小學(xué)語文作文素材中國名人故事
小學(xué)語文作文素材中國名人故事
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小學(xué)語文作文素材中國名人故事一
開心明理，內(nèi)養(yǎng)外濟(jì)
鄭板橋的曠世奇才被世人稱道，這得益于他一生勤奮讀書。然而他認(rèn)為，讀書更重要的作用是可以“開心明理，內(nèi)有養(yǎng)而外有濟(jì)也”，能“用以養(yǎng)德行，壽考百歲期”。這是非常重要的養(yǎng)生方式。
有道是落筆養(yǎng)氣、讀書生神。讀書時(shí)，身心沉浸于書卷中，摒棄雜念，抱元守一，雖未刻意以治病健身為目的，而潛移默化中已然啟迪心智，慰籍心靈，進(jìn)而能夠達(dá)到調(diào)和陰陽，修身養(yǎng)性、健腦益智、祛病延年的功效。
鄭板橋讀書，率性自主，不拘成規(guī)，舟車中、馬背上、被子底下都是他讀書的場所，曾經(jīng)“日與上人作西山游，夜則挑燈煮茗，聯(lián)吟竹屋，幾忘身處塵世，不似人海中也。”鄭板橋讀書還有著自己的主張，他認(rèn)為讀書須有取舍，否則便“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中”。他還告誡弟弟要善于讀書，要“知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛”，要有自己獨(dú)立的見解，不能機(jī)械模仿，人云亦云。
翻開書本，他可以將人世的困苦煩惱暫時(shí)拋于腦后，在蕩滌心靈中不斷開闊胸襟。在他眼里，世間百態(tài)和人情冷暖，也是可讀之書，同樣能夠使他胸懷淡泊、坦蕩達(dá)觀、疏泄解郁、百病難侵。正如現(xiàn)在央視公益廣告中所說：“要過日子，也要放飛靈魂。閱讀，與后者有關(guān)。”的確，讀書不僅可以讓我們豐富知識(shí)，增長見聞，更有助于我們形成獨(dú)立的人格，開闊視野和胸襟。
小學(xué)語文作文素材中國名人故事二
為兩塊石頭自責(zé)的白居易
白居易不僅是唐代的一位著名詩人，而且還是一位清廉勤政的官員。
在他任杭州刺史期間，由于他為官清廉，再加上他為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽撕芏嗪檬?，因此深受杭州人民的擁護(hù)和愛戴。三年后，白居易辭去官職，告別杭州人民，回到家鄉(xiāng)。
一天，白居易吃過早飯走進(jìn)書房，很自然地拿起書桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀賞起來?？粗粗?，猛地他心頭一震，感覺自己做了一件很不光彩的事，他感到很對(duì)不起杭州、對(duì)不起天竺山。于是，他提筆寫下了一首滿含自責(zé)的詩句。恰在此時(shí)，他的朋友劉禹錫登門拜訪。他倆一見面便親熱地交談起來，本來還在深深自責(zé)中的白居易全然忘卻了剛才的事情。
劉禹錫臨走時(shí)，一眼看見書桌上的那首墨跡還沒有干透的詩，吟誦后很詫異地問白居易：“區(qū)區(qū)兩塊小石頭，你何必放在心上呢?還寫詩責(zé)怪自己，不值得，不值得!”說完搖搖頭。白居易卻不這么認(rèn)為，他意味深長地對(duì)老友說：“是啊，區(qū)區(qū)小石頭說明不了什么?？伤呛贾萑嗣竦氖^，也僅僅屬于天竺山，我怎么能據(jù)為己有呢?再說，倘若每一個(gè)來天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家，那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說當(dāng)時(shí)我只想把它們帶回來作紀(jì)念，現(xiàn)在看來就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金，怎么不讓我感到自責(zé)呢?”一席話說得劉禹錫連連點(diǎn)頭。
為人要自清，為官當(dāng)自廉。帶回兩塊石頭對(duì)于常人來說應(yīng)該是一件很小很小的事，但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色，關(guān)乎一個(gè)人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神，不僅使劉禹錫折服，也讓我們肅然起敬。
小學(xué)語文作文素材中國名人故事三
袁世凱葬母
袁世凱是個(gè)孝子，1892年帶著娘親劉氏到了赴任的朝鮮，直到甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前才派人送回。1901年6月辛丑條約談判正急之時(shí)，劉氏去世。按常規(guī)，袁世凱要申請(qǐng)離職丁憂回籍營喪。但朝廷正自身難保中，當(dāng)然不會(huì)批準(zhǔn)。
1902年6月，政府實(shí)授袁世凱為直隸總督兼北洋大臣，后面還有成堆的中央級(jí)職銜。9月，太后賞袁的生母劉氏一品封典，并賞銀3000兩，給假40天，令其回籍葬母。
這個(gè)時(shí)候的袁世凱風(fēng)光至極，但遇上他那個(gè)嫡母二哥就灰頭土臉了。一句話：在外你是國家大員，在家你是妾生小子，葬儀還得按家規(guī)來。所謂的家規(guī)乃中國傳統(tǒng)，第一長門為尊，第二妻妾有別?？傊?，袁母身為庶妻，死后不能入祖墳正穴，也不能同嫡妻夾棺并葬，只能殯在塋外。
此時(shí)的袁世凱，一人之下萬人之上。但在葬母的事情上，卻不得不屈就長門世敦，幾次與其磋商，能否額外抬舉一下，兄長就是不肯讓步，甚至不著孝衣反穿上了紅袍，對(duì)袁世凱傷害太大，兄弟之間反目成仇。在對(duì)待娘親方面，袁世凱是一點(diǎn)不讓步的。
袁世敦的阻擋，也激起了他的反彈，他要大操大辦，讓身為妾婦出身的娘親最后風(fēng)光一下——在袁寨東北15里處選擇了洪家洼新墓地，占有耕地120畝：墳園40畝，新建四合院瓦房十?dāng)?shù)間，由看墳人常年看守;主墳40畝;塋門前占地40畝，豎牌坊、立14塊石碑，石人石馬排列兩廂。
辦事地點(diǎn)設(shè)了三處：一在故居袁寨，具體辦理殮殯事宜;一在袁張營大帥府，大擺靈堂，接待達(dá)官貴人追悼吊祭;一在洪家洼墓地，專門辦理安葬祭祀事宜。吊祭者絡(luò)繹不絕，觀禮者人山人海。
袁家開宴夜以繼日，一次就開200多桌(我們現(xiàn)在的紅頭文件，規(guī)定不得超過20桌)，據(jù)說井水都為之而干涸，附近的河南老鄉(xiāng)可開了跟，他們激動(dòng)地說：感謝朝廷，感謝太后，感謝袁宮保，幾輩子沒見過這么大的排場，就連孝子袁世凱坐在八人抬方桌上接待客人的場景都讓他們傳述至今!
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