說話的藝術(shù)初三作文(精選5篇)

說話是一門藝術(shù)，說話可能關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)，可能關(guān)系到一個(gè)人的生活。說話，非常重要，說話要有藝術(shù)。下面是小編給大家整理的說話的藝術(shù)初三作文，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!

說話的藝術(shù)初三作文（篇1）

名人季羨林先生說過，“說真話，不說假話，真話不全說，假話全不說?！边@是話語表達(dá)的高境界。而說話的長短似乎沒有標(biāo)準(zhǔn)，說話產(chǎn)生的效果與話語的長短并不成正比。關(guān)鍵看你如何表達(dá)，其中包括有理有據(jù)，創(chuàng)新創(chuàng)意，層次分明，邏輯嚴(yán)密。表達(dá)時(shí)當(dāng)長則長，當(dāng)短則短。有時(shí)也可以不說話，“此時(shí)無聲勝有聲”就是例證。

在我的記憶里，國務(wù)院副總理吳儀的一次談判發(fā)言給我印象特別深。她在參WTO談判時(shí)。美國代表無理指責(zé)我們偷他們的專利技術(shù)。因此說我們現(xiàn)在是與小偷在談判。吳儀當(dāng)即就毫不留情的回敬美國佬，稱我們是在與強(qiáng)盜談判，不信請看你們美國博物館有多少中國的文物。這種淋漓盡致的對話，用極其簡單的言語，毫不留情地批駁斥了美帝的霸權(quán)主義行徑，既反映了一種機(jī)敏，更展現(xiàn)了一種智慧。

如何說話，如何把握說話的長短，如何彰顯說話的功能，我以為應(yīng)從以下四個(gè)方面來解決：

第一，要學(xué)習(xí)說話。說話不是與生俱來的，雖然我們具備說話的本能，但是如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，是無法獲得語言表達(dá)能力的。比如將幼兒放到狼群里生活，孩子是始終學(xué)不會說話的。人類從呀呀學(xué)語開始，就開始了漫長的說話學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)的途徑很多，他伴隨著人的學(xué)識、修養(yǎng)和人生經(jīng)歷。中國有句古話說得好，讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數(shù)，說的這個(gè)道理。

第二，要正確地說話。首先要注意方式方法。要區(qū)分對象，要注意場合。不能對牛彈琴，做到有的放矢。其次要把握分寸，留有余地，不說偏激的話，不說過頭話，不說絕對的話。再次說話要讓人家聽的明白，聽得懂，行得通。

第三，要說正確的話。話語立點(diǎn)要高，看得要遠(yuǎn)，發(fā)掘要深。要實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)，不能夸大其辭，表達(dá)要恰如其分，恰到好處。不能說大話，套話，假話和謊話。不能無事生非，更不能搬弄是非，制造事端。

最后，要勇敢地說話。俗話說，燈不點(diǎn)不亮，理不辨不明。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于亮明自己的態(tài)度，為中華民族的崛起傳遞更多的正能量。

說話的藝術(shù)初三作文（篇2）

現(xiàn)實(shí)的生活中，稱呼得體，會讓他感到親切、愉悅;稱呼不當(dāng)，就會讓他感到不快、憤怒。那怎么樣說話才不失尺度呢?我想需要提高的是自己文化素養(yǎng)和思想修養(yǎng)。

首先，要找清自己的位置。這樣的位置也就是你說話的身份。在任何的地方都有你固定的角色，就象我們在家里，夫妻的相處和職場同事相處存在著很大的區(qū)別，因?yàn)榧依锬愕慕巧煌殘龊团笥牙锬愕慕巧矔l(fā)生變化，那么你要分不清情況就是很不禮貌的行為，有失尺度。

說話要真實(shí)客觀。一些人就喜歡主管臆測，信口開河，結(jié)果往往把事情弄的很糟。自己不知道東西不要隨意的猜測，道聽途說，可能是根本沒有的事，好象是”百事通”到處說，待時(shí)間驗(yàn)證了結(jié)果的時(shí)候，自己也無法為自己自圓其說，若這樣是不是很無聊。當(dāng)然了，客觀地反映事實(shí)，也要視場合、對象不同而采取不同的方式。

說話時(shí)要與人為善。說話的目的就是讓對方了解自己的思想和感情。在說話時(shí)，善意的去與人交流，不僅能加深彼此的距離，還是和對方建立友誼的基礎(chǔ)。相反，同樣一句話，如果不帶善意的去對別人說話，有時(shí)不但達(dá)不到說話的目的，而且還有可能惡化自己的關(guān)系。

總之，交往離不開我們的生活，交往中要尊重，真誠，寬容，互惠的原則，但是原則不同結(jié)果的區(qū)別會很大。也就是說朋友也分層次，分可交，可深交，不可交。俗語說“道不同不相為謀”。說話是一種藝術(shù)，藝術(shù)的表現(xiàn)就是聽和說，但聽尤為重要，事實(shí)證明，越是善于傾聽他人意見的人，交談的效果越好，人際關(guān)系越融洽和理想。聽，不單是用心理解，還需要積極地作出各種反應(yīng)。在別人講話時(shí)，要全神貫注地傾聽，伴以專注的眼神、贊許的點(diǎn)頭或鼓勵(lì)手勢，即使不同意對方的觀點(diǎn)，也應(yīng)讓人把話講完，不要急于插話或爭論是非。講話是一種非常重要的交際藝術(shù)，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。

在人際交往中，如果能把握好說話的尺度，也就能掌握說話的主動權(quán)。更會贏得大家對你的寵愛。

說話的藝術(shù)初三作文（篇3）

有位高傲的富婆在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的，剛開始侍者耐心的跟她說抱歉，但富婆越來越過分：“這些食物連豬都不會吃!”侍者終于忍不?。骸澳俏伊⒖倘湍鷾?zhǔn)備豬食來。”你會看到兩人都互不相讓，一個(gè)比一個(gè)還毒，雙方不禮讓，一定要分出一個(gè)勝負(fù)才善罷甘休。

我之前和朋友吵架，一開始是因?yàn)樗f的一句話點(diǎn)燃了我的怒火，每次都用同樣的一句話來威脅，真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了，我說出了一連串很傷人的話語，他靜靜的聽我罵。

突然，他說：“所以，你到底想怎樣?”這讓我更火大，換他開始找許多難聽的字眼來罵我，我聽完后，閉嘴了，他就開始囂張，以為自己很會罵臟話很厲害，就又開始繼續(xù)一串臟話以及更多更難聽的字詞，我淡淡的說：“臟話很厲害嗎，不要以為只有你會。”這天，開始了好久的爭吵和冷戰(zhàn)。

隔天開始，他會在我的信息留言一串話，我都對那些置之不理，他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話，我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話，道歉幾次我都不會原諒他的，因?yàn)槲也荒鼙ＷC他能不能讓我信任。

當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線，不能去硬拉它，這樣反倒會讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭，有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開，就如同每一場吵架一樣，若沒有理性的去了解并且解決問題，是不能和好的。

而且也不是每一段吵架都能夠很好，心中受了傷是不可能在癒合，所以只要多一分忍讓，就能避免吵架。要秉持著逢人只說三分話的精神，說話不要說太重，尊重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子，自己的人緣自然就會變好。

說話的藝術(shù)初三作文（篇4）

一談到藝術(shù)兩字，人們都會覺得離自己很遙遠(yuǎn)，都是繪畫、設(shè)計(jì)這方面的，其實(shí)真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣，離人們的日常生活也很接近，沒有那么的復(fù)雜，當(dāng)然也沒有非常的簡單。在我看來，最為實(shí)在也是最為難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會如何說話。

學(xué)會說話不是指簡單的說一句話就好，而是指在不同的場合中面對著不同的人群說出適當(dāng)、合理的話，以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來說，人們自己說出的話都是帶有自己的主觀色彩，都是以自己的角度去看待問題，所以說出來的話都是偏向于自己的觀點(diǎn)，這樣不是說不好，而是很容易造成偏激現(xiàn)象。就好比，有人買了一件衣服，詢問另一個(gè)人的意見，如果這件衣服非常的難看，那么你也不能直接說：很難看，不要買了，而是應(yīng)該加些委婉修飾的詞，語氣上也需要注意：這件衣服看起來還可以，不過作文顏色好像不太適合你，要不要在看一下其他的。換成這樣的說法是不是就不一樣了，聽的人也會覺得比較舒服。

“話”是連接著人們之間的紐帶，“說”則是起到了鞏固紐帶的作用，學(xué)會說話是增進(jìn)人們交流的一種方式，同時(shí)也要清楚學(xué)會說話不是意味著欺騙，而是將自己的想法和觀點(diǎn)用一種雙方都易于接受的話語表達(dá)出來，這類的話語不會直接、間接的“傷害”別人，也不會給自己造成困擾，不會因?yàn)檎f錯(cuò)話，而耿耿于懷。

學(xué)會說話是一門難得的藝術(shù)，需要區(qū)分不同場景中應(yīng)該適合的話語，而不是完全不經(jīng)過大腦思考就脫口而出，這樣不僅不尊重別人，也是不尊重自己。所以學(xué)會說話在人際交往過程中非常重要，指不定就因?yàn)檎f錯(cuò)一句話，而導(dǎo)致友誼的破裂，這都是有可能發(fā)生的，因此更因?yàn)橹匾暼绾螌W(xué)會說話，這門藝術(shù)并不難掌握，只要有心，便可。

說話的藝術(shù)初三作文（篇5）

一個(gè)人是多說話好，還是沉默好?絕對地說這好那不好，豈不犯了說話不留余地的錯(cuò)誤?因此，在人的一生中，有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。

常說“沉默是金”，人之言語是他行動的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人，勝于刀槍，刀槍易愈，舌傷難痊。

一個(gè)冷靜的傾聽者，不但到處受到人歡迎，而且會逐漸知道許多事情;而一個(gè)喋喋不休的人，像一只漏水的船，每個(gè)乘客都紛紛逃離。

有道德的人，決不泛言;有信用者，必不多言;有才謀者，不必多言。我們說話也要適量，沒有把握的事不要亂開口，尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗(yàn)和更多了解的人在座時(shí)。因?yàn)槲覀冋f多了，便是不打自招，暴露了自己的弱點(diǎn)，并失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。

少說話固然有好處，但人既在社會中，要與人交流，就應(yīng)該說話。若要說話，就應(yīng)當(dāng)掌握說話的技巧，研究說話的藝術(shù)。

在任何場合，說話要言之有物，否則便應(yīng)少說。要說，則說自己經(jīng)歷過的感慨之話，說心靈深處衷心之話，說自己有把握的話，說能夠啟迪人的話，說能警戒人的話，說能教育人的話，說能溫暖人的話，說能為人解憂解苦的話。自己無把握的話不要說，言不由衷的話不要說，傷人的話不要說，無中生有的話不要說，惡言惡語不要說，造謠中傷的話不要說，粗言_語不要說。

在日常生活中要掌握好說話的量，在一些特殊的場合更要注意做到言簡意駭，不要夸夸其談，滔滔不絕。

少說的另一種情況是會議快要結(jié)束時(shí)。誰都會遇到這樣的情況，一個(gè)會議到了快要結(jié)束時(shí)，聽眾的心早飛出會議室，偏偏臺上仍有人唾沫橫飛，就要講完了還有人“再補(bǔ)充兩句”，這樣的講話是最沒有意義的，明智的做法是少說為妙，抓住要點(diǎn)把意思表達(dá)清楚就可以了!