關(guān)于差異性作文高中集錦5篇
在一片廣闊的水域，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鮮艷的荷花撐在葉上，還有稻花香里蛙聲一片。是因?yàn)?a href='http://www.zbfsgm.com/hobby/zhongzhi/' target='_blank'>種植者對(duì)菱，荷，稻的差異的尊重才造就了水面的生動(dòng)景觀。下面給大家分享一些關(guān)于差異性作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于差異性作文1
黃永玉給自己的畫(huà)作《螃蟹》題到：”螃蟹”可也怪!人怎么是直著走的!猛一看這螃蟹著實(shí)可笑，只因著自己是橫著走的，便以為人直著走奇怪，這不推究和審察自身便妄下結(jié)論的盲目實(shí)在可笑。
先不說(shuō)人或許也是因?yàn)樽陨砹?xí)慣而覺(jué)得螃蟹橫著走奇怪這一辯證思維的問(wèn)題，我猜想黃永玉先生的本意是在譏諷不會(huì)審視自己，把自己的所見(jiàn)所聞，道德認(rèn)知當(dāng)成一切標(biāo)準(zhǔn)的一類人或是一群人。他們目光短淺，因此故步自封，排斥異己。
莊子曾在《秋水》中以井蛙、夏蟲(chóng)為例，以它們拘于墟拘于時(shí)的處境來(lái)議論它們的受限性。對(duì)他人私人生活方式的妄議源頭，便是見(jiàn)識(shí)短淺造成的無(wú)知與盲目。因受到客觀條件的影響和束縛而視野太窄，所以總是下意識(shí)地否認(rèn)差異。他們的視野所及只有一方天窗，不知道除了自己所在的一隅世界，還有著由千種萬(wàn)般風(fēng)情，搖曳生姿的思想與風(fēng)情構(gòu)筑的寬廣世界。
確實(shí)，受客觀環(huán)境所限是難以避免的，但是與其廣而粗淺地泛泛而談，去追求不受限的全知全能，還不如先去思索和調(diào)整對(duì)于差異與未知的態(tài)度。我覺(jué)得人的受限除了無(wú)可避免的一方天窗，還有自己主觀用手指框定的面，甚至是點(diǎn)。在這個(gè)忙碌又信息爆炸的信息時(shí)代里，依附于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，似乎誰(shuí)也不用為自己的言論負(fù)責(zé)。人平日生活已經(jīng)足夠辛苦，自身原有的價(jià)值觀與世界觀又不至于叫人交往生活不下去，那是否還有思考的必要?或出于對(duì)未知的價(jià)值觀的抵觸心理，或出于通過(guò)指摘他人來(lái)獲得滿足感，自由開(kāi)放、幾乎不用負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)為了這些“噴子”們提供了絕佳的平臺(tái)，他們激烈地通過(guò)否定他人的價(jià)值觀來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的正確性，以自身的認(rèn)知和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)解釋一切，從而有意無(wú)意地以己度人，發(fā)現(xiàn)了差異但是從來(lái)不去思考，更別說(shuō)理解了。
當(dāng)然，這上面說(shuō)的是比較偏激的一些情況。每個(gè)人都有個(gè)體的差異性以及相似性，我們常說(shuō)的“換位思考”是無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的紙上談兵，但是這并不是我們放棄思考的理由。盡自己所能去接納和欣賞這份差異性的美好，感受他人經(jīng)過(guò)自身經(jīng)歷的洗練所發(fā)出的不同顏色的思維閃光。這一切又基于自身的認(rèn)知。就像《常識(shí)》中說(shuō)的：“多出去看看吧，然后你會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么是不能理解的?！被蛟S我的記憶有所偏差，但那種自己世界突然被打開(kāi)，因?yàn)槿伺c人之間的差異性，那種五彩斑斕的興奮感是難以忘記的。
感謝這個(gè)世界充滿沖突與差異，也充滿了交織與碰撞。
關(guān)于差異性作文2
擋風(fēng)玻璃上的雨滴在彈跳不停，車輪胎與公路摩擦出了交通的擁堵。后視鏡李總是閃爍著一個(gè)四處徘徊的黑影。
汽車緩慢地前行，像是喝足了汽油。暈車貼絲毫不起作用，胃中翻滾的食物已涌上了咽喉。一口咽下的苦澀又味覺(jué)細(xì)胞通神經(jīng)直傳向大腦，我捧著膨脹的腹部搖下了車窗。
雨水接著新鮮的空氣涌進(jìn)車內(nèi)，同時(shí)傳遞進(jìn)來(lái)的還有叫罵聲。我并未理會(huì)，大口大口地吞著空氣。好奇的目光凝聚在后視鏡中，一個(gè)四處亂撞的黑影一閃而過(guò)，我不猶地探出頭去，只有一望無(wú)際的車隊(duì)。
心煩意亂的喇叭聲傳遞了每一個(gè)駕駛員的無(wú)奈，從最后一輛車傳到最前方的紅綠燈路口。紅燈似乎顯得那么的悠閑，一分鐘的時(shí)間逝去像是打開(kāi)了二十二世紀(jì)的大門，喇叭聲推動(dòng)者汽車緩慢前行。綠燈總是那么的不夠用，沒(méi)過(guò)三十秒就“拉閘”，車隊(duì)再一次停了下來(lái)。
在后方的躁動(dòng)聲中，一股洪亮的罵聲再一次越過(guò)了數(shù)量車，傳進(jìn)我的耳畔。后視鏡里再一次閃過(guò)一個(gè)黑影，忍不住的好奇再一次促使我將頭探出車外。一個(gè)高大的身影正穿梭在車流間，雨水打在了他光溜溜的腦袋上。他身穿一件黑色大衣，補(bǔ)丁像是非主流似的打在各個(gè)角落，一條明顯偏大的八分褲穿在他身上好像有一種幽默的藝術(shù)感。
他敲擊著一輛車的窗戶，“咚咚”聲似乎是敲疼了車主，搖下車窗的那一刻，唾沫飛濺?！安缓靡馑?，不好意思”誠(chéng)懇的頭似乎是抬不起來(lái)，他連忙跑開(kāi)。
雨水里融著他的淚水，在他的臉上留下似乎是那么的愜意。他用袖口抹了一把臉，繼續(xù)穿梭在車海之中。
暈車總是揮之不去，我倚靠在靠背上，感受胃里的“地震”。
不知是過(guò)了多久，一陣敲擊聲將我從幻想拉回到顯示。是他!呆滯的目光聚焦在他滿是胡渣的臉上，帶有歲月感的皺紋一道道地割在他的額頭，消瘦二字刻在它突出的顴骨上。這時(shí)我才注意到他左側(cè)空空的袖管，衣管打了一個(gè)結(jié)，系在肩膀的下側(cè)，右手拿著一個(gè)半生銹的鐵腕，敲擊著車窗。誠(chéng)懇的目光讓我不由得對(duì)他產(chǎn)生急死憐憫之情，但又想起空空的腰包，一時(shí)間，不知所措。
我不再凝視著他，不敢與他對(duì)視，逃避的眼神向著四處亂跳，四周頓時(shí)安靜得能感受到心跳。
我只得將希望投向了父親，父親兇神惡煞的眼神正瞪著窗外的他，他似乎變得有些慌張，再一次低下了頭。
忽然，父親的吼聲撕裂了這幾秒的寂靜。父親搖下窗戶“走開(kāi)!走開(kāi)!”隨后迅速關(guān)上了窗戶，差點(diǎn)夾到了他伸進(jìn)窗戶內(nèi)的手?！安缓靡馑迹缓靡馑肌痹僖淮螐乃目谥姓f(shuō)出。隨后他離開(kāi)了。
他走向了另一輛車，而我卻把目光一直停留在了我健全的雙臂。
關(guān)于差異性作文3
生活各有不同。人與人之間同樣會(huì)有所不同!也許這樣的不同步有不同的收獲!正因?yàn)橛胁煌?，我們才將?huì)有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。差異產(chǎn)生美，也許沒(méi)就在于一瞬間吧!不同的我們也同樣會(huì)有不同的做事風(fēng)格!自己的思維，能力了!相信，這一點(diǎn)，我們都不同。相反，也會(huì)有好習(xí)慣與壞習(xí)慣之分!但熱與人之間溝通，交流。相信，會(huì)做到相互幫助，相互支持!也許只有這樣，我們才會(huì)逐漸的變化。優(yōu)秀起來(lái)!也許只有這樣，我們才會(huì)從中吸取知識(shí)，從中成長(zhǎng)!
學(xué)習(xí)
相信，學(xué)習(xí)這種事情都是苦差事!是作為學(xué)生時(shí)代我們的必經(jīng)之路!或許，我們現(xiàn)在除了學(xué)習(xí)貌似沒(méi)有其他所要做的事情吧!打工卻不是長(zhǎng)久之事!唯獨(dú)學(xué)習(xí)卻是真正的。但在學(xué)校，學(xué)習(xí)也在于個(gè)人。也許命運(yùn)就在此時(shí)吧1因?yàn)樽约旱穆纷约鹤撸瑳](méi)有人會(huì)逼你!在同一個(gè)班級(jí)，也將會(huì)有差異。這樣的差異卻是改變命運(yùn)的一步。只希望這樣的差異能被我們的動(dòng)力所打動(dòng)!為了這種差異而改變。一起追求，互幫互助。讓這種差異變成美!變成追求的一種美!相信唯有這樣，我們才將會(huì)更加的茁壯成長(zhǎng)!
工作
也許，我們長(zhǎng)大后，都要去投入工作之中去!但是，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)將會(huì)是以后的命運(yùn)。工作的態(tài)度，也在于此!每個(gè)職位都各不同，世界中的各大人才，也將會(huì)隨著知識(shí)所改變。工作的不同更加有了追求的心。想要上進(jìn)，想要成功!那就懂得差異的變化!讓差異改變自己。讓我們從差異的變化中找到真正的自己!找到生命中真正數(shù)以自己的人生舞臺(tái)!相信，差異產(chǎn)生美，我們也同樣有一顆追求的心。為了自己，更為了命運(yùn)!相信，我們會(huì)更加美好!
差異產(chǎn)生美，從現(xiàn)在開(kāi)始，就讓我們縮小差異。這是我們現(xiàn)在所要做的!唯有這樣，我們才不會(huì)后悔人生!我們才不后悔所作的任何決定!差異產(chǎn)生美，縮短距離，尋找心中的那個(gè)舞臺(tái)!
關(guān)于差異性作文4
一棵樹(shù)上很難找到兩片完全相同的樹(shù)葉，這個(gè)世界也很難找到在思想情感上完全相同的兩個(gè)人。這是歌德闡述的差異。
“差異”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋為：差別，不相同。“差別”的意思是：形式或內(nèi)容上的不同。差異存在于任何人、任何地方，也正是因?yàn)椴町?，大千世界才如此美好?/p>
在生活中，酸甜苦辣等味覺(jué)差異成就了舌尖上的美好;春夏秋冬等時(shí)序差異成就了自然界的神奇;東西南北等地域差異成就了風(fēng)情的多彩。
在社會(huì)上。人的性格、智力、能力、興趣等各方面度存在著差異，這就注定人與人之間存在著角色差異，每個(gè)人的社會(huì)定位不同、社會(huì)職能分工不同，這樣保證了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
在大自然中，植物種類不同，正因?yàn)槿绱瞬庞辛舜笞匀坏亩嗖识嘧耍▋荷什町?、外形差異、品種差異，才有了百花的艷麗繽紛。動(dòng)物存在種族差異，才有了大自然的無(wú)限生機(jī)。
正是因?yàn)椴町?，我們的世界才是多元世界，差異的家長(zhǎng)由此體現(xiàn)。面對(duì)差異，人類世界的態(tài)度如何?
希特勒容不得日耳曼民族與猶太人的種族差異，他殘忍的要滅掉猶太人。然而，他辦不到，反而使自己陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，遺臭萬(wàn)年。
蜜蜂不一樣。在龐大的蜜蜂家族中，個(gè)體差異有別的蜜蜂承擔(dān)著不同的工作，卻又密切協(xié)作，從而保證了整個(gè)蜂群的和諧安寧。
面對(duì)種.種差異，我們應(yīng)該抱著平常心，還應(yīng)有善良寬容心。我們不必羨慕他人的才能，也不需悲嘆自己的平庸，每個(gè)人都有自己的個(gè)性魅力，當(dāng)然你的個(gè)性必須是積極健康的?！白钪匾?，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展”，我很認(rèn)同松下幸之助的這句話。差異的存在并不影響人的發(fā)展，最重要的是你如何待它。好好利用，它是優(yōu)勢(shì);畏懼差異，差異就成了自卑，成了弱勢(shì)。
差異，讓世界更精彩。
關(guān)于差異性作文5
大自然對(duì)世界上的各種生靈是極其包容的。當(dāng)面對(duì)鳥(niǎo)兒對(duì)飛翔的著迷時(shí)，大自然賜予了它一方蔚藍(lán)的天空;當(dāng)面對(duì)老虎對(duì)奔跑的熱衷時(shí)，大自然賜予了它一片廣闊的大地;當(dāng)面對(duì)魚(yú)兒對(duì)暢游的熱愛(ài)時(shí)，大自然則賜予了它一片深邃的海洋。正因?yàn)榇笞匀粚?duì)世間各物差異的尊重，才構(gòu)成紛繁多彩的大千世界。自然界尊重差異，人類社會(huì)何嘗不是這樣呢?
歷史的長(zhǎng)河緩緩流淌，流經(jīng)那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一場(chǎng)影響古今中外的論戰(zhàn)華麗地拉開(kāi)了序幕。諸子百家為了各自的階級(jí)利益展開(kāi)激烈的論戰(zhàn)：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼愛(ài)”，道家倡“道”……盡管諸子百家的觀點(diǎn)各有差異，但他們卻仍然尊重這些差異的存在。于是，思想的碰撞創(chuàng)造出更為強(qiáng)烈的火花，為后世留下了一份寶貴的精神財(cái)富。若沒(méi)有尊重彼此之間的差異，諸子百家中僅剩下一家，那我們的中華文化將會(huì)變得蒼白。因此，尊重差異是文化發(fā)展不可缺少的條件。
歷史的長(zhǎng)河繼續(xù)流淌，來(lái)到那個(gè)舉國(guó)同慶的時(shí)代。新中國(guó)成立之初，我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。中國(guó)尊重各少數(shù)民族之間的文化、飲食、宗教等方面的差異，讓各少數(shù)民族擁有了一定的自治權(quán)。正因?yàn)樽鹬夭町?，中?guó)民族迸發(fā)出更強(qiáng)大的民族凝聚力，它使得我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有了一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。若沒(méi)有尊重差異，一個(gè)民心渙散的國(guó)家還能求發(fā)展圖富強(qiáng)嗎?由此可見(jiàn)，尊重差異是國(guó)家發(fā)展的重要條件。
如今，尊重差異在教育方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠。2009年11月2日，國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)、教育家陶西平抨擊中小學(xué)作文教學(xué)中的弊端。他說(shuō)：“現(xiàn)在中小學(xué)教師在作文教學(xué)中教學(xué)生‘母親都是善良的’，所以每個(gè)孩子都寫(xiě)了一個(gè)虛擬的母親”。看著一代又一代孩子背誦著同樣的媽媽躑躅獨(dú)行，是一種悲哀。在我看來(lái)，媽媽在每個(gè)人的心中都是不同的，她可能有點(diǎn)小氣，可能很溫柔，也可能有點(diǎn)兇。但為什么不尊重每個(gè)母親的差異，而僅僅套用“母親是善良的”這一固定的套路呢?尊重差異在教育改革的途中變得越發(fā)重要。
自古洎今，尊重差異是我們永遠(yuǎn)也不應(yīng)該忽視的問(wèn)題。唯有尊重差異，才能推動(dòng)文化的繁榮，才能促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，才能推動(dòng)教育的改革。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)尊重差異，構(gòu)建紛繁世間。
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