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小學(xué)生成語典故作文素材

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小學(xué)生成語典故作文素材

  當(dāng)今小學(xué)生的語文寫作水平不盡人意,關(guān)鍵是沒有對寫作素材進(jìn)行積累,導(dǎo)致當(dāng)今小學(xué)生語文寫作水平得不到提高,影響了小學(xué)生的語文成績。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于成語典故的小學(xué)生作文素材,希望對您有所幫助!

  小學(xué)生成語典故作文素材一

  千載難逢

  唐代著名的文學(xué)家韓愈,小時候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時代就博覽群書,在學(xué)問方面打下了堅實的基礎(chǔ)。35歲到京城,擔(dān)任國子監(jiān)博士,后來又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時佛教盛行,連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨,便準(zhǔn)備興師動眾,把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對此很反感,寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到,佛教傳人中國后,帝王在位時間都不長;想拜佛求保佑的,結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒,認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對,而且用歷史來影射自己活不長。

  為此,要將韓愈處死,虧得宰相為他說情,才改為貶職,到潮州任刺史。唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。

  封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會,并說如果他不能參加這個千年難逢的盛會,將會引為終身的遺憾。后來,憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。

  點評

  故事里的韓愈在被貶后,還能抱有回到朝廷的積極想法,并且為之付出了努力,這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。這個故事告訴我們,一定要學(xué)會“對癥下藥”,在以后的工作、學(xué)習(xí)和生活中,我們要一切從實際出發(fā),針對不同的問題采取不同的解決方法,真正做到具體問題具體分析,這樣就很容易達(dá)到自己的目標(biāo)啦。

  小學(xué)生成語典故作文素材二

  畫虎類犬

  馬援將軍曾寫信給他的侄子,希望他能多注意聽聽別人的過失,并學(xué)學(xué)別人的長處。他在信中說:“龍伯高是一個敦厚、謹(jǐn)慎的人,我希望你們能效法他的品性;而杜季長的為人,豪俠好義,我卻不愿意你們?nèi)シ滦?hellip;…”為什么馬援不希望侄子們仿效豪俠好義的人呢?原來,如果學(xué)不成龍伯高,仍然可以成為一個謹(jǐn)慎的人,就像刻鵠不成,刻出一只騖來,也可以說是刻成相類似的飛鳥。但是,如果學(xué)不成杜季長,就容易成為一個輕浮的人,就像想畫一只老虎,結(jié)果卻會畫出一只狗來,完全會變成不同性質(zhì)的獸類。

  “畫虎類犬”這句成語,就是出自馬援寫給侄兒的這封信。

  點評

  不同民族、國家之間戰(zhàn)爭不斷,在戰(zhàn)爭中彼此互相取長補(bǔ)短、互相借鑒學(xué)習(xí)也是本能的生存之道,但是,同樣是借鑒、學(xué)習(xí),有的國家、民族就能在借鑒、吸收中得到升華,最后戰(zhàn)勝對手,而有的國家、民族則畫虎類犬,不僅自身別扭,不但沒有學(xué)到別人的長處,反而丟了自己的根本,最后反而讓敵人滅起來更得心應(yīng)手。小朋友們,一定要有自己的風(fēng)格哦~

  小學(xué)生成語典故作文素材三

  長袖善舞

  “長袖善舞,多錢善賈”——舞蹈者靠著袖子長,舞起來就翩翩多姿,容易達(dá)到體態(tài)優(yōu)美的效果;做買賣的人,憑著本錢多,他的業(yè)務(wù)也就容易開展。

  這句話,在《史記》的《范雎[jū]蔡澤傳》中曾引用過。范雎和蔡澤,是戰(zhàn)國末期兩個有名的人物:范雎《通鑒》作范雎,是魏國人,起初在魏國的中大夫須賈手下做事,因故被須賈打得半死,逃到秦國,化名張祿,向秦昭王獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”的外交政策,昭王拜他為客卿,后來為相國,封應(yīng)候。蔡澤是燕國人,先曾游說趙、韓、魏各國,都不見用,來到秦國,見了昭王,昭王很賞識他,也由客卿而為相國,雖然擔(dān)任相國的時間才幾個月,但在秦國住了十多年,從秦昭王起,經(jīng)孝文王、莊襄王到始皇帝,一直受到尊重,號為綱成君。

  這兩個人,都是所謂“辯士”,就是極有口才,能言善論的說客,他們都因此取得秦王的信任。在戰(zhàn)國時代,辯士并不少,為什么只有這兩人能相繼取得秦的信任而為卿、相呢?《史記》的作者評論道:“韓子說的‘長袖善舞,多錢善賈’這句話,的確是有道理啊!”——范雎和蔡澤,像舞蹈者有更美的舞衣、經(jīng)商者有更多的本錢一樣,他們有比別人更強(qiáng)的一張嘴。

  利用優(yōu)越的條件,施展手段,因而吃得開,有辦法,就叫做“長袖善舞,多錢善賈”。這句話,《史記》說是韓子說的。韓子,即戰(zhàn)國時的韓非。查韓非所著的《韓非子》,在《五蠹[dù]》篇中有這句話,原文是:“鄙諺曰:‘長袖善舞,多錢善賈’,此言多資之易為工也。”所謂“鄙諺”,就是“俗語”,可見這句話并不是韓非所獨創(chuàng),而是他引用的俗語;也可見這句話早在韓非以前便已流行了。

  點評

  從前長袖善舞這個詞可褒可貶,現(xiàn)在用來形容會耍手段,投機(jī)取巧。希望小朋友們都不要做這樣的人,因為不老實之人終會原形畢露,任何妄圖掩飾自己的做法,都是徒勞無功的。與其用虛假手段去蒙騙別人,還不如從現(xiàn)在起,踏實做人,誠信做事。所以,我們應(yīng)該以誠信為本,以一顆真誠的心迎接屬于自己的未來。

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