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關(guān)于良知作文素材

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關(guān)于良知作文素材

  良知是我們山上最微弱的力量,良知通常不出聲,不大聲喧嘩,不指手畫腳,更不盛氣凌人。有關(guān)良知的作文怎么寫?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有關(guān)良知的作文素材,希望對您有所幫助!

  良知作文素材一

  教育家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。

  蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

  是什么讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;因有良知,于謙 吶喊“粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間”;因有良知,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  “結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質(zhì)樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩(wěn),作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由于看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節(jié),實在是難能可貴。

  陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態(tài)平和,能心遠(yuǎn)地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧窮的陶淵明,不愿同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達(dá)。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!

  然而,當(dāng)今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。“范跑跑”在四川大地震中,不顧學(xué)生的生命危險“臨陣脫逃”,這種行為不僅有悖于教師的職業(yè)道德,更是一種良知的喪失!不良產(chǎn)家見利忘義,制造假貨坑害消費者。最有名的當(dāng)屬“三鹿奶粉事件”了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。

  郭沫若先生說過這樣的一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡”而現(xiàn)在,難道我們已經(jīng)瀕臨“淪亡”了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養(yǎng)多留一分寬容,讓記憶煥發(fā)一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

  良知作文素材二

  有一賊大笑說自己沒有良知,王陽明讓他脫掉自己的褲子,他猶豫了,可見,這個賊也有良知。其實,每個人都有良知,即使是十惡不赦的壞人,他的內(nèi)心也有良知。守住良知,世上的溫暖多一分,陰暗少一分。(簡括材料,提出觀點)

  良知即為人的良心,人對自己所做之事的自省。一個人擁有良知并不代表不會犯錯,在犯錯后能承認(rèn)錯誤,改正錯誤,這也是良知。法律是有形的而良知是無形的,良知于無形中給我們的道德規(guī)范畫上了一道底線。這份良知,這條道德底線,使我們明白應(yīng)該做的是什么,不應(yīng)該做的又是什么,使整個社會充滿人情味。(定義“良知”是什么)

  人人都有良知。荀子尊崇“性惡論”,而我更相信孟子的“性善論”。每個人生來便有良知,有憐憫之心,只是每個人的經(jīng)歷不同而致使它們的標(biāo)準(zhǔn)有所不同而已。有的人的良知被遮蓋,所以他們會傷害別人,會犯罪,但這并不證明他們無藥可救,當(dāng)他們的良知被喚醒后,就會認(rèn)識到自己極大的錯誤。被稱為惡魔的藥家鑫,撞倒張妙后還連帶捅了她幾刀,他的極端行為是失去良知的,在那一瞬間他只想到了自己。但是,就是這樣一個“惡魔”,在柴靜的《看見》中,有著不同的樣子。他關(guān)愛關(guān)愛小動物,不愿殺生,甚至在他被執(zhí)行死刑前,有想捐獻(xiàn)眼角膜幫助盲人的想法。由此可見,人人都有良知,那些失掉良知,犯罪的人,并不是一直沒有良知,只是他們的良知暫時被遮蓋起來,相信到了他們的觸發(fā)點,他們的良知就會被重新拾回。小悅悅事件的十八個路人,漠視她的傷痛,無情地走過,但事后他們?nèi)慷颊境鰜砉_致歉。孟子曾說,舍生取義,“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,這句話用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知,但賢者勿喪耳)

  守住良知,就是守住道德的最后一代防線,一旦防線被擊破,道德就會崩塌。有良知,才有惻隱之心。希特勒失去了良知,挑起了第二次世界大戰(zhàn),妄圖成為世界霸主,殺人無數(shù),麻木不仁。他是可怕的,亦是可悲的,后人記住的永遠(yuǎn)是被標(biāo)上“惡魔”的希特勒。在浮躁不安的社會中,很多人迷惘不安,但愿大家守住心中的良知,做個遵紀(jì)守法的好公民,這樣,社會便會和睦些,美好些。(守住良知的意義)

  在犯錯時及時改正,在憤怒時保持冷靜不要傷人,在法律面前公正守法,在道德面前無愧于心,這些都是一些關(guān)于良知的淺薄的見解,但誰能否定它們所具有的意義呢?守住良知,就是守住內(nèi)心的凈土;守住良知,就是守住社會的安定!(如何做到守住良知)

  良知作文素材三

  發(fā)生在上海的特大火災(zāi),由于傷亡者眾多,引起了上海乃至全國人民的關(guān)注。這兩天,上海市民紛紛前往出事大樓的廢墟下獻(xiàn)花,或者向遇難者家屬捐款捐物。上海的媒體也已公開發(fā)文,建議上海市政府設(shè)立公眾哀悼日,以表達(dá)和寄托上海市民對罹難者的懷念和哀思。這體現(xiàn)了上海這座城市的脈脈溫情。

  但是,在火災(zāi)初起之時,網(wǎng)上出現(xiàn)了一段視頻,它記錄了火災(zāi)現(xiàn)場附近一幢大樓里的一群年輕白領(lǐng)面對火災(zāi)所作的議論?,F(xiàn)代化的傳播設(shè)備使全民都可成為記者,它的真實記錄也使我們看到了在災(zāi)難面前一些人丑惡的一面。雖然視頻上看不到這些年輕人的形象,但通過他們談笑風(fēng)生的話語,每一個善良的人的良知都被深深地刺痛了。視頻時間不長,對話也只有寥寥數(shù)語,用的大都是上海的吳儂軟語,我把它翻譯成普通話,實錄于下:

  視頻開始播出,遠(yuǎn)處的天空中飄出濃煙。女聲甲(上海話):“喲,這個厲害了。”女聲乙(上海味的普通話):“這是什么樓啊?”女聲甲(上海話):“這是哪里?”女聲乙(上海味的普通話):“這個不是那個花園嗎?達(dá)安花園。對嗎?”女聲甲(上海話):“這個燒得厲害的,怎么爬上去啊?爬不上去。”男聲(上海話):“爬不上去,這爬不上去的。喲,這個扎勁啊,居然被我看到了,扎勁啊!”女聲甲(上海話):“燒得這么快啊!”女聲乙(上海味的普通話):“送點烤鴨過去。”女聲甲(上海話):“這個地方是什么路啦?”女聲丙(上海話):“應(yīng)該是江寧路吧?”一聲電話鈴響,視頻結(jié)束。

  這段視頻中出現(xiàn)的“扎勁”一詞,是上海方言詞,意思是使人振奮,相當(dāng)于普通話中的“來勁”??吹揭粓龃蠡?,那個“男聲”居然會感到振奮,為自己目睹了火災(zāi)而感到慶幸。而那個說著帶有上海味的普通話的“女聲乙”,居然聲稱要“送點烤鴨過去”,說她幸災(zāi)樂禍也許有點言重,但說她懷著一種看西洋景的心態(tài)在觀賞這場大火,卻是恰如其分的。

  為什么面對這樣一場令人痛心的大火,一些同樣是身處高樓中的年輕人會感到莫名的興奮,以至于連呼“扎勁”?這場火災(zāi)初發(fā)時,也許他們像我們每一個普通人一樣,無法預(yù)知會有如此嚴(yán)重的后果,但高樓火災(zāi)的發(fā)生,意味著生命和財產(chǎn)遭受重大威脅,這是常識。這段對話,表明這幾個年輕人缺乏對生命的敬畏,缺乏對他人不幸遭遇的同情。

  這幾個年輕白領(lǐng),當(dāng)然不能代表整個上海年輕人群體的形象。但是,我們從中也可看出,由于長期以來人文教育的空白,為數(shù)不少的年輕人,他們作為人所應(yīng)該具有的良知正在鈣化。他們的心靈,已經(jīng)被商業(yè)社會激烈的“叢林法則”所填充,他們也許掌握了現(xiàn)代的商業(yè)競爭技巧,他們也許都有不錯的職場業(yè)績,但是,他們只知道無限度地攫取利益,而不知道對他人謙讓,已經(jīng)沒有了惻隱之心。那么,看到一場大火,只要與自己無關(guān),出現(xiàn)“扎勁”的情緒便是理所當(dāng)然的了。

  缺乏人文支撐的商業(yè)競爭已經(jīng)使現(xiàn)實社會成為適者生存的“狼圖騰”,難道我們就只能沿著這條不歸路繼續(xù)走下去嗎?


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