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2017全國高考作文素材匯總

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2017全國高考作文素材匯總

  語文學(xué)習(xí)其實是需要積累的過程,尤其在寫高考作文的時候。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的2017年的全國高考作文素材,供大家參閱!

  2017全國高考作文素材(一)

  清明節(jié)來歷

  據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期,是再恰當(dāng)不過的一個詞。

  冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  談到清明節(jié),有點歷史知識的人,都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。

  寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

  2017全國高考作文素材(二)

  楊絳先生的《讀書苦樂》

  親與情

  我這一生并不空虛,我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨

  我這一生并不空虛;我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨。

  “我們仨”其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。

  一九三五年七月,鍾書不足二十五歲,我二十四歲略欠幾天,我們結(jié)了婚同到英國牛津求學(xué)。我們離家遠(yuǎn)出,不復(fù)在父母庇蔭之下,都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;但有兩人作伴,可相依為命。在牛津,我懷上孩子了。鍾書諄諄囑咐我:“我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。”我對于“像我”并不滿意。我要一個像鍾書的女兒。

  1938年回國,因日寇侵華,蘇州、無錫都已淪陷,我娘家、婆家都避居上海孤島。淪陷區(qū)生活艱苦,但我們總能自給自足。能自給自足,就是勝利,鍾書雖然遭厄運播弄,卻覺得一家人同甘共苦,勝于別離。他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”

  我成名比錢鍾書早,我寫的幾個劇本被搬上舞臺后,他在文化圈里被人介紹為“楊絳的丈夫”。但我把錢鍾書看得比自己重要,比自己有價值。

  我最大的功勞是保住了錢鍾書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鍾書的最可貴處。他淘氣、天真,加上他過人的智慧,成了現(xiàn)在眾人心目中博學(xué)而又風(fēng)趣的錢鍾書。他的癡氣得到眾多讀者的喜愛。

  鍾書曾逗阿瑗玩,說《圍城》里有個丑孩子,就是她。阿瑗信以為真,卻也并不計較。

  人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

  鍾書于一九九四年夏住進醫(yī)院。我每天去看他,為他送飯,送菜,送湯湯水水。阿瑗于一九九五年冬住進醫(yī)院,在西山腳下。我每晚和她通電話,每星期去看她。但醫(yī)院相見,只能匆匆一面。三人分居三處,我還能做一個聯(lián)絡(luò)員,經(jīng)常傳遞消息。

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年末,鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。

  鍾書逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃,得留在人世間,打掃現(xiàn)場,盡我應(yīng)盡的責(zé)任。

  國與民

  我們是倔強的中國老百姓,盡管億萬“我們”素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān)

  我們淪陷上海期間,飽經(jīng)憂患,也見到世態(tài)炎涼。我們夫婦常把日常的感受,當(dāng)做美酒般淺斟低酌,細(xì)細(xì)品嘗。這種滋味值得品嘗,因為憂患孕育智慧。

  鍾書除了在教會大學(xué)教課,又增添了兩名拜門學(xué)生。但我們的生活還是愈來愈艱苦。只說柴和米,就大非易事。

  我們身陷上海孤島,心向抗戰(zhàn)前線、大后方。當(dāng)時凡是愛國的知識分子,都抱成團。如我們夫婦,陳西禾,傅雷,宋淇等,經(jīng)常在生活書店或傅雷家相會,談?wù)搰H國內(nèi)戰(zhàn)爭形勢和前景。我們同自愿參加“大東亞共榮圈”的作家、文化人涇渭分明,不相往來。

  一九四五年抗戰(zhàn)勝利,勝利的歡欣很短暫,接下是普遍的失望,接下是謠言滿天飛,人心惶惶。“人心惶惶”時,我們并不惶惶然。

  我們?nèi)缫优?,不是無路可走??墒且粋€人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放。

  我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。

  我問:“你悔不悔當(dāng)初留下不走?”

  他說:“時光倒流,我還是照老樣。”

  文與譯

  我只是一個業(yè)余作者,全部文章經(jīng)整理,一半是翻譯,一半是創(chuàng)作

  我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。

  我當(dāng)初選讀文科,是有志遍讀中外好小說,悟得創(chuàng)作小說的藝術(shù),并助我寫出好小說。但我年近八十,才寫出一部不夠長的長篇小說;年過八十,毀去了已寫成的二十章長篇小說,決意不寫小說。因為我生也辰,不是可以創(chuàng)作小說的人。我的全部小說,還在試筆學(xué)寫階段。自分此生休矣,只好自愧有志無成了。我不是專業(yè)作家;文集里的全部作品都是隨遇而作。我只是一個業(yè)余作者。

  早年的幾篇散文和小說,是我在清華上學(xué)時課堂上的作業(yè),或在牛津進修時的讀書偶得?;貒笤跍S陷的上海生活,迫于生計,為家中柴米油鹽,寫了幾個劇本。抗日戰(zhàn)爭勝利后,我先在上海當(dāng)教師;解放戰(zhàn)爭勝利后,我在清華大學(xué)當(dāng)教師,業(yè)余寫短篇小說和散文,偶爾翻譯。“洗澡”(知識分子改造)運動后,我調(diào)入文學(xué)研究所做研究工作,就寫學(xué)術(shù)論文;寫論文屢犯錯誤,就做翻譯工作,附帶寫少量必要的論文。翻譯工作勤查字典,傷目力,我為了保養(yǎng)眼睛,就“閉著眼睛工作”,寫短篇小說。我在研究和寫學(xué)術(shù)論文的同時,兼寫小說和散文,還寫了一部長篇小說。1987年退休后,我就隨意寫文章。錢鍾書去世后,我整理他的遺稿,又翻譯了一部作品,隨事即興,又寫了長長短短各式各樣的散文十來篇。

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