思考的作文九年級800字
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個有目的性和價值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?，F(xiàn)如今，智能化改變了生活，人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。以下是小編精心收集整理的思考的作文九年級800字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
思考的作文九年級800字1
風(fēng)吹亂了我的發(fā)絲，亂了我的思緒——青春是什么。
微波蕩漾中，一葉小舟流連于山水間。舟上有歡快的笑聲，回蕩在山間里。在這片寧靜的山林中，這聲音顯得尤其清晰卻又喜人。河邊有著裊裊炊煙，霧蒙蒙的一遍，有幾個身影在竄動，其中夾雜著幾聲咳嗽聲?！@是一群少年在郊外活動。
綠水、青山、少年、野炊，何不是構(gòu)成一幅畫?何不化為一首詩?
青春可以是在恬淡中、歡愉中度過，在青春時刻未何不去感受一下山林、感受身邊事物，去提升自己呢。
而在同片藍(lán)天下，這又有著不一樣的故事：
“加油!加油!”這聲音響徹云霄?！昂簟币宦暦路饹_裂空間的那層阻礙的爆破聲又激起一聲又一聲的歡呼雀躍。
不同于那邊的熱火朝天，這邊的天空上仿佛籠罩著一層烏云。沉重的灰色壓抑人的心、裹住人呼吸的氧氣，不禁地，一聲、兩聲，小小的啜泣聲響起……
但那又如何，失敗便失敗，只要努力了、不愧對于自己的、不愧對于集體，那又如何!
如歌一般，青春便是如此。有高潮有低調(diào)，有激蕩有頹唐，但是這樣的青春也才有了色彩，這樣起伏的人生也才不會無味，不是嗎?
青春是人生充滿精力的時候。
此時不搏何時搏?——不渺茫青春，不迷茫未來。
在高三便是你拼搏的關(guān)鍵時刻，也是青春的鼎盛時代。你可以享樂，你也可以埋頭苦干，但最莫要忘記你的初心，最莫要忘記你想要的是什么。
青春更是人生最美好的時候。
在這個好時光里，有朋友、有同學(xué)與你共甘苦，有老師相遇相知相識。你不用考慮過多，只需要開心的過著，只因有身邊有你最重要的人在陪伴著你。
青春是美好的、奇妙的，青春是值得珍惜和留戀的。所以勿要枉顧青春。
風(fēng)吹鼓起我的衣服，不由心曠神怡，神清氣爽——青春就是這樣，那我還在想什么呢。
放開雙手，擁抱天空，盡情歡笑，盡情揮灑汗水，不枉今朝!
思考的作文九年級800字2
從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動，便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文，每一個符號我都認(rèn)識，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實(shí)在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠(yuǎn)了些。
直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是，那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細(xì)細(xì)品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個人修身，齊家，治國，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強(qiáng)不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強(qiáng)不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因?yàn)橛辛怂伎?，以此從自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易?jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因?yàn)樽x書時有思考，才有了三國的神機(jī)妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國魂傲骨;才有了明時通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!
思考的作文九年級800字3
親愛的正反方辯友，各位觀眾：
大家好!
弗朗西斯·培根曾說：“讀書，不是為了雄辯與駁斥，而是為了思考與權(quán)衡?！苯裉欤磧煞皆谶@里展開的交鋒，亦是為了讓我們學(xué)會思考，學(xué)會用邏輯只是來權(quán)衡“偶像崇拜”這一熱點(diǎn)話題對中學(xué)生的影響。
少年半月擲萬金，日韓潮流蓋中國，誠然，如反方所言，在現(xiàn)代社會中，偶像崇拜在青年中引起的經(jīng)濟(jì)與文化問題并不鮮見。君不見小學(xué)生為購買“握手票”耗盡家財?君不見韓流娘腔損壞價值觀與倫理觀?他們沉迷于所謂“追偶像”，沒有思考自己的行為是否損失了某些本應(yīng)有的品質(zhì);他們沉迷于所謂“追偶像”，而對正常的倫理標(biāo)準(zhǔn)與合理性視而不見。沒有了自控力與價值觀，所謂的“偶像”只能成為冰糖里的海洛因，看似白皙誘人，嘗輒甜美有加，而實(shí)則是將人悖離社會，傷己亦傷家的巨手。
過度追捧偶像有害，此說固無以易也。但我們能否權(quán)衡考量其中的那個“度”字，甚至將“偶像”的那個度加以拓展，思考思考這個詞是否還有新的學(xué)習(xí)與打開方式呢?
首先，對第一個“度”的考量，正方的觀點(diǎn)不可謂不有理。今天的社會，媒體娛樂力量波及青年、少年等各個年齡層次，偶像的確的影響是很大的。個人層面來說，作為中學(xué)生的我們，當(dāng)偶像發(fā)揮其正面影響時，應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)習(xí)與信任。偶像們會做出一個好的模范，引導(dǎo)我們向更好的道路上前行。社會層面上說，偶像所帶來的家國情懷與社會關(guān)懷的渲染更能沁透青年的思想。李易峰、楊洋等一眾流量男生不也在文化部拍過社會主義核心價值觀的宣傳片嗎?從這個層次看，把控好了那個“度”字，偶像的影響就無疑是積極而又正面的了。
而對于第二個度，我們真的要將偶像定義為“現(xiàn)代娛樂文化圈的流行人士”這樣淺顯而狹隘的概念嗎?中國詩詞大會武亦姝，以陸游為男神;文學(xué)“洛神”蕭紅，以魯迅先生為偶像。他們?yōu)槲覀兘沂玖藱?quán)衡的另一面：權(quán)衡偶像的定義與好壞。只有做到這樣，所謂“偶像”，便不再是一個冷冰冰的名詞。只要他是好的、是向上的，管他“阿貓阿狗”、現(xiàn)代的古代的、文藝亦或科學(xué)，都可以作為我們心間的男神或女神，而這些都需要思考與權(quán)衡來為你鋪路。
偶像崇拜有利有弊，但是否能發(fā)現(xiàn)其中的那個“度”，這需要我們的思考。而我們就不能將它看作一個變化量，然后和光同塵、趨利避害，從而將他的好的壞的都權(quán)衡向好的一面嗎?
我的陳詞到此結(jié)束，謝謝大家。
思考的作文九年級800字4
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，可怕的不是人工智能使計算機(jī)像人類一樣思考，而是人類像計算機(jī)一樣，麻木不仁而毫無價值觀。
現(xiàn)代社會光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計算機(jī)一樣思考，罔顧后果。我認(rèn)為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會思考”。
古人云：我思故我在。何為思考?簡單的說，就是運(yùn)用大腦，表達(dá)情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當(dāng)他們表達(dá)愛意時，會吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句;當(dāng)他們表達(dá)愁緒時，又會輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價值觀可見一斑。
相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達(dá)意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對于生活的思考，更是麻木不仁?！暗販嫌汀?，“毒奶粉”，人們?yōu)榱藸I利，不顧一切手段，只為達(dá)到目標(biāo)。人們對于計算機(jī)的指令大約就是，發(fā)布指令。計算機(jī)就開始為達(dá)到目標(biāo)而工作。整個過程并沒有任何情感，只是機(jī)械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎?販賣衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)的食品，機(jī)械地收取他人的錢財。人們的思考能力呢?人之所以是高等動物，是因?yàn)槲覀冇懈畹乃伎?，我們有情感。但是上述的種.種又怎么談得上有思考，有正確價值觀呢?
要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。
誠然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內(nèi)心有感情，有正確的價值觀判斷，從而在認(rèn)識每一件事時進(jìn)行自主思考。不機(jī)械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素擾亂思考，更達(dá)到“會思考”的境界。
從“要思考”再到“會思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。
思考的作文九年級800字5
在螞蟻的族群中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運(yùn)食物，另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻?zhàn)迨澄镌磾嘟^時，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。
縱觀世界，動物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的?！毙┰捳犑怯行┢ぃ绻麚Q個角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會發(fā)展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人工;大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動;激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。
回顧歷史，百家爭鳴百花齊放，只為國富兵強(qiáng)。儒、墨、道、法爭奇斗艷，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動蕩，地方割據(jù)不斷的時勢下，商鞅并沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”于固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國強(qiáng)兵之道，是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國統(tǒng)一的盛世。在列強(qiáng)瓜分中國虎視眈眈之際，孫中山?jīng)]有坐以待斃，沒有懶于尋找救國存亡路，他游列西方學(xué)習(xí)知識，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實(shí)現(xiàn)了我國的民族復(fù)興，思考為我們?nèi)缃竦闹袊鴫舻於▓詫?shí)的基礎(chǔ)。
反觀自我，學(xué)習(xí)生活艱辛苦多，思考不已。面對既定的參考答案，我們是否懶于思考，放棄了讓大腦靈活運(yùn)用的機(jī)會?面對人云亦云的大趨勢，我們是否懶于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請思考吧。如果技能知識是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到達(dá)成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機(jī)械的反復(fù)之中往復(fù)，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。
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