自由的小學(xué)作文素材
自由，一個(gè)充滿快樂，充滿幸福的詞，自由得來并不容易代表著人生中的坎坎坷坷。自由可謂是人的靈魂。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于自由的小學(xué)作文素材，希望能夠幫助到你們。
自由!自由!
生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”詩(shī)人的妙言警句告訴我們，為了自由，必須大膽地舍棄，甚至是生命和愛情。只有有所舍棄，才能獲得自由;
海子舍棄了生命，換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進(jìn)了純真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升華。對(duì)海子來說，精神的自由是他至高無上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，為追求自由，故能坦然赴死。由此看來，欲獲得自由，必須有所舍棄。
莘莘學(xué)子，欲求思想、精神、才能盡情發(fā)揮的自由，也必須有所舍棄。你必須舍棄游戲的快樂，聊天的輕松，讀武俠小說的癖好，全力以赴，一門心思投入到迎接高考的復(fù)習(xí)中去，提高成績(jī)，考上理想的大學(xué)，增長(zhǎng)自己的才干，才能獲得更高境界的自由。如果還抓住自己的不良嗜好不放，就會(huì)像猴子抓住堅(jiān)果不放一樣，會(huì)丟掉一切。有所舍棄，才能獲得自由;獲得自由，必須有所舍棄。
在這物欲橫流的社會(huì)里，很多人感到活得很累。今日忙請(qǐng)客，明日忙送禮，閑下來還要算計(jì)怎樣才能多得個(gè)仨倆小錢;睜著眼想如何防別人的明槍，合上眼想如何防別人的暗箭，成天憂心忡忡，提心吊膽;忙里忙外，東奔西走，身不安，心不寧，心為形役，身為物羈，沒有一點(diǎn)自由可言。緣何如此，皆因?yàn)闉槊`，緊抓住名利的“堅(jiān)果”不放。“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的靈魂，忙煞了多少人的身體，使人不復(fù)為人，而淪為名利之奴隸。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，擺脫上面所述的生活狀態(tài)，盡享生活的樂趣，生命的自由和快樂，那就要大膽地舍棄。舍棄對(duì)物質(zhì)利益的貪婪的追求，舍棄對(duì)名的無盡的欲望，以淡泊寧?kù)o之心對(duì)待生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天高地闊，水長(zhǎng)山遠(yuǎn)，風(fēng)物長(zhǎng)宜。你就會(huì)感到生活的自由和美好。
“讓生命化作那朵蓮花，功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙，吾輩只需獨(dú)占世間瀟灑。”電視劇《封神榜》的這段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關(guān)系。只有舍棄功名利祿，舍棄塵世的俗情雜念，污濁與貪婪，才能體會(huì)“神”的逍遙，獨(dú)占世間瀟灑，才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花，才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣，沐清風(fēng)，浴霖雨，開得更燦爛，更絢麗。
舍棄功名利祿，俗情雜念，讓生命化作那朵自由的蓮花。
自由!自由!
1831年6月美國(guó)南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場(chǎng)上。
一排排黑人奴隸戴著腳銬和手鏈，屈辱的跪在地上，被一根粗大的麻繩栓在一起，他們中沒有一個(gè)人敢于反抗，他們的眼睛都布滿了血絲，而且眼神空洞，“專注”地盯著被曾經(jīng)和自己一樣的人磨壞的地面。這時(shí)，從遠(yuǎn)方飛奔過來一輛馬車，一個(gè)沒有注意到動(dòng)靜的黑人奴隸的雙腿直接的被馬無情的踩踏和車輪的碾壓。黑人奴隸頓時(shí)大聲叫了起來，車上的人似乎沒聽見，連車都沒有停下，轉(zhuǎn)眼間就離開了。一旁的奴隸主看在眼里，他緩緩的走到瘸腿奴隸旁，一腳把他踢出去了，罵道：“老子養(yǎng)你半年了，屁都沒有撈到一個(gè)，你他媽還把腿弄斷了，像你這樣還有人要嗎?人家要的是手腳好的，會(huì)干活的。”一旁的奴隸聽著，害怕極了，因?yàn)楸慌`主長(zhǎng)時(shí)間的用皮鞭抽打，導(dǎo)致他們的心里只想遠(yuǎn)離這種場(chǎng)景。這時(shí)，幾個(gè)北方來的水手見到了這場(chǎng)景，其中的一個(gè)水手對(duì)那個(gè)被奴隸主踢得瘸腿奴隸感到深深的不公：明明都是人，為什么黑人就不能像白人一樣的生活呢?難道是黑人生下來就低人一等嗎?這個(gè)只有23歲的年輕水手憤怒了，他高聲叫道：“太可恥了!難道黑人一定是你們這些自認(rèn)為高貴的人玩弄的對(duì)象?如果有機(jī)會(huì)!我一定要把這骯臟的奴隸制度打垮!”一旁的奴隸主毫不在意他的豪言壯語(yǔ)，認(rèn)為他不過是氣血上頭，一時(shí)沖動(dòng)罷了?？伤麖膩聿恢牢磥淼哪俏凰终娴膶?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。他就是偉大的政治家——亞伯拉罕·林肯。
1860年，當(dāng)林肯就任美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，由于他是一位反對(duì)奴隸制度的人，嚴(yán)重打亂了南方種植園主的利益，為了重新奪回他們長(zhǎng)期控制的國(guó)家政權(quán)，他們?cè)诹挚暇吐氈熬桶l(fā)動(dòng)了叛亂。1860年，南方的南卡羅來納州首先宣布脫離聯(lián)邦而獨(dú)立，接著密西西比、佛羅里達(dá)等蓄奴州也相繼脫離聯(lián)邦。1861年2月，他們宣布成立一個(gè)“美利堅(jiān)邦聯(lián)”，推舉大種植園主杰弗遜·戴維斯為總統(tǒng)，還制定了“憲法”，宣布黑人奴隸制是南方聯(lián)盟的立國(guó)基礎(chǔ)：“黑人不能和白人平等，黑人奴隸勞動(dòng)是自然的、正常的狀態(tài)。”不到一年，南方聯(lián)盟就不宣而戰(zhàn)，而北方聯(lián)邦的人毫無防備，被南方軍隊(duì)瞬間攻下了聯(lián)邦政府軍駐守的薩姆特要塞。在這種情況下，林肯不得不對(duì)南方進(jìn)行宣戰(zhàn)，而自己還想先限制奴隸制，在廢除奴隸制，在這種兩難的情況下，卻被南軍抓住機(jī)會(huì)迅速攻下大部分北方領(lǐng)土，連華盛頓都差點(diǎn)失手，導(dǎo)致大部分農(nóng)民和市民游行示威，林肯這才意識(shí)到要想在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中勝利，就應(yīng)該靠農(nóng)民和黑人奴隸。
1862年5月，林肯簽署了《寶地法》，規(guī)定每個(gè)美國(guó)公民只交納10美元登記費(fèi)，便能在西部得160英畝土地，連續(xù)耕種5年之后就成為這塊土地的合法主人。這一措施從根本上消除了南方奴隸主奪取西部土地的可能性，同時(shí)也滿足了廣大農(nóng)民的迫切要求，大大激發(fā)了農(nóng)民奮勇參戰(zhàn)的積極性。1862年9月，林肯又親自起草了《解放黑奴宣言》草案。1863年1月1日正式頒布了《解放黑奴宣言》，宣布即日起廢除叛亂各州的奴隸制，解放的黑奴可以應(yīng)召參加聯(lián)邦軍隊(duì)。宣布黑奴獲得自由，從根本上瓦解了叛軍的戰(zhàn)斗力，也使北軍得到雄厚的兵源。內(nèi)戰(zhàn)期間，直接參戰(zhàn)的黑人達(dá)到18.6萬人，他們作戰(zhàn)非常勇敢，平均每三個(gè)黑人中就有一人為解放事業(yè)獻(xiàn)出了生命。
這兩個(gè)法令是整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，情況開始對(duì)北方聯(lián)邦軍有利了。
1863年7月1日到3日，雙方在華盛頓以北的葛提斯堡展開了內(nèi)戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗。雙方激戰(zhàn)了三天三夜，北軍重創(chuàng)南軍，使南軍損失了3.6萬人，從此北軍開始進(jìn)入反攻，而南軍只有防守了。
這年的7月4日，北軍又在維克斯堡大獲全勝。維克斯堡位于密西西比河上，是一個(gè)高出水面200英尺的懸崖，據(jù)守懸崖的叛軍居高臨下，可以用炮火直接威脅河上來往的船只。如果從下面攻打這個(gè)要塞非常困難。早在1862年末，格蘭特就率軍在海軍的協(xié)助下幾次攻打這個(gè)要塞，但都沒成功。1863年4月，格蘭特實(shí)行了新的進(jìn)攻計(jì)劃，先摧毀了要塞周圍的各個(gè)據(jù)點(diǎn)，然后包圍了維克斯堡。海軍也來助戰(zhàn)，從陸地和水上同時(shí)進(jìn)攻，猛烈炮擊要塞，震耳欲聾的炮聲一直響了47天之久。7月4日，困守要塞的叛軍彈盡糧絕，被迫投降，北軍這一次俘虜叛軍2.9萬人。
緊接著，北方軍隊(duì)以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)，迅猛追擊叛軍，1863年4月3日攻占了叛軍首都里士滿。4月9日，叛軍總司令羅伯特·李率殘部2.8萬人在阿波馬托克斯小村向格蘭特投降。歷時(shí)四年的南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利而告終。
可惜林肯在勝利后并沒有在位很長(zhǎng)時(shí)間，他在一次看戲時(shí)，被演員用槍射殺。雖然林肯已經(jīng)走了，但他依舊活在每個(gè)人的心中，他的壯舉是全世界共矚的。
我為自由代言
自由是一種自由職業(yè)者，它代表著我們社會(huì)的人們有一種自由的觀念。
我們知道自由的意思是指由憲法或根本法所保障的一種權(quán)利或自由權(quán)，能夠確保人民免于遭受某一專制政權(quán)的奴役、監(jiān)禁或控制，或是確保人民能獲得解放。我們知道自由就是自由權(quán)。
如果沒有自由權(quán)，我就不能確保人民能夠解放。這個(gè)社會(huì)將無法管理管理這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)將遭到破壞，所以要有權(quán)利。
但我們知道權(quán)力是國(guó)家規(guī)定的。那么，社會(huì)主義核心價(jià)值講了講了建設(shè)目標(biāo)，美好社會(huì)表述，道德規(guī)范等知識(shí)。
我們有懂得權(quán)利和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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