初中成語小故事作文素材
初中成語小故事作文素材
新課標(biāo)注重學(xué)生語文寫作能力的表達(dá),重視學(xué)生的素材積累,不僅要掌握豐富的素材,還要靈活的使用素材,引導(dǎo)素材更好的表達(dá)作者的思想感情。那么有哪些成語故事素材呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于成語小故事的初中作文素材，希望對您有所幫助!
初中成語小故事作文素材一
雞口牛后
戰(zhàn)國時期，有一個叫蘇秦的人，連續(xù)十次上書秦王，推行自己的政治主張--“縱橫學(xué)”。鼓動秦國其他六國建立友好“聯(lián)盟”，然后再各個擊破，但是秦惠文王沒理他。
蘇秦垂頭喪氣的回到家鄉(xiāng)。家里人看見他狼狽的樣子，都不愿和他說話。后來蘇秦改變了自己的政治主張，決定采用“合縱”的方法，讓六國聯(lián)合起來對付秦國。
與此同時，還有一個叫張儀的人仍在四處游說“連橫”學(xué)說，鼓動六國聚集在秦國的周圍。在韓國，張儀向韓王施壓，說“事秦則安矣，不事秦則危矣。”
蘇秦到了韓國后，對韓王說：“韓國領(lǐng)土遼闊，地勢險要，為什么要向秦國屈服呢?如果韓國屈服了，秦國一定會今年要一塊土地，明年要一塊土地，韓國國土畢竟有限，秦國的貪欲卻無止境。有人說，寧為雞口，無為牛后。韓國跟秦國連橫，那就做了牛屁股。連我也為會你感到恥辱的。”
韓王聽了以后認(rèn)為蘇秦說的有道理，說：“我死也不會向秦國屈服!”蘇秦就這樣一個一個說服了六國，六國最終結(jié)成了以楚國為首的聯(lián)盟。秦國也被六國孤立起來。
【出處】 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎?’”
【釋讀】寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
初中成語小故事作文素材二
班門弄斧
魯班是春秋戰(zhàn)國時的能工巧匠，直到現(xiàn)在，人們還都說，魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時還有一個工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國京城郢都那個地方的人，他的本事?lián)f和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢?莊子在《徐無鬼》這一篇里講過一個故事。據(jù)說這個匠石有一個好朋友，兩個人常常一起配合表演。這個朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著斧子，瞅準(zhǔn)了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到。可見他的本領(lǐng)有多大了。所以后來柳宗元就說，假如有人"操斧于班、郢之門"，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏"，也就是不要臉了。
后來，有一個叫梅之煥的人，是個詩人。他四處游玩，一天來到采石。這里有李白的墓。大家都知道，李白是著名的詩人，被稱作詩仙，所以去憑吊他的詩人也不少。這一天，在李白墓前，梅之煥發(fā)現(xiàn)有許多人題詩，其中不少還寫得很不高明。梅之煥覺得挺可笑，回去之后，便也寫了一首詩："采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。"意思是說，那么多來拜謁李白的墓，來來往往，都寫一首詩題在上面，也不想想，在李白的墓前題詩，那不就好比在魯班門前耍斧子一樣，不知好歹，不怕人家笑話嗎?
【出處】唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：“操斧于班、郢之門，斯強(qiáng)顏耳。”宋·歐陽修《與梅圣俞書》：“昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。”
【釋讀】魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。(也可用作自謙之詞)
初中成語小故事作文素材三
各得其所
漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆 慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢，經(jīng)常為非作歹，難免要惹出大事。她擔(dān) 心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛 下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預(yù)贖死罪。”這種事沒 有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。 隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后 殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒 子，死前把他托付給了我，現(xiàn)在要判他死罪，我實在不忍心呀!”左右 的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。如果因為我的 親屬而破壞法令，豈不失信于民?” 最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。 處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武 帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點(diǎn)陛下都做到了。 四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿。”
【釋讀】原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當(dāng)、舒適的位置或安排。所：好的東西，想要的東西。 各自得到自己想要的安置。
【出處】《周易•系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。
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