中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)
如果我問你們，中華的傳統(tǒng)美德是什么?大多數(shù)人都回答得出來，那么又想問，既然知道了中華美德是什么，你們做到了嗎?許多人大概都不知如何回答吧!既然我們是中華民族的一分子，就應(yīng)發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。下面給大家分享一些中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)，希望對(duì)大家有幫助。
中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)1
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統(tǒng)美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì)上，有許多人說：當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對(duì)我說，她朋友家的小區(qū)里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過得很幸福，讓老人享得天倫之樂，安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心，終日郁郁寡歡，。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒有用呀!
在孝的后面，就是誠、信了，誠的意思是誠實(shí)、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說到做不到。還是古人說得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當(dāng)代中國誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人的交往中，互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠老實(shí)。
對(duì)照著這些要求，我覺得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應(yīng)別人，只要你答應(yīng)了，就一定要做到，俗話說的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說的這些，還有尊敬師長、公正無私、助人為樂、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長。
中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)2
“我深深愛著的祖國——古老而又年輕。說她古老，她是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的東方大國。說她年輕，新中國成立才60年，改革開放才30年。中國人民經(jīng)過長期不懈的斗爭(zhēng)建立了新中國，又經(jīng)過艱苦的探索，終于找到了適合國情的發(fā)展道路——中國特色社會(huì)主義道路，文明古國煥發(fā)了青春活力。”
這是前任總理在劍橋大學(xué)演講中的一段話，而我認(rèn)為，中國之所以能讓全世界用“發(fā)展的眼光”看待，不僅因?yàn)樗兄迩Ф嗄赀B綿不斷的文明歷史、人民群眾不斷地探索與奮斗，還有璀璨的中華美德!
我不能詳細(xì)描述出中華美德，但我知道，那一定不是“無腦噴”!各個(gè)文章的評(píng)論里，早已罵成一片，大至國家大事，小到蠅頭小利，無一不能成為噴起來的點(diǎn)。一群不知姓名的人，自詡為俠客，躲在屏幕后面，只用自己的一雙手與鍵盤，便有“語不驚人死不休”之勢(shì)。無論是女醫(yī)生的“泳池事件”，還是女學(xué)生的“跳樓自殺”，背后都不乏有“鍵盤俠操刀”，他們擺出一副吃瓜群眾的茫然模樣，“說”出的話卻如刀般刺痛人心，導(dǎo)致許多無辜的人應(yīng)不堪網(wǎng)絡(luò)輿論自殺!“這究竟是人性的扭曲還是道德的淪喪”?“己所不欲，勿施于人”，一直是中華民族引以為豪的美德，于人于己都是最起碼的尊重。愿“噴子”泛濫的今天，這句影響了許多人的話，依舊能發(fā)揮它的作用，繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)!
我不能詳細(xì)描述出中華美德，但我知道，讓梨的孔融，善良的雷鋒，兩袖清風(fēng)的于謙等人，他們無不用自己的言行甚至一生來履行中華美德，弘揚(yáng)中華美德!身為學(xué)生的我們，不用像名揚(yáng)千古的偉人一般，但我們必須從點(diǎn)滴做起。美德，顧名思義，即美好的品德。勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信、寬容待人、文明守禮、尊老愛幼，這是一位三四歲的稚嫩孩童都會(huì)說的詞語，作為中學(xué)生的我們，又有幾人能真正做到了呢?魯迅曾說過：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！笨梢姡说奈拿餍摒B(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。美德的體現(xiàn)是要自我養(yǎng)成的。
我不能詳細(xì)描述出中華美德，因?yàn)榻?jīng)過五千多年的孕育，它無窮盡，就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。我相信，中華美德必將源遠(yuǎn)流長且永不衰竭，灌溉全中國乃至整個(gè)世界!
中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)3
中華民族在時(shí)間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮;也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請(qǐng)往前一些，數(shù)十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時(shí)候，中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候，星星之火正在孕育的時(shí)候，主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實(shí)驗(yàn)，直到南京大屠殺!主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗?fàn)?一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！笔且环N大氣與悲壯。《七侓·長征》——“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！本褪沁@樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國的未來重新拼湊回來，迎來了新中國的曙光。
再往前一些，數(shù)百年前，美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候，夢(mèng)中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計(jì)的時(shí)候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候，李白的詩昭示著美德是一路堅(jiān)持。
他怨長安城小而壺中天長，一壺濁酒飲盡長安城里無數(shù)春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢(mèng)醒獨(dú)飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長安時(shí)，他堅(jiān)持亂世修武平天下，盛世修文化人心?？伤K究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅(jiān)持。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！焙擦直毁H，小人陷害，但他一路堅(jiān)持。他向過去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此后，他只堅(jiān)持他的志和詩。李白曾對(duì)宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志;以虹霓為絲，明月為鉤。”從此，李白訣別長安，仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏!”一首《夢(mèng)游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅(jiān)持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數(shù)千年前，汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時(shí)候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候，當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時(shí)候，屈原的詩昭示著美德是獨(dú)醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛國情意?！板莱r而夕替”他可曾后悔?于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個(gè)被流放的下場(chǎng)，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí)，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！睗O夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎?”這才是屈原，他若與世推移便不會(huì)有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨(dú)醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù)，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當(dāng)世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩詞，仔細(xì)品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)4
這一天，我們一家又忙乎起來。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。
“這可是一件我非常中意的衣服，現(xiàn)在長胖了，穿不下了，哎!”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動(dòng)衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運(yùn)動(dòng)衫套到我身上，拉著我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適!”爸爸也在一旁連聲稱贊。
我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。
還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著整理舊衣服。
我招呼表妹過來，給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來，她邊幫表妹挽起過長的衣袖，邊說：“小孩子嘛，個(gè)子長得快，現(xiàn)在將袖子用線給縫起來，過兩年長高了，把線挑掉，這又可以穿兩年?！闭f完，立馬找來針線，親手將袖子縫起來。
二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢(mèng)中露出了甜甜的微笑，好像在說：“這些衣服我真喜歡!”
就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”?！按笫譅啃∈?，節(jié)約我先行?！鼻趦€節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，需要我們一代一代地傳承下去。
中華傳統(tǒng)美德作文八年級(jí)5
從前，有一個(gè)勤勞的小伙子撿到了一個(gè)大田螺，便養(yǎng)在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力盡回到家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個(gè)田螺在他離家后變身為美麗的姑娘，為他操持家務(wù)。
田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚嘆于古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報(bào)，助人為樂的美德教育。生在新時(shí)代，我們最需要的便是重拾中華傳統(tǒng)美德。
一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎咽，不一會(huì)兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時(shí)，才發(fā)現(xiàn)爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時(shí)吃吧?！蔽覒M愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。
“慈母手中線，游子身上衣?！惫磐駚?，漂泊游子的思鄉(xiāng)之作，也道出了對(duì)母親的贊美?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦复茸有ⅲ闶侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關(guān)愛之情。
“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！崩像醯?a href='http://www.zbfsgm.com/mingyan/' target='_blank'>名言，依舊指引著我們前進(jìn)的腳步。從小事做起，堅(jiān)持不懈，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只是我們總想著一蹴而就，不愿踏踏實(shí)實(shí)。
還有很多，誠實(shí)守信，謙遜禮讓……它們?nèi)缫活w顆閃光的珍珠，串聯(lián)起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。
今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社會(huì)讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，沖破傳統(tǒng)的“枷鎖”，卻忘了被甩在身后的，有多少文明的“寶藏”。
為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個(gè)好吧，幫同學(xué)撿下筆袋，給陌生人一個(gè)微笑……當(dāng)我們拋去浮躁，回歸寧靜。你會(huì)聽見自己的心跳沉穩(wěn)而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓我們攜手同行。
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