關(guān)于碎片化的高中作文
不難發(fā)現(xiàn)，碎片化的趨勢(shì)是必然的。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們的生活早就發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的一切都慢到現(xiàn)在的快節(jié)奏都市生活，有限的時(shí)間往往不夠人們使用。再者，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，個(gè)性化和多樣化的需求逐漸擴(kuò)大，世界不得不做出改變來迎合需求。下面給大家分享一些關(guān)于碎片化的高中作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于碎片化的高中作文1
在如今繁華的時(shí)代，科技是越來越發(fā)達(dá)，可我們的生活卻逐漸碎片化，迷失在其中找不到方向，碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的社交等。
碎片化的生活如同惡魔一般纏繞這我們，影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。我們可曾想過為什么會(huì)出現(xiàn)碎片化的生活?
碎片化的閱讀
魯迅先生說過：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”閱讀本質(zhì)是讓人獲取知識(shí)，讓人從中既可以獲取知識(shí)又可以享受這個(gè)過程。而碎片化的閱讀則是不集中精力閱讀，而且得知的太淺?？礃?biāo)題不喜歡就關(guān)閉網(wǎng)頁，看了開頭就認(rèn)為明白了全部，掃過一遍就認(rèn)為知道了故事的發(fā)展及結(jié)果。這種閱讀方式，不，是“看”書的這種方式雖然便捷，簡(jiǎn)短時(shí)間，但忽略了從中的小細(xì)節(jié)，知其然不知其所。但碎片化的閱讀并不是一無是處的。碎片化閱讀有快速、及時(shí)、充分利用零碎時(shí)間的特點(diǎn)。
碎片化的時(shí)間
培根先生說過：“合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。”時(shí)間就像水，大河?xùn)|流不復(fù)返，把握當(dāng)下，合理安排時(shí)間。在上班的乘車路上，打開收音機(jī)或手機(jī)聽聽新聞，了解一下國(guó)家狀況;午休時(shí)：結(jié)束了一上午的忙碌，閉目養(yǎng)神十分鐘，可以放松自己的大腦，為下午儲(chǔ)蓄好精力，是個(gè)不錯(cuò)的選擇。合理安排每一分鐘讓你的生活變得更加豐富。充分利用時(shí)間并不是一心多用，是更有效的利用時(shí)間。相信合理的安排也能專心的做好每件事情。
碎片化的購(gòu)物
碎片化的購(gòu)物方式，對(duì)于生活有利有弊。高效率的網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)是當(dāng)今生活缺一不可的生活方式了。生活中幾乎所有想要的都可以通過網(wǎng)購(gòu)?fù)瓿桑?gòu)買自己所需要的實(shí)物。然而適當(dāng)?shù)馁?gòu)物，對(duì)于碎片化的購(gòu)物我覺得是人類生活選擇的一種方式。碎片化的購(gòu)物讓生活更便捷、高效、經(jīng)濟(jì)、和諧。
碎片化生活是一把雙刃劍。好好利用這把雙刃劍可以給我們帶來好處，若不能適當(dāng)把握則會(huì)弄傷自己。
關(guān)于碎片化的高中作文2
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中，碎片化的生活逐漸流行開來，它被越來越多的人所推崇。碎片化生活是為我們帶來便利，還是帶走什么?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
我認(rèn)為碎片化會(huì)給人帶來一種錯(cuò)覺，讓你覺得你是在高效利用時(shí)間，但其實(shí)在不知不覺中，它偷走了你無數(shù)的時(shí)間。
當(dāng)你在思考一個(gè)問題，在做一道題時(shí)，別人打斷了你，你不得不去完成另一件事，然后你不得不再次審題思考，在這無形中碎片化的思考花費(fèi)了你更多的時(shí)間;在語文課上，老師在講臺(tái)上帶領(lǐng)著學(xué)生暢游古今，而你卻思考著最后一道數(shù)學(xué)題。啊!你終于有了思路，偷偷地拿出數(shù)學(xué)本子做了起來，沒一會(huì)兒就寫完了。你暗自竊喜在語文課上花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間做完了數(shù)學(xué)作業(yè)，老師接下來講的知識(shí)卻不再聽得懂。不得不花費(fèi)更多的時(shí)間自學(xué)課上的內(nèi)容。
久而久之，所謂碎片化時(shí)間，確實(shí)把我們?cè)?jīng)的大塊時(shí)間不自覺地切成了小塊時(shí)間。節(jié)約時(shí)間這件事沒做到，浪費(fèi)時(shí)間是非常輕而易舉并且不被察覺。人人都得意洋洋地認(rèn)為自己對(duì)碎片化時(shí)間的使用延長(zhǎng)了自己的生命。
大禹治水是個(gè)家喻戶曉的故事，大禹三過家門而不入充分體現(xiàn)了對(duì)治水的專注。試想如果大禹將治水這件事碎片化，那么陸地上早已海水泛濫。我們也許就不會(huì)存在于這個(gè)世界。
由此可見，碎片化的生活不僅偷走了我們?cè)S多寶貴時(shí)間，還奪走了我們珍貴的專注力。
專注力被認(rèn)為是成功者必須具有的一種素質(zhì)。只有在事情上足夠地專注，人才能全情投入，才能夠有爆發(fā)力做得比別人更好。
賈島初次參加科舉考試，一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又想用“敲”字來替換“推”字，反復(fù)思考沒有定下來，他專注思考這個(gè)問題，便在驢背上繼續(xù)吟誦，伸出手來做著推和敲的動(dòng)作。不小心闖入了韓愈的儀仗隊(duì)，卻得到了韓愈的賞識(shí)，結(jié)為好友。而“推敲”流傳至今成為了一個(gè)詞語。
現(xiàn)在手機(jī)，電腦等電子產(chǎn)品越來越多的進(jìn)入每一個(gè)家庭，一種新興的閱讀方式——碎片化閱讀逐漸流行起來。大家都利用坐地鐵，坐公交等一些碎片化的時(shí)間來使用電子產(chǎn)品閱讀。這樣我們無法形成專注力與深入思考能力。
所以說，碎片化給我們的帶來了弊端，我們應(yīng)拒絕碎片化的生活。
關(guān)于碎片化的高中作文3
“喜歡條理吧，它能保護(hù)你的時(shí)間和精力?！蔽以?jīng)見到過這樣一句話。的確，我們需要條理。書桌上的物品擺放需要有條理，這樣可以很快拿到想要的東西，看起來也更舒服。知識(shí)點(diǎn)和概念需要有條理地整理，這樣才能更好地掌握它們、體會(huì)到它們之間的關(guān)系。人的作息也應(yīng)該有條理，這樣才最高效。要是一日三餐都在中午吃，豈不是要撐死?要是一年的'睡眠都在上半年內(nèi)睡掉，下半年豈不是要疲勞而死?就像墨子說的，“多言何益，唯其言之時(shí)也。”，人的生活也一樣，不是總量多就行，必須在合適的時(shí)間、合適的地方做合適的事情。這些道理都很好理解，好像廢話，但實(shí)際上，我們每個(gè)人每天都會(huì)遇上同樣荒.唐的事情。害我們的罪魁禍?zhǔn)妆闶恰八槠薄?/p>
當(dāng)需要額外時(shí)間補(bǔ)自己弱的學(xué)科時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些時(shí)間被分成了十幾個(gè)小小的碎片，可能一道題做到一半，書上的一個(gè)小節(jié)讀到一半，就打上課鈴了?；丶以僮霭?。唉，作業(yè)好多，趕快先做作業(yè)吧。終于做完了。再繼續(xù)上午沒有完成的內(nèi)容吧。嗯，韋達(dá)定理，是法國(guó)數(shù)學(xué)家——不好，必須趕快睡覺了，要不然明天就沒有精神聽課了。法國(guó)數(shù)學(xué)家弗朗索瓦·韋達(dá)的結(jié)論再次被塞到書包中。
當(dāng)需要買一些生活用品時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)空余時(shí)間被分成了十幾個(gè)小碎片。要是去超市買，會(huì)屢次在半路上得知自己又有事情要回去處理了。那么在網(wǎng)上吧?淘寶網(wǎng)順利打開登錄了。什么?哦，對(duì)，還有一個(gè)任務(wù)沒有完成。淘寶網(wǎng)遭到關(guān)閉……
我們整天接觸的信息，無論是新聞還是科普文章，也都被碎片化了，我們都只能獲取一些互相沒有關(guān)聯(lián)的信息，零零散散，很難有什么用處。我們的社交也因?yàn)楦鞣N繁瑣的事物碎片化了，很難每天有連續(xù)的哪怕半個(gè)小時(shí)能和伙伴交流。這樣，就很難真正地形成天長(zhǎng)地久的可靠的友誼。
由于碎片化，我們干的每一件事情都會(huì)出現(xiàn)下面這種情況：總時(shí)間加起來會(huì)比持續(xù)干這一件事情所需的時(shí)間長(zhǎng)得多，效果還未必會(huì)那么好，事倍功半。這時(shí)，即使有好的學(xué)習(xí)方法，有良好的環(huán)境，能夠有比往常高的效率，最終還是不能比碎片化之前有更高的效率。但遇上這樣的生活，又能怎么辦呢?
關(guān)于碎片化的高中作文4
魯迅說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”在如今越來越繁忙的時(shí)代，“碎片化的生活”似乎正變得越發(fā)重要，“既不浪費(fèi)時(shí)間，有多做了事”這一觀念正被更多人認(rèn)可。
而這種利用時(shí)間的巧妙方法也令我躍躍欲試。在家里，我仔細(xì)一算，其實(shí)在學(xué)校里，要是抓緊時(shí)間，還可以多至少六十分鐘用來學(xué)習(xí)!這么一算，要是真能實(shí)現(xiàn)，那豈不是回家作業(yè)就少了很多?
第二天，我便開始實(shí)施這個(gè)“偉大”的計(jì)劃，這六十分鐘比較多的還是利用了課間時(shí)分，下課后，我便可以做一些老師布置的作業(yè)，把耗時(shí)最短的放在最前面。就這樣，到了吃午飯，已經(jīng)布置下來的作業(yè)大部分都做完了。
到了下午，計(jì)劃和上午還是一致，只是有些作業(yè)沒法在學(xué)校完成，其余都都被“消滅”了。
一天下來，到了晚上，就幾乎沒有作業(yè)了。其余的從七點(diǎn)開始，七點(diǎn)半就做完了。剩下時(shí)間便可以做拓展練習(xí)，和一些我想做的事情了。
這么一天的碎片化生活這哦是讓我嘗到了不少甜頭，“化整為零”這個(gè)思想讓我學(xué)習(xí)更加高效了。
關(guān)于碎片化的高中作文5
現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，通訊便利的時(shí)代，大街上隨處可見人人手里都有一部智能手機(jī)，無論是在地鐵上，公交車上還是在走路時(shí)，無時(shí)無刻都在當(dāng)一個(gè)“低頭族”當(dāng)然，我曾經(jīng)也有一次經(jīng)歷，走路在低頭玩手機(jī)，沒有看路隨即就撞到了電線桿上，從此我就再也沒有走路看過手機(jī)。當(dāng)然了，我也曾勸誡我身邊的人別像我一樣，殊不知他們聽進(jìn)去了多少，我也無從考究。除了走路看手機(jī)的，還有一些人，每當(dāng)我走在街上也經(jīng)常能看見：開電瓶車的在看手機(jī);開汽車的在看手機(jī);推著嬰兒車的母親也在看手機(jī)……這其實(shí)是對(duì)自己和別人生命的不負(fù)責(zé)任，萬一出事故了，就等同于傷害了兩個(gè)人家!可能未滿歲的孩子沒有了父親，可能在家等待丈夫回家的妻子，失去了最愛她的人……所以換位思考一下，站在對(duì)方的角度去想想，我們不應(yīng)該在走路和開車，騎車的時(shí)候玩兒手機(jī)刷QQ，微信等聊天軟件，也不能因小失大啊!
既然現(xiàn)在這個(gè)交通發(fā)達(dá)的社會(huì)，那么共享單車也是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。現(xiàn)在全國(guó)各地都有共享單車的影子。而現(xiàn)在的共享單車有這么幾個(gè)問題。一是單車亂停亂放，二是單車分布不均勻，三是二維碼和編號(hào)都有損壞的痕跡。
面對(duì)這些問題，歸根結(jié)底都是現(xiàn)代人的自私自利所造成的。很多地方都存在著這樣一個(gè)問題：?jiǎn)诬嚤凰饺说逆i給占為己有。我每次看到這種景象，內(nèi)心不由泛起一陣酸楚：現(xiàn)在人為什么如此自私?小區(qū)門口明明有明文規(guī)定不允許共享單車進(jìn)入小區(qū)，為何還有那么多人違反這個(gè)規(guī)定?視規(guī)定如空氣?這不是現(xiàn)代化社會(huì)的“流行”現(xiàn)象么?
在現(xiàn)代，每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，或一個(gè)細(xì)微的變化或發(fā)現(xiàn)，都將可能成為一種流行，但是像這樣的流行卻嚴(yán)重影響了我們的日常生活，讓我們變得更加以自我為中心，自私自利，毫無人情味。這不是我們想要的生活，但遇上這碎片化的生活，我們又該如何生存下去呢?人們?cè)谶@樣的生活中最終也會(huì)走向滅亡。
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