小學(xué)作文哲理故事素材庫(kù)
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為了使小學(xué)生在作文時(shí)有話可說(shuō),在創(chuàng)作內(nèi)容上必須注意素材的豐富性,使寫(xiě)作之泉長(zhǎng)流常新。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于小學(xué)作文的“哲理故事素材”，希望對(duì)您有所幫助!
小學(xué)作文哲理故事素材一
委內(nèi)瑞拉南部森林里有一種掠鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)不愛(ài)清潔，身上非常臟，寄生了許多小蟲(chóng)子。因?yàn)檫@些小蟲(chóng)子的存在，掠鳥(niǎo)身體非常癢，但它們有一個(gè)非常好的解癢辦法：洗螞蟻浴。
某個(gè)時(shí)候，掠鳥(niǎo)會(huì)從天空中落到螞蟻群中，蓬松開(kāi)羽毛，在地上不斷翻轉(zhuǎn)身體，讓螞蟻咬嚼身上的臟東西。只見(jiàn)它一會(huì)兒把身體的這一側(cè)躺在蟻群中，一會(huì)兒另一側(cè)著地，舒服得吱吱叫……
原來(lái)，這些螞蟻在掠鳥(niǎo)落地后，便會(huì)自動(dòng)爬上它的身體，尋找小蟲(chóng)吃。
掠鳥(niǎo)和螞蟻配合得很好，雙方都受益?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，有一種情況值得關(guān)注。掠鳥(niǎo)常常在洗完螞蟻浴后不久，突然間落到地上痛苦地掙扎，拍打著翅膀，這是怎么了呢?
原來(lái)，當(dāng)掠鳥(niǎo)第一次享受螞蟻浴后嘗到了甜頭，便會(huì)對(duì)螞蟻產(chǎn)生過(guò)度依賴(lài)而變得越來(lái)越懶，它身上的寄生蟲(chóng)就越來(lái)越多。可前幾次它們身上蟲(chóng)子少，螞蟻很快會(huì)清理完畢，然后從掠鳥(niǎo)身上撤下來(lái)。
可當(dāng)掠鳥(niǎo)身上蟲(chóng)子越來(lái)越多時(shí)，螞蟻群清理的時(shí)間就越來(lái)越長(zhǎng)。掠鳥(niǎo)可不管這些，它們享受夠了以后便起身飛走，結(jié)果導(dǎo)致大部分螞蟻還沒(méi)及時(shí)撤下來(lái)，便被帶到天上。等這些螞蟻把它們身上的剩余的寄生蟲(chóng)清理完準(zhǔn)備撤離時(shí)，卻無(wú)法著陸了。
又過(guò)了一段時(shí)間后，螞蟻因?yàn)闆](méi)有寄生蟲(chóng)可吃，又搞不到食物，便開(kāi)始啃咬掠鳥(niǎo)。這就出現(xiàn)了剛才的那一幕，掠鳥(niǎo)因?yàn)槲浵伩幸У奶弁炊涞降厣蠏暝?，有些甚至因?yàn)闊o(wú)法承受而死去。
掠鳥(niǎo)之所以被折磨的痛苦不已，完全是因?yàn)樗膽卸韬拓潏D享受。
感悟：
人類(lèi)的生活也是如此，如果不能克制這兩個(gè)問(wèn)題，痛苦便像一顆定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)在我們身邊爆炸。
其實(shí)懶惰就是一種心理，千萬(wàn)不能讓?xiě)卸杩刂屏四愕乃枷?“不再懶惰”可不是一時(shí)半會(huì)就能改掉，貴在堅(jiān)持，請(qǐng)堅(jiān)信：上天會(huì)給勤奮的人一個(gè)“成功”。
小學(xué)作文哲理故事素材二
觀音菩薩從世間歸來(lái)，感到萬(wàn)般無(wú)奈。
世上惡的善的都供奉著她的金身，大家對(duì)她都頂禮膜拜，焚香祈禱。
老虎說(shuō)：“請(qǐng)觀音菩薩保佑我每天都能捕捉到山羊，天天都能吃個(gè)腦滿腸肥。”
山羊說(shuō)：“請(qǐng)觀音菩薩保佑我長(zhǎng)命百歲，不要讓老虎吃掉。”
觀音很是為難：我究竟是保佑誰(shuí)?保佑山羊，老虎就要被餓死;保佑老虎，山羊就要被吃掉。
禪悟：
很多時(shí)候，被人崇拜，是很容易陷入兩難的境地的。
小學(xué)作文哲理故事素材三
在動(dòng)物界, 老虎稱(chēng)獸中之王, 鳳凰為鳥(niǎo)中之首。
燕子呢? 微不足道, 什么都算不上, 論羽毛沒(méi)孔雀那么漂亮, 論嗓音沒(méi)百靈那樣婉轉(zhuǎn), 論作用沒(méi)啄木鳥(niǎo)那樣受人重視。
可在當(dāng)下, 許多鳥(niǎo)獸在人類(lèi)追殺中, 瀕臨滅絕, 燕子卻“ 人丁興旺”, 個(gè)中的奧妙就在于燕子的智慧之中。
所有的鳥(niǎo)的共同特點(diǎn)都是怕人, 它們將巢筑在大樹(shù)和深山之中, 以免遭到人類(lèi)襲擊。
燕子卻不然, 它將棲息的鳥(niǎo)房建在人類(lèi)房屋正堂的梁上, 卻沒(méi)有人故意去傷害它,這就是燕子的精明之處。燕子似乎清楚地懂得, 人類(lèi)是既不能離他們太近, 又不能離他們太遠(yuǎn)的一族。
你看那些家禽, 離人類(lèi)太近, 終遭人類(lèi)隨意殺戮。再看那些野生動(dòng)物, 離人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的, 結(jié)果也遭到人類(lèi)獵捕。
小小燕子哲學(xué)的實(shí)質(zhì)就是注意與人類(lèi)保持一定的距離。
它可能是從那些距人類(lèi)太近或太遠(yuǎn)的動(dòng)物的遭遇中得到了啟示, 做到了既與人親近, 又不受人的控制, 時(shí)刻保持自己的精神獨(dú)立, 使人像敬神般地敬奉它, 稱(chēng)它為益鳥(niǎo), 將其燕尾稱(chēng)之為剪刀, 并將燕子的到來(lái)形容為春天的象征。
燕子處事哲學(xué)說(shuō)到底是明哲, 它將巢筑在人類(lèi)的房梁上, 取得人類(lèi)的第一信任, 這一點(diǎn)是任何鳥(niǎo)都不及的。在這之后, 它安心地在此生養(yǎng)繁衍, 過(guò)了一段時(shí)間, 當(dāng)人們厭煩其飛來(lái)飛去, 乳燕聲嘶力竭的叫喊時(shí), 燕子便知趣地舉家遷走。
人的火氣平息下來(lái), 不見(jiàn)燕子身影, 又念燕子的好, 盼它回來(lái)。“ 小燕子, 穿花衣, 年年春天來(lái)這里。”
燕子往往就是遵循人類(lèi)這種情緒起落而安排自己的生活節(jié)律。
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