道德的初中話題作文(精選5篇)

道德是社會生活環(huán)境中的意識形態(tài)之一，它是做人做事和成人成事的底線。道德素質(zhì)、健康和知識,既是人的核心競爭力,也是人可持續(xù)發(fā)展的必備條件,而道德又位居人的核心競爭力之首。下面是小編給大家整理的關(guān)于道德的初中話題作文，希望大家喜歡!

道德的初中話題作文精選篇1

作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。

中華民族幾千年來的道德典范，說起來真是如數(shù)家珍，各個方面的都有，有崇尚節(jié)操的，有勤勞刻苦的，有勇于創(chuàng)造的，有儉約樸素的，有雪中送炭的，有不恥下問的，有助人為樂的，有尊老愛幼的，有相敬如賓的，有相濡以沫的，等等等等，比比皆是，不一而足，其人物古有大禹和孔融等，近有雷鋒和周恩來等。

英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的?，F(xiàn)在又有幾個人不象她說的那樣都自以為很聰明呢?只知道錢，只知道惟利是圖，為了一己之利，可以不擇手段，甚至不惜害人性命，這是何等的不道德!

我為我們的國民感到羞恥的是，在國外，人家只要法制健全，法律和制度完善就行了，一切的一切都只要靠法律來規(guī)范就可以了。而我們國家呢，卻要法德并舉。在改革開放的大背景下，有多少人只顧在經(jīng)濟大潮中作泳，也不顧別人的死活呢?大人物為大物的利，小人物為小人物的私，各為己利，各為己私，管它什么幾千年來的美好傳統(tǒng)呢，都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧。你說，象這樣的民族再好又能好到哪兒去?細想一下，真是讓人嚇掉魂一半。可喜的是，代表時代主流者，卻于百亂中窺得仔細，于是及時加以影響，提倡美德，傳頌美好，提出法德并舉，提出“八榮八恥”，真是值得慶幸的時代轉(zhuǎn)折。

其實，要想護善趨良，說起來，還真不算難，只要我們每個人處在事端的關(guān)鍵時刻，能多問一個問題就行了，如問“我這樣做道德嗎?”，能做到時時處處都想著別人，那就是最好不過的了。

要舉起道德的例子，恐怕古今中外實在太多了，不勝枚舉，而且一說到這些，無數(shù)人的腦子里就會呈現(xiàn)出無數(shù)的例子來，特別是有現(xiàn)代發(fā)達的媒體更是有家喻戶曉的感人事跡，這里實在就不用多說了。

總之，要想語言和行為都道德，首先就要從個人做起，從細處做起，從點滴做起，遇到關(guān)鍵時刻多問個為什么就行了。

希望時代主流提出的“八榮八恥”不是“時代造就人才”而讓某些順竿爬，吹牛拍馬者得逞，也不是流于形式，而是希望真正能夠落在每個人的心里面，發(fā)揮起真正的作用，影響著時代里的每一個人。

道德的力量是無窮的!

道德的初中話題作文精選篇2

“道”是在昭示一切，“德”是在承載“道”的一切;“道”指的是道理，“德”指的是好的品行?！暗馈钡牡览恚汲霈F(xiàn)在“德”的身上，“德”的“品行”都產(chǎn)生于在“道”。所以，沒有“道”，也就沒有“德”，沒有“德”，也就看不見“道”的存在。有道才有德，有德才有道，就是“道德”。自古以來，沒有那一位偉人是沒有“道德”的，也沒有一個壞人有“道德”。道德，然而，今天我卻看見了一件有損“道德”的事情。

雨初停，我去買一塊五的豬肝，然而，店主在秤豬肝的時候說一塊五的豬肝，卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西，也不懂怎么看夠不夠量，拿著豬肝就急匆匆地回家了?；氐郊遥瑡寢屨f我被騙了，我氣憤至極。難道，這就是中國人的道德?

道德，關(guān)乎人民的素質(zhì)，民族的興榮。然而那家店主，卻損了中國人的素質(zhì)。想想看，他們連中國人都騙，何況外國人?如果外國人來買東西，他們豈不是獅子大開口?他們連國人的五毛錢都要騙，何況外國人的幾塊錢，幾十塊錢，甚至幾百，幾千塊錢?為了利益，他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來的顏面!中國人的良好品德快被他們這種人給丟盡了!他們這是給我們中國，中國人民的臉上蒙黑!想想錢學(xué)森，鄧稼先這些的老一輩出色的科學(xué)家用生命，幸福，犧牲自我利益換來的中國人的顏面，中國人的尊嚴，即將要被類似店主這種人，為了那小小的利益的一個小小的舉動，“小小”的“騙術(shù)”，所丟盡，被外國人指著罵著我們中國人沒道德，不厚道，我就痛心。

現(xiàn)在，已經(jīng)有外國人在罵我們中國人了?？纯?。在美國珍珠港，可以看見只用中文寫著的“垃圾桶在此”;在泰國皇宮，可以看見只用中文寫著的“請便后沖水”;在巴黎圣母院，也可以看見只用中文寫著的“請保持安靜”。難道現(xiàn)在，還要外國人只用中文寫“請不要騙錢”嗎?醒醒吧，那些有損中國五千年傳統(tǒng)文化道德的人。

所以，我們應(yīng)該有一個好的道德，改變這一個局面。我們的“德”要體現(xiàn)在“道”的身上，讓外國人知道，我們是有“德”有“道”的人，中國不是那種素質(zhì)低下的人!我們要繼承中國傳統(tǒng)文化道德，讓外國人時時刻刻豎起大拇指對著中國。“道德”關(guān)乎人民的素質(zhì)，民族的興榮，沒有一個良好道德的民族，是不可能興旺起來的!中國人要想不被別人欺負，不被別人恥笑，國土不被別人蹂躪，就得有一個良好的道德!記住，你永遠不是代表著你自己，你而是在代表著整個中國，十三億的中國人民!你可以使外國人贊揚中國，但也可以使外國人恥笑中國。贊揚的條件與道路，永遠比恥笑的條件還要復(fù)雜與艱難。

道德的初中話題作文精選篇3

中國，一個擁有著五千年光輝歷史的泱泱大國，中國素來被稱為禮儀之邦，而現(xiàn)在的中國人還能作為誠信、道德的典范嗎?下面，我舉幾個例子來供讀者們看看。

彭宇事件，我想看電視，看新聞的朋友們應(yīng)該知道這件事，20__年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構(gòu)成8級傷殘，醫(yī)藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬多元。

染色饅頭是通過回收饅頭再加上著色劑而做出來的。20__年4月初，《消費主張》節(jié)目指出，在上海市浦東區(qū)的一些華聯(lián)超市和聯(lián)華超市的主食專柜都在銷售同一個公司生產(chǎn)的三種饅頭，高莊饅頭、玉米饅頭和黑米饅頭。這些染色饅頭的生產(chǎn)日期隨便更改，食用過多會對人體造成傷害。

這些，只不過是一個小小的投影，當彭宇一案發(fā)生后，一位網(wǎng)友不平說：“這個老太讓中國的道德向后倒退了70年?！蔽覀兊臏孛鎸陙硐嗬^發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，說出：“這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家?！?/p>

人之初，性本善。況且中華民族是一個擁有五千年燦爛的文明的民族，更有“王祥臥冰、敬母泣杖、曾子殺豬、范式守信”等傳為佳話的美德誠信故事。所以要說中國人不講誠信，幾乎沒有誰會相信。但在浮澡不堪的今天，即便是 “構(gòu)建和諧社會”理論、“八榮八恥”社會主義榮辱觀叫的再響，也難以抵御金錢的誘惑與腐蝕?！诵闹皭骸贝蟮峙c利益有關(guān)!很顯然，單靠某個人某個群體的道德自省是不可能有什么效果的。解決現(xiàn)實社會中道德困境的途徑就是道德立法，從源頭遏制人的非道德行為的發(fā)生!

希望，中國的道德品質(zhì)能盡快提高上來，不要再外國人面前那么沒面子，希望大家記住，你們的道德品質(zhì)代表的不僅僅是個人，而是一個民族，一個國家的尊嚴!

道德的初中話題作文精選篇4

正在教室里閑談，一聲“咣當”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有;正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進眼睛，而制造者卻不得而知;正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風一吹就“群魔亂舞”……

毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。

對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。

的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎?也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。

2005年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美國學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。

在“教書育人”后培育出的這種道德的卑下和心靈的麻木，難道是所謂的“人才”嗎?這些人難道是祖國未來的接班人嗎?

近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。

樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣?好一點的，勉強掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。

素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣?——南轅北轍罷了。

道德的初中話題作文精選篇5

東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認為是對是錯。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風從河邊迎面吹來，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。

我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄巖石，突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。

正在這危機的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進了河里。大伯在水里面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德，也是我們值得學(xué)習的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法?？墒堑搅宋易x三、四、五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。