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有關(guān)理性作文素材

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  所有的動(dòng)物都是有感情的,喜怒哀樂(lè)懼,七情六欲,但人之為人的標(biāo)志是有理性,通過(guò)理智控制自己的感情。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于有關(guān)理性作文素材的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

  有關(guān)理性作文素材一

  感情如水,理性如冰,八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán),一任冰下藍(lán)色的水漂蕩,不減半點(diǎn)高雅,這是理性的美。

  人非草木,孰能無(wú)情?但情感如佳期如迷夢(mèng),如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中,雖然美,但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性,則是明艷的陽(yáng)光,它慷慨地灑向宇宙空間,哪怕是枝葉繁生的叢林,哪怕是污濁游蕩的大海,哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球,都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

  或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須,或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端,或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千,情感如霜染了你的發(fā),如皺紋老了你的臉,如苦藥苦了你的舌,無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦,有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲,擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃,你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界,那里山重水復(fù)處有柳暗花明,是理性給了你翅膀,讓你高飛,讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò),他不像情感一撲一朔地踢你一腳,然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn),只有智慧才稱得上是最美的東西。

  總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉,溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方,額上幾條淺淺皺紋是思考的象征,臉上的皺紋寫(xiě)著堅(jiān)毅和勇氣,他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都和他一樣理性,這個(gè)世界該是怎樣的世界呀!能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù),處驚不變,原則、熟練運(yùn)用自己的能力,這是理性美的內(nèi)涵。

  也聽(tīng)一些短視的人說(shuō),這世界太冷,需要溫度,需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性,太缺乏理智。理智不等于冷,正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西,一切美都是有溫度的,理智的人也有感情,理智的思考也有局限和麻煩,只是有些理智只是所謂的理智,沒(méi)有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。

  窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香,在理性的眼睛里一切都是美的,這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同:是脫俗的美,是成熟的美,是理智的美。

  有關(guān)理性作文素材二

  使中國(guó)走上強(qiáng)國(guó)之路,北京奧運(yùn)會(huì)使全球中華兒女的百年夢(mèng)想成真?,F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)理性愛(ài)國(guó),更有特殊意義。我們高興地看到,理性愛(ài)國(guó)正日益成為包括青年學(xué)生在內(nèi)的共識(shí)。奧運(yùn)會(huì)前期,國(guó)際反華勢(shì)力一系列妄圖破壞奧運(yùn),將奧運(yùn)政治化,將中國(guó)妖魔化的行徑,激起了中華兒女特別是青年學(xué)生的強(qiáng)烈義憤。人們的愛(ài)國(guó)激情如山呼嘯一般地迸發(fā)出來(lái)。我們深切地感到,在這個(gè)時(shí)候增進(jìn)了理性愛(ài)國(guó)的共識(shí),顯得尤為緊要和迫切。

  祖國(guó)是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地與命運(yùn)共同體。愛(ài)國(guó)需要熱情,更需要理性。糊里糊涂的愛(ài)不行;樸素感性的愛(ài),不夠;偏激盲動(dòng)的愛(ài),不可。理性愛(ài)國(guó),是我們的神圣天職。歷史使命,時(shí)代擔(dān)當(dāng),也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化的必由之路。確實(shí),理性愛(ài)國(guó)更有力,理性愛(ài)國(guó)國(guó)更強(qiáng)!

  理性愛(ài)國(guó),貴在自覺(jué)。這種自覺(jué),實(shí)質(zhì)上是一種文化自覺(jué),文化自信,是民族自信心,民族自豪感的生動(dòng)體現(xiàn)。不是要我理性愛(ài)國(guó),而是我要理性愛(ài)國(guó),我會(huì)理性愛(ài)國(guó);我要自覺(jué)地樹(shù)立大國(guó)風(fēng)范,涵養(yǎng)大國(guó)心態(tài),培養(yǎng)自己的那種海納百川的理性、自信、開(kāi)放、包容地胸襟,情懷與氣度。自覺(jué)更能自律,從而“管卻自家身與心,胸中日月常新美”。做最好的自己,從而將我們的祖國(guó)建設(shè)成為更受?chē)?guó)際社會(huì)普遍尊重的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

  地球是圓的,世界是平的。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,形勢(shì)喜人又逼人。我們堅(jiān)信經(jīng)過(guò)具有理性愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的中華兒女的艱苦奮斗,我們可愛(ài)的祖國(guó),今后一定是機(jī)遇大于挑戰(zhàn),收益高于風(fēng)險(xiǎn),辦法多余困難,變得日益強(qiáng)盛,更一定會(huì)為建設(shè)和諧世界,增進(jìn)人類(lèi)福祉,作出新的更大貢獻(xiàn)。

  有關(guān)理性作文素材三

  理性與感性,從古至今都是兩相矛盾的東西。理性更加尊重事實(shí)的客觀規(guī)律,而感性則更注重是否符合意愿。因此,感性絕大部分情況都應(yīng)該服從理性。

  讓理性服從感性會(huì)帶來(lái)難以挽回的后果,理性控制住感性才是正確之路。希特勒,無(wú)人不知的惡魔。二戰(zhàn)期間屠殺猶太人,引發(fā)第二次世界大戰(zhàn),如今想起來(lái)依然令人發(fā)指。他便是利用了群眾的民族情緒,讓群眾們的感性完全服從了理性,才得到了群眾的支持。當(dāng)人被情緒完全控制,甚至?xí)耆活檻]所做的事情是反人類(lèi)的。由此可見(jiàn),被感性控制住會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的后果。

  相反的,當(dāng)年司馬遷受到了宮刑,經(jīng)歷了這等屈辱之事更別說(shuō)寫(xiě)出《史記》,一般人完全會(huì)失去生存的動(dòng)力。真是理性完美的支撐住了司馬遷,完成了這項(xiàng)被后人敬仰的壯舉。理性控制了自己,才會(huì)避免憤怒,悲傷這些使人墮落的負(fù)面情緒,才能走出人生的陰影,完成一個(gè)又一個(gè)壯舉。

  感性又何妨?有時(shí)候,我們真的需要感性所給我們帶來(lái)的能量。當(dāng)中國(guó)在巴黎和會(huì)上的合法權(quán)益受到侵犯甚至被當(dāng)做戰(zhàn)敗國(guó)來(lái)處理時(shí),那些懷著滿腔熱血學(xué)生們完全被感性折服了,雖然他們事后被警察逮捕,但是如果沒(méi)有這感情的暴動(dòng),又何來(lái)的“五四運(yùn)動(dòng)”?當(dāng)日本全面侵略中國(guó),當(dāng)南京大屠殺的噩耗傳來(lái)。還有哪個(gè)人不憤怒?還有哪個(gè)人需要理性?縱使雙方實(shí)力懸殊甚至十倍不止,也要拼盡了在這一刻屬于祖國(guó)屬于民族的生命。雖說(shuō)絕大部分感性都應(yīng)符合理性,但是在那些時(shí)刻,我們需要的是熱血,是瘋狂。

  明知不行卻依舊奮力拼搏的傻勁,在我們年輕之時(shí)又豈能沒(méi)有這些情節(jié)?;蚺c無(wú)數(shù)的長(zhǎng)輩都告勸過(guò)“不可能”,但是失去這種為了夢(mèng)想努力的感性之情,根本就不是青春。就像感動(dòng)無(wú)數(shù)人的那一句話“生活是一把無(wú)情刻刀,改變我們模樣。未曾綻放就要枯萎嗎?我有過(guò)夢(mèng)想”一樣。

  理性是較為正確的一種處事方式,它能夠幫助我們克制負(fù)面的情緒,因此絕大部分我們的感性需要服從理性,不然會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果??墒钱吘怪皇?ldquo;絕大部分”,有時(shí)候我們就是需要一種失去理性的熱血。

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