文昌的精神和業(yè)績(jī)，鮮明生動(dòng)地回答了一個(gè)共產(chǎn)黨員“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留點(diǎn)什么”的歷史課題。也向我們說(shuō)明，共產(chǎn)黨人只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，才能贏得人民群眾的愛(ài)戴。
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