中學(xué)生作文禪理小故事素材
中學(xué)生作文禪理小故事素材
素材積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,所以,在平時(shí)的積累過程中,教師一定要讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心、耐心的習(xí)慣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于禪理小故事的中學(xué)生作文素材，希望對您有所幫助!
中學(xué)生作文禪理小故事素材一
道法已經(jīng)成熟
法常是馬祖道一的得法弟子，后在浙江大梅山主持禪院，人稱“大梅和尚”。
馬祖聽到法常當(dāng)了方丈，就派了一個(gè)僧人去大梅山探問。
僧人參見了法常后，并不說明是馬祖派來的，只是問：“和尚在馬大師那兒得到個(gè)什么，就能主持此山?”
法?；卮穑?ldquo;大師對我說：即心即佛(意謂心就是佛)。因此我就主持本山。”
“馬大師近來的禪法又變啦。”
“怎么個(gè)變法?”
他又說：“非心非佛(不是心，不是佛)。”
“這個(gè)老頭子總是迷惑人，沒完沒了。任他去說非心非佛吧，我只是即心即佛。”
僧人回來后，把法常的話告訴馬祖。
馬祖高興地說：“梅子熟啦!”
【禪理】
徹悟自心是佛的法常，已擺脫言語概念的束縛，自然不會(huì)因一個(gè)句子的改動(dòng)而迷惑，哪怕是老師改動(dòng)的。所以馬祖要稱贊“梅子熟啦”，意謂法常的道法已經(jīng)成熟，可以任住持和尚了(法常的法號為大梅，“梅子”是親切稱呼，也含有雙關(guān)的比喻意思)
中學(xué)生作文禪理小故事素材二
人生最大的不幸
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。
它每天都在想：要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機(jī)會(huì)終于來了，有個(gè)僧人帶著驢下山去馱東西，驢興奮不已。來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。
沒想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。
一開始，驢大惑不解，還慌忙躲閃，可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來：原來人們?nèi)绱顺绨菸摇?/p>
當(dāng)它再看見有人路過時(shí)，就會(huì)趾高氣揚(yáng)地停在路中間，心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。僧人無奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。
那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……
驢倉皇逃回寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊!”
人生最大的不幸，就是一輩子不認(rèn)識自己。
中學(xué)生作文禪理小故事素材三
過橋和挖藥
寺院里新來了兩個(gè)和尚，一高一矮。
這天，師父讓他們下山，交代高和尚向左上一座獨(dú)木橋，并在獨(dú)木橋上來回往返，矮和尚跟一位藥農(nóng)采藥。兩人均日落前回歸。
聽完師父吩咐，兩個(gè)和尚下山去了。
高和尚行色匆匆，穿過人流，在獨(dú)木橋上來回走動(dòng);另一邊的矮和尚揮汗如雨，拼命地挖著藥草。
日落之前，兩人疲憊歸來。
師父問高和尚：“那座獨(dú)木橋你今天往返多少趟?”
高和尚一臉茫然地說：“我只顧趕路，沒有記下往返次數(shù)。”
師父再問矮和尚：“你今天挖了多少藥草?”
矮和尚撓撓頭說：“我只顧拼命挖藥草，沒有注意數(shù)量。”
翌日，師父再次讓他們下山。高和尚去挖藥草，矮和尚去走獨(dú)木橋。
日落之前，兩人很歡快地回來了。
師父問高和尚：“今天挖了多少藥草?”
高和尚說：“今天挖的藥草雖數(shù)量不多，但質(zhì)量很好。我有選擇性地挖，只挖大的，小的留著明年再挖。待明年，繼續(xù)挖大的，把小的留著。如此往復(fù)，可以源源不斷地挖下去……”
師父問矮和尚：“你今天獨(dú)木橋來回往返多少次?”
矮和尚回答：“次數(shù)我沒有記下來，但我收獲很多。在人流如織的獨(dú)木橋上，我會(huì)讓開一條路。在我閃開的瞬間，我可以遠(yuǎn)眺對面的大山，心曠神怡。雖然橋窄，別人因?yàn)槲业淖屄?，沒有出現(xiàn)堵塞，反而路途通暢了。”
師父聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，寫了兩張紙條分別給了這兩個(gè)新和尚：“路徑窄處，留一步與人行;滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。”
過橋有術(shù)，挖藥也有術(shù)。許多事情，一旦貪過了頭，后路就沒有了。
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