道德高中作文素材
道德高中作文素材
道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于道德的高中作文素材，希望對(duì)您有所幫助!
道德高中作文素材一
——論“老人倒地扶不扶”
經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55。6%的人選擇直接走開(kāi);23。4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么，對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?
在我個(gè)人看來(lái)，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問(wèn)傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。
在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。
以上是我的論點(diǎn)，謝謝!
道德高中作文素材二
“道”，本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。“德”，本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。
把兩者統(tǒng)一起來(lái)，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。
道德，這是兩個(gè)神圣的字眼，雖說(shuō)我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，應(yīng)該充滿了道德，但是現(xiàn)在的人卻對(duì)不起這兩個(gè)字眼。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也應(yīng)感到恥辱。
“啊!我不要吃，不要吃嘛!”我大聲地嚷著。“我說(shuō)你怎么能這么浪費(fèi)呢?這菜難道不好嗎?”媽媽指責(zé)道。“有什么不對(duì)的，我嘗過(guò)不好吃，所以不吃嘛，這也不行嗎?”“我說(shuō)你呀……哎。”媽媽長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣。“你怎么就不懂珍惜食物呢?”爸爸看著滿桌子被我吃了又吐出來(lái)的食物，無(wú)奈地發(fā)話了。是啊，這些東西種出來(lái)是多么的來(lái)之不易，到加工也耗費(fèi)了父母的心血，你說(shuō)不吃就不吃，難道沒(méi)有背對(duì)父母的心血?付出這么多，的來(lái)的卻是責(zé)備，良心何存?從這件小事里，可以看出，那個(gè)孩子是多么的不道德!
我們應(yīng)提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。首先，應(yīng)當(dāng)分清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。先進(jìn)性最重要的特點(diǎn)是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾;二是走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)時(shí)代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想覺(jué)悟，始終把集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺(tái)先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動(dòng)影響人、帶動(dòng)人。這樣才能做一個(gè)有道德的人。
只要我們都做一個(gè)有道德的人，祖國(guó)文明古國(guó)這一美稱，便不會(huì)名存實(shí)亡。
道德高中作文素材三
在《麥田的守望者》書中，霍爾頓說(shuō)：“我希望有一天，我住在一個(gè)懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì)站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中，麥田是良知，是樸實(shí)，是回歸人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚藍(lán)，麥田滴翠。我看見(jiàn)道德的麥田里，一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動(dòng)中國(guó)的郭明義捐助千萬(wàn)貧困學(xué)子的一片赤誠(chéng);那是在驚濤駭浪之中挽救無(wú)數(shù)游泳者生命的全國(guó)道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的，還有國(guó)學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂，那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)““””十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠(chéng)改變。曾經(jīng)的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅(jiān)守道德，是我們所無(wú)悔追求的名人風(fēng)骨。
但是，在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會(huì)，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會(huì)下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強(qiáng)拆硬扒時(shí)，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊(duì)退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國(guó)式過(guò)馬路”的路人光天化日下對(duì)被車撞傷者視若無(wú)睹時(shí)，他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí)，那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí)，那些悄悄離去的被救人員，退出了道德的麥田。
然而當(dāng)一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中，沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃，我讀懂了社會(huì)各界公益人士的麥田的力量;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地，我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來(lái)越多的人趕來(lái)守望。
站在春的渡日，麥田里春風(fēng)和熙，麥田朝氣蓬勃地瘋長(zhǎng)，依舊是那碧空清湛，在明媚的陽(yáng)光下閃耀。穿過(guò)紫槿，穿過(guò)木棉，我和大家一起從道德這片社會(huì)文明之源的麥田里打馬而過(guò)。麥子抽穗抽節(jié)，流瀉的陽(yáng)光像金色葵花，會(huì)有多好看呢，我在想……
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