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雙贏智慧作文素材

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雙贏智慧作文素材

  雙贏的智慧,融入了自然與時(shí)代的齒輪之中,日復(fù)一日,年復(fù)一年,成就著輝煌,再現(xiàn)著衰敗。 雙贏的智慧是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于雙贏智慧的作文素材,希望對(duì)您有所幫助!

  雙贏智慧作文素材一

  天空有無(wú)盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚(yú)留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚(yú),游魚(yú)豐富了海洋。

  誰(shuí)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。

  這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹(shù)新品種,他終于研究成功了。令人不解的是,他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下,全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問(wèn)他,他回答說(shuō):“我是為了自己的果樹(shù),如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹(shù)也會(huì)被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟,他的這種做法,既保全了自己的果樹(shù)品質(zhì)的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進(jìn)步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎?

  在武將廉頗的眼里,一個(gè)只會(huì)說(shuō)幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對(duì),出言不遜。而相如并沒(méi)有跟他計(jì)較,而是道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏,于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說(shuō)也是一種雙贏的智慧。

  世間萬(wàn)物皆如此,在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。

  現(xiàn)實(shí)生活中,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在,但它不應(yīng)該是一味的言論相攻,兩敗俱傷。或許,只要我們多一份關(guān)愛(ài)、包容、謙讓、無(wú)私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。

  閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚(yú)。彰顯我們的長(zhǎng)處,承托別人的短處,在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。

  雙贏智慧作文素材二

  在一個(gè)略顯燥熱的夏日午后,走在樹(shù)陰下,風(fēng)吹過(guò)了,一只鳥(niǎo)兒叫了聲,飛遠(yuǎn)了,不知又有多少種子隨著北遷而來(lái)的飛鳥(niǎo),在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息:果實(shí)作了鳥(niǎo)兒的食物,鳥(niǎo)兒作了種子的翅膀。

  “雙贏是一種智慧”,不知在哪本雜志上閱讀過(guò)這短句,卻并沒(méi)像往常那樣,匆匆掃過(guò),而記下了。這時(shí)便出現(xiàn)在我腦海。

  曾記得有這樣個(gè)故事有一個(gè)木匠不小心將建設(shè)宮殿的木材做短了,于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為宮殿多增了一分姿采。

  人類在自然母親的教化下,懂得了一種簡(jiǎn)單而又智慧的道理——雙贏。

  取長(zhǎng)補(bǔ)短,互利共贏,不僅在當(dāng)今社會(huì)得到廣泛認(rèn)同,早在古代,人們提出雙贏這種智慧的行為準(zhǔn)則。

  孔子的“己所不欲,勿施于人”是一種精神意義上的雙贏,它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來(lái)的壓力,也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來(lái)的痛苦;“姜太公釣魚(yú)”是一種行動(dòng)上的雙贏,他避免了垂釣人枯坐求魚(yú)時(shí)的心焦,也減少了池中魚(yú)兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害,求的是一份靜默,是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯樂(lè)。

  鄭和是一個(gè)航海家,率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著皇帝的圣旨,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國(guó)度的文化,同時(shí)也收獲了異域文化,更有他國(guó)對(duì)天朝的膜拜。他是東方的“禮”,是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn),成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí),他只不過(guò)是一個(gè)殖民者的先驅(qū),為了東方的黃金,為了東方的絲綢而來(lái)。所到之處,帶給土著居民以災(zāi)難,帶走了車(chē)載斗量的財(cái)富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來(lái)的智慧光輝;所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染著貪婪所帶來(lái)的罪惡。

  雙贏,是一種智慧,它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧,一如佛語(yǔ)有云,“禍往者福來(lái)”。這是一種善心的付出,又是種智慧的回報(bào)。

  雙贏是一種由自然而來(lái)的智者之思,也是是一種智慧。

  想了很多,風(fēng)又吹了,送來(lái)小雨將至的涼意。

  雙贏智慧作文素材三

  溪繞山間,深沉宜人,泉水淙淙,天籟細(xì)細(xì)。

  山于湖畔,倒影中更顯山之挺拔、秀麗,微風(fēng)過(guò)處,山的雄渾更加一份靈氣與自然。

  山與水向我們展示了一種對(duì)峙中的和諧,自然也不斷演繹著雙贏的智慧。

  人,欣賞自然的雄奇,汲取自然的智慧。

  還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時(shí)間紅極大江南北,“豬之歌”的名氣讓一個(gè)養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法,誰(shuí)知“豬之歌”所有的公司竟開(kāi)出了一百五十多萬(wàn)的天價(jià),一個(gè)難輕易放手,一個(gè)愿便宜買(mǎi)下,二者相持不下,媒體關(guān)注以后,養(yǎng)豬大縣火了,“豬之歌”更火了,沒(méi)浪費(fèi)一點(diǎn)廣告費(fèi),卻達(dá)到了再過(guò)廣告費(fèi)也難以達(dá)到的效果,待故事不了了之的結(jié)束以后,人們才拍著腦袋,琢磨著:這是雙贏的智慧。

  企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)都是雙贏的智慧。“伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn),他正確分析了天下形式,在蜀吳獨(dú)立發(fā)展,為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上,又出奇的聯(lián)合起來(lái),鉗制了強(qiáng)大的魏國(guó),才有三國(guó)鼎立的局面。

  然而雙贏的智非“聰明”一詞了得,需要有寬廣的胸懷,遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國(guó)鼎立后,劉備便因小“義”失大“義”,沒(méi)有用智慧深刻的理解長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的,終究“運(yùn)移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。

  如果說(shuō)雙贏的策劃是智慧,那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。

  雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來(lái)的,遠(yuǎn)大于其本身的價(jià)值,它可以拓展為多贏,活躍、振興市場(chǎng)的手段,乃至人類生存發(fā)展的新模式。

  雙贏指引了人們強(qiáng)大富強(qiáng)的方向,通過(guò)合理健康的雙贏式競(jìng)爭(zhēng),才能引導(dǎo)行業(yè)的興盛。待水漲船高之后,所帶來(lái)的利益遠(yuǎn)不是蠅營(yíng)狗茍地鉆營(yíng)所能替代的,試問(wèn),唐朝一般的詩(shī)今日又有幾人能夠匹敵呢?

  不僅如此,雙贏還啟示著新一帶做人的道德,包含著磊落與寬容,健康與團(tuán)結(jié),甚至可能因此而獲得“高山流水”般無(wú)價(jià)的友誼。

  自然有大美而不言,雙贏有大智而自現(xiàn)。

  雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn),少年的睿智要解決的問(wèn)題也很?chē)?yán)峻:如何做到個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需求滿足的雙贏,又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。

  靜靜品味,細(xì)細(xì)體會(huì)。

  雙贏,讓火焰稍減一份躁動(dòng),讓冰峰增添一絲溫情。

  雙贏,贏財(cái)贏發(fā)展,贏德贏人心。

  雙贏,你贏他也贏,何樂(lè)而不為?


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