有關(guān)方圓初三作文5篇
孟子的思想：“無以規(guī)矩，不成方圓”。這位圣賢執(zhí)世間萬物都是該有規(guī)睞管理著繁榮昌盛，以體現(xiàn)“定”這個字。而我認為，人生應(yīng)是變的，亦方亦圓，亦動亦靜，善于變幻來維持外界的平和狀態(tài)，這與老子的觀點相似，老子強調(diào)變幻之道，在變幻中實現(xiàn)大道，估現(xiàn)中心者的大仁與大愛。下面給大家分享一些有關(guān)方圓初三作文，希望對大家有幫助。
有關(guān)方圓初三作文1
水，形態(tài)萬千，放入牛奶盒中就是方形的，放入碗中就是圓形的。做人行事也是如此，要會變通，在一定的原則上進行有利地、適應(yīng)需要的改變。
變通經(jīng)典與時俱進
今年7月演出的話劇《雷雨》遭遇笑場，演員們沒想到自己精心準備的表演竟引起學(xué)生們“哄堂大笑貫穿全劇”?！独子辍肥侵袊拕〉牡旎?，是一部經(jīng)典悲劇，觀眾最好的態(tài)度應(yīng)是靜靜觀賞，而不是哄堂大笑?？梢钥闯?，演員們的表現(xiàn)已不符合年輕人的品味，劇組真正需要考慮的是如何消除這種與年輕觀眾之間的代溝。作為經(jīng)典的傳播者就應(yīng)該調(diào)動思維，學(xué)會變通，在不改變經(jīng)典內(nèi)涵的原則之上，改良劇本，以能夠讓觀眾接受的方式表達經(jīng)典的內(nèi)涵。
幾十年前，有一次周恩來總理攜夫人鄧穎超去觀看話劇《雷雨》，發(fā)現(xiàn)有一句關(guān)鍵臺詞被刪了，便帶著疑惑去后臺詢問緣由，編劇解釋道：之前演出的幾次，一到對話那句臺詞時，觀眾席就爆發(fā)出一陣大笑，為了演出效果，無奈之下只好刪了那句臺詞。周總理聽后，便在不改變原文意思的情況下，幫助編劇修改了臺詞，此后演出中便再沒有哄堂大笑的情況了?？梢姡兺ㄒ谝欢ㄔ瓌t上，不可毫無章法的改變，無規(guī)矩不成方圓，合適的變通會使經(jīng)典與時俱進，更好地融入生活。
變通開啟成功之間
一直夢想去谷歌工作的威廉·龐德經(jīng)過精心準備后，過五關(guān)斬六將，終于等到了面試，卻被面試官連珠炮般提出的問題給了迎頭一棒?！澳阍谒袝仍谔菨{中游得更快嗎?”“需要多少張紙才能覆蓋得克薩斯州?”美好的前途一下子泡了湯，郁悶的他上貼吧吐槽面試的經(jīng)驗，卻意外地得到了眾多網(wǎng)友的回應(yīng)。他腦中靈光一現(xiàn)，為何不搜集這些面試問題，進而整理成一本書?一定有很多人需要。果不其然，《想進谷歌工作，你夠聰明嗎?》一書剛剛上市，就被搶售一空，他也因此賺到了人生的第一桶金。
沒有沉浸在面試失敗的痛苦中，沒有一根筋地執(zhí)拗于曾經(jīng)的夢想，他的變通為他開啟了另一扇成功大門。
變通化不可能為可能
2012年10月，美國咖啡巨頭星巴克竟推進中國市場，向素來只吃豆?jié){油條、米粥包子的中國消費者賣起了早餐。當(dāng)星巴克中國部總經(jīng)理提出這個建議時，立即遭到“全票否定”。沒有人認為最低價十幾元一杯的咖啡、二十幾元的面包會比幾元的油條包子在中國更有市場。但隨后他提出的一個創(chuàng)新，改變了高層們的看法?！霸缙瘌B”應(yīng)用要求消費者在設(shè)定的起床鬧鈴響起后，只需按下起床按鈕便可獲得一顆星。隨后只要在一小時內(nèi)走進任一星巴克店，就可憑此星享受半價早餐。如此一來，星巴克就在中國的早餐市場穩(wěn)穩(wěn)地立足。
好的想法并不一定可以施行，但只要活動思維進行變通，即使“不可能”也可成為“可能”。
法國總統(tǒng)奧朗德在與父親的矛盾中選擇變通，造就了他善于轉(zhuǎn)換的思維，成就了他的政治事業(yè);項羽因不愿變通，無顏面對江東父老，固執(zhí)已見，心生怨憤，自刎于烏江畔……
行事如水任方圓，如水一般，學(xué)會變通，會給你的人生帶來不一樣的精彩!
有關(guān)方圓初三作文2
每一件事情都有規(guī)矩，無論是管理者制定的，還是人們自覺形成的，總會有一些條條框框在約束著我們，約束著各個崗位的人們。比如：有工作的人們，必須每天上下班，按時到崗，遲到、早退會有懲罰，這是約束人們的工作行為;還有在吃飯的時候，晚輩要等著長輩坐好以后，等長輩開始吃飯的時候，晚輩才可以動筷子，這也是規(guī)矩，只不過是人們在千百年來自覺形成的一種文化規(guī)則;像這樣的規(guī)矩還有一萬種也說不清楚，但是，這些規(guī)矩都表明了一句話“沒有規(guī)矩，不成方圓”。
其實這句話從字面上特別好理解，我們知道在上學(xué)的時候，如果想要畫一個圓形圖案，必須依靠一件文具，那就是“圓規(guī)”，圓規(guī)就是規(guī)范圓形的工具，使用的人調(diào)節(jié)好想要畫的圓形的大小以后，直接用針頭一頭定在紙張上，另一頭是鉛筆，固定住針頭，就可以畫出你想要的圓形。這里的針頭就是保證你圓形不會劃偏的“規(guī)矩”，所以說，想要畫好“方圓”就必須有一套“工具”來保證他的正確性，對于我們?nèi)藖碇v，那就是規(guī)矩。
簡單的例子，如果馬路上沒有交通規(guī)則，所有的車輛來回隨便走，行人也不看紅綠燈，那么馬路會變成什么樣子，當(dāng)然是十分混亂，有可能還會發(fā)生車禍，后果不堪設(shè)想。有了紅綠燈，有了交通規(guī)則，車輛按照交通規(guī)則行駛，行人呢，也按照紅綠燈走，這樣就會安全許多。
所以說，只要人人都遵守規(guī)則、規(guī)矩，這個社會才會變得和諧、美滿。
有關(guān)方圓初三作文3
近日，北京延慶區(qū)八達嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。據(jù)了解，傷者與死者下車前曾被提醒不要下車?！?死1傷”多么慘痛的教訓(xùn)，不遵守規(guī)則竟落得如此下場，真是讓人膽戰(zhàn)心驚。無論是以前還是現(xiàn)在，規(guī)則已然是和諧社會不可或缺的景象。一旦違背規(guī)則，必然受到規(guī)則的懲罰。
在現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的今天，自詡為“天地之精華，萬物之靈長”的人類開始迷失自己。我們總是拿著自己的尺子去武斷地衡量一切，規(guī)定一切?！对娊?jīng)》中那種“春日遲遲，卉木萋萋，倉庚喈喈，采蘩祈祈”的場景離我們越來越遠，先人所教導(dǎo)的“數(shù)罟不如洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的規(guī)矩它也漸漸被人遺忘。但，無規(guī)矩不成方圓。馬路上的紅綠燈，有多少鮮活的生命因為不遵守它而喪失了活著的機會。學(xué)校里的制度，有多少充滿夢想的學(xué)生因為不遵守它而被開除了學(xué)籍。街邊的小攤小販，有多少城管因為你們而挨罵，這些都是你們漠視規(guī)則的結(jié)果。馮小剛導(dǎo)演的《老炮兒》里有句話說得好：“一切得按規(guī)矩來辦?！比绻覀兡曇?guī)則的存在，這個社會將不再和諧。
還記得去年孫楠在“我是歌手”中退賽的決定嗎?個人認為這是一個及其任性的決定，絲毫沒把節(jié)目組事先定下的規(guī)則放在眼中，使人不得不懷疑其個人人品和專業(yè)精神，這與八達嶺事件中因違反條例而被老虎咬死的婦人有什么區(qū)別呢?況且，還是一個頂著明星光環(huán)的大眾人物。絲毫正能量都沒有帶給觀眾。反而給觀眾一種我最牛的感覺。古人云“盜亦有道”。說的就是每個行業(yè)就要有每個行業(yè)的規(guī)則意識。規(guī)則意味著秩序。德國宗教改革家馬丁路德曾說過一句話：“即使我知道整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹。”這體現(xiàn)了德意志民族的秉性——講究按部就班，一切按照規(guī)則來，別亂了。
尊重游戲規(guī)則就是因為該全力以赴參賽，這才是對對手的尊重，對觀眾的尊重。相反，漠視規(guī)則，最終難以得到尊重。
八達嶺事件引起了我們對規(guī)則的重視，我們在為死者悲痛的時候也要學(xué)會反思，阻止或防范類似此次事件的發(fā)生，社會才會變得美好。
有關(guān)方圓初三作文4
人各有志。因為人之處世各有所思所想，因而它們待人處物的方式也就不同。著細微的點滴也決定了他們的社會地位、親情友誼以及人生方向。
泰戈爾曾言：“生如夏花?！庇腥苏J為，人的一生就要活得痛痛快快瀟瀟灑灑，隨心所欲、自由自在，行為舉止不受約束，完全釋放出自己的激情與能量，豈不快哉?但你可曾想過，自己瀟灑自在的不羈行為，會產(chǎn)生怎樣的后果，帶來怎樣的影響?譬如《水滸傳》中的魯提轄魯直，他嫉惡如仇、聲張正義，一時沖動打死了鎮(zhèn)關(guān)西，最后落發(fā)五臺山化名魯智深，卻又因醉酒鬧事被逐，而后投奔梁山伯落草為寇。毫無疑問，他的一生是極富傳奇色彩的。但請您在大呼痛快的同時靜下心來，認真思考：這所謂的“隨性”、“奔放”不正是魯智深人生的阻礙?他的沖動破壞了處世的方圓，是不成規(guī)矩的。他最后顯然意識到了自己的弊端，斬去了心頭雜念，終成佛法大道。
那么，擯棄了內(nèi)心的沖動，圓滑處世，是否就完美了呢?不，不是的。過于圓滑者，只能成為市井小人，不易與人深交，同時缺少了許多果斷與堅決。圓滑者行走于塵世間，整日戴著虛偽的面具，叫人看不清摸不透真實的內(nèi)心。像高球，在討剿水泊梁山時千方百計地在蔡太師與皇上之間周旋，借三寸不爛之舌愣是說動了百萬大軍，真小人也!余以為，處世極圓滑者，就像泥鰍，你以硬對他時，他自從你手中溜走;你以軟待他時，他又死死纏住不放。他平時看不出心機深沉，在關(guān)鍵時刻卻是第一個站出來搶得先機，又因平日人際關(guān)系甚好，也就無人提異議。到那時，你一定想大喊：“叵耐這滑皮得志!”
其實，處世為方或為圓未必沒有各自的好處。方者自有嚴格的規(guī)矩，他待人公正寬和，卻對錯處鐵面無私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正確的前行方向;圓者深諳包容的真諦，他能夠在任何境遇有進有退，他不為一時挫折而放棄自己追求，若能明確目標，不在原地徘徊，也有著光明的前途。上善若水任方圓，是啊，為什么不讓方與圓兼容并濟，像水一樣，能夠變化出無數(shù)的形態(tài)來適應(yīng)不斷變化的外界，此方為處世之中庸大道!
有關(guān)方圓初三作文5
華夏五千年的文明，傳承至今，影響一代又一代人，我爺爺就是其中的受益者之一。
爺爺用自己的事跡詮釋了一切。居家不得不儉，創(chuàng)業(yè)不得不勤。
常聽爺爺談起他年輕時的事跡，那時父母雙亡的他，孤苦無依，只好依靠村里的生產(chǎn)隊，可是那么小，能夠干什么，這讓生產(chǎn)隊隊長也犯了難，爺爺自告奮勇地說：“俺以前上學(xué)的時候，就數(shù)學(xué)好，讓俺當(dāng)會計吧。”隊長也仔細地想了想，也是這樣，就讓他先干一下吧。這讓爺爺欣喜若狂?？墒牵瑫嬆氖沁@么容易當(dāng)?shù)?，上任第一天，可就讓他犯了難，以前的老賬，他一本一本地核對，早上就趁著朦朧的星光核對賬冊，舍不得燈油的他也經(jīng)常在晚上趁月色學(xué)習(xí)關(guān)于賬冊的知識。所以，一到白天，他就會成為老會計家的?？?。終于，在他起早貪黑的努力下，出師了，話說，爺爺小時候真的不容易，一個人孤苦伶仃地受了那么多的。那時候，生產(chǎn)隊發(fā)的公糧，也舍不得吃，總會拿到集市上去賣，然后再用這些錢還來寫草紙，自己學(xué)習(xí)以前老是交過的知識。不曾想，他那時候，連飯都吃不上，這是我的爺爺，一個勤勞節(jié)儉的爺爺。
靜坐盡思已過，閑談無論人非。在生產(chǎn)隊當(dāng)會計的日子里，爺爺也不是沒有聽過道人是非的。、不是說張三偷了生產(chǎn)隊的一筐玉米，就是李四偷了生產(chǎn)隊的一斤花生，這讓心氣很高的爺爺看不下去了。忙著替他人洗去“罪過”，說，還沒搞清狀況呢，就道人是非，有些不妥當(dāng)吧，以后大家做好自己份內(nèi)的事就好。爺爺經(jīng)常會坐在村口那可大楊樹下，思考自己是否做得厚實，是否違背了祖宗的先訓(xùn)，是否出賣了自己的良心，是否真的該這樣做…。這是我的爺爺，一個懂得省悟的爺爺。
算算用用，吃穿不窮，用用算算，海干山空。當(dāng)了一輩子的會計，爺爺當(dāng)然也懂得怎樣去賺錢，怎樣去花錢，怎樣去討生活。
那年，是爸爸出生的第一年，爺爺想著要奶奶吃點好的。于是他獨自一人運著一車大蒜，推著往山東去，那年的雪特別大，爺爺好像能夠預(yù)知未來似的把家里的錢都買了大蒜，結(jié)果就那一次，賺了一百多塊。到家后興奮地對奶奶說，賺了好多。爺爺一生，都活得那樣出彩，翻斗車，大瓦房，那些讓別人直咽口水的大件他都辦到了。所以，爺爺常說，積小錢，辦急事。這是我的爺爺一輩子會盤算，會打算的爺爺。
而如今，滿頭白發(fā)已吹散了爺爺往日的風(fēng)華掉光的牙齒也記錄他逝去的時光，漸漸地，漸漸地，爺爺已慢慢老去，但濃厚的家風(fēng)依在。
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