三思而后行高中作文
“三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語》，顧名思義，這是勸誡人們?cè)诖蛩阕龀梢患虑榛蜃龀瞿撤N決斷前，先在腦海思慮周全再行動(dòng)。下面給大家分享一些三思而后行高中作文，希望對(duì)大家有幫助。
三思而后行高中作文1
孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出決定。他認(rèn)為：這樣把握行事回避免出錯(cuò)，失敗。小心翼翼的辦事比較好。
可是，在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，如果凡事都“三思而后行”的話，就可能錯(cuò)過最佳的機(jī)會(huì)，要知道：“機(jī)不可失，時(shí)不再來。”呀!即使事后你想出再好的辦法，可“時(shí)已晚矣”，又有何用?
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思!這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向!
遠(yuǎn)近聞名的伽利略，大膽嘗試，推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論;名垂青史的李時(shí)珍，為造福與人類，大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的草藥;舉世無雙的愛迪生，大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品，成為了人人皆知的發(fā)明大王……
如果不勇于行動(dòng)，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟(jì)于事。
當(dāng)然，世間沒有百戰(zhàn)不敗的將軍，或許，你向前邁的那一步錯(cuò)了，但你依舊是偉大的，證明你勇于向上攀登，敢于挑戰(zhàn)新的高度!人們不常說：“不怕犯錯(cuò)，就怕知錯(cuò)不改嗎?”失敗乃成功之母，不經(jīng)風(fēng)雨，何以見彩虹?
而且，起初的“行”的失敗，就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次!這樣，我們才會(huì)擁有真正的收獲!面臨我們正是成功!
讓我們大膽嘗試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，行而后三思吧!
三思而后行高中作文2
走過了多少日子，載過了多少春秋。
時(shí)間匆促得抓不住，時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華，時(shí)間把它風(fēng)化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對(duì)自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自己想如何去彌補(bǔ)這段倉促的過失。
路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時(shí)間把它忘記，它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們?cè)诼犓粝碌穆曇糁?，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢?
‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。
在花開一夏的時(shí)光里，我們面對(duì)中考應(yīng)試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運(yùn)，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景致，在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對(duì)這班級(jí)的不舍和依戀。
小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的.無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_，你說這是為何?
在安靜的自習(xí)課上，一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你，為何不會(huì)心平氣和，輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個(gè)小小的道歉，真的有那么困難么?然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何?
在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個(gè)教室來污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學(xué)，也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢?
我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音，在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí)，你們，是否可以三思而后行?
三思而后行高中作文3
每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會(huì)三思而后行，之所以會(huì)寫這個(gè)話題，是因?yàn)樯?，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。
譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊(duì)，突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師，定眼一看，是科學(xué)老師和社會(huì)老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛打招呼的同學(xué)，看到兩位老師正往前走，生怕錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好!”忽然，隊(duì)中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢!
凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細(xì)回想，有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上，到第二天，老師對(duì)答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學(xué)的，結(jié)果因?yàn)樘o張看不清楚，把自己的錯(cuò)答案說了出去，被同學(xué)們一致否決，你心里是什么滋味?誰讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢?
回答問題的時(shí)候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對(duì)，那也要保證語言流暢呀!
三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”
曾經(jīng)有個(gè)貧者說自己要去南海，而富者譏笑著說自己多年來都?jí)粝胫ツ虾＃欢鴳{借自己雄厚的財(cái)力物力也沒有成功，你憑什么去呢!很明顯，以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢(mèng)，對(duì)于貧者又怎樣呢?連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧?
于是貧者選擇了放棄。不!不是這樣的!放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對(duì)困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的!”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎?當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對(duì)每個(gè)來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎?我相信我能。
可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾，凡事，需謹(jǐn)慎行事，否則，成不了大器也!
三思而后行高中作文4
我很喜歡那樣一個(gè)比喻：“人是能思考的葦草?！币苍S思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過：“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情，我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。”這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，“無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
三思而后行高中作文5
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！睌?shù)百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒：“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響?！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵?！闭\然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾做過試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見一斑。
視覺的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加，忘卻先主對(duì)馬謾“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有“真名世”，也不免“長使英雄淚滿襟”。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。
一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)?，F(xiàn)今我國法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮云遮望眼!”
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