誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信?本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)作文做人要誠(chéng)實(shí)守信范文，歡迎閱讀。

　　小學(xué)作文做人要誠(chéng)實(shí)守信篇一

　　俗話說得好：“與朋友交，言而有信。”我覺得，做人就得講誠(chéng)信，不能撒謊。不然，大家都會(huì)對(duì)你失去信任。

　　自古以來，許多偉人、名人或書中都在說：“人要講誠(chéng)信?！北热纾豪献釉?jīng)說過：“輕諾必寡信”。論語中也有“民無信不立”這個(gè)句子。還有“言必行，行必果”等等。這足以說明，講誠(chéng)信是多么地重要了。

　　在中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上，郭冬臨表演的小品《一句話的事兒》中，雖說其中有許多所謂的善意的謊言，可是謊言歸根結(jié)底它還是謊言，不可能由一個(gè)善意的謊言而變成了一件真事兒。而且郭冬臨在最后也說了：“實(shí)話實(shí)說，比什么都強(qiáng)!”所以說再多的謊言還是不如一句真話!

　　我覺得：“善意的謊言就是公開的欺騙!”所以大家還是像崔永元那樣實(shí)話實(shí)說吧!

　　小學(xué)作文做人要誠(chéng)實(shí)守信篇二

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說話和做事講信用，說到做到。

　　古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說道：“我?；鹤?，你倒來真的了，快放下刀?！痹诱f：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來說，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。

　　《狼來了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來時(shí)，他的話再也沒人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?

　　所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記胡錦濤同志提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!

　　小學(xué)作文做人要誠(chéng)實(shí)守信篇三

　　俗話說得好：“與朋友交，言而有信?！蔽矣X得，做人就得講誠(chéng)信，不能撒謊。不然，大家都會(huì)對(duì)你失去信任。

　　自古以來，許多偉人、名人或書中都在說：“人要講誠(chéng)信。”比如：老子曾經(jīng)說過：“輕諾必寡信”。論語中也有“民無信不立”這個(gè)句子。還有“言必行，行必果”等等。這足以說明，講誠(chéng)信是多么地重要了。

　　在中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上，郭冬臨表演的小品《一句話的事兒》中，雖說其中有許多所謂的善意的謊言，可是謊言歸根結(jié)底它還是謊言，不可能由一個(gè)善意的謊言而變成了一件真事兒。而且郭冬臨在最后也說了：“實(shí)話實(shí)說，比什么都強(qiáng)!”所以說再多的謊言還是不如一句真話!

　　我覺得：“善意的謊言就是公開的欺騙!”所以大家還是像崔永元那樣實(shí)話實(shí)說吧!

　　小學(xué)作文做人要誠(chéng)實(shí)守信篇四

　　讀了《傳承文明健康成長(zhǎng)》，我有許多感觸，但最多的還是怎樣做人。

　　從吳玉章身上我懂得了不管我們的國(guó)家曾是多么的貧窮和落后，她都是我們的祖國(guó)。在祖國(guó)還不夠富強(qiáng)，人民還比較貧窮落后的年代，中國(guó)人在國(guó)際上沒有地位，處處受到人們的輕視，許多人為祖國(guó)的強(qiáng)盛付出了畢生的心血，甚至付出了生命的代價(jià)。

　　正如愛因斯坦說的，發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和工作，他必定會(huì)找到自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來說，他一定會(huì)更好的適應(yīng)進(jìn)步和變化。在科學(xué)探索的征途中，需要我們有善于觀察的眼光，善于提問的敏感，善于思考的心靈，更需要我們有鍥而不舍的鉆研精神，執(zhí)著的求索態(tài)度。

　　孔子曾說：“人而無信，不知其可也?！币馑际钦f一個(gè)人不講信用是根本不可以的?？鬃诱J(rèn)為，“信”是人立身處世的基點(diǎn)。是的，人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐。否則社會(huì)就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，個(gè)人也會(huì)失去因失去誠(chéng)信而終獲苦果。世界上沒有哪樣?xùn)|西比得上“誠(chéng)實(shí)”。誠(chéng)實(shí)使我們的心地純潔，品德美好，那些為了逃避懲罰，為了得到一點(diǎn)小利與贊賞而說謊的行為是愚蠢的。不誠(chéng)實(shí)的代價(jià)是失去別人的信任。人與人相處的過程中，失去信譽(yù)也就失去了一切。到頭來，不是搬起石頭砸自己的腳嗎?