關(guān)于靈魂的高一作文5篇
人生是一場(chǎng)旅程，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來(lái)這一段旅程。靈魂從此岸出發(fā)，死的時(shí)候便到了彼岸，回到那個(gè)自己創(chuàng)造的世界中去。下面給大家分享一些關(guān)于靈魂的高一作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于靈魂的高一作文1
說(shuō)到別樣，我便想到了《朝花夕抬》中的藤野先生。姑且稱(chēng)眼前這位陳老師為“陳爸爸”吧。他是一位讓我印像深刻的語(yǔ)文老師。老陳超有個(gè)性，已過(guò)而立之年，還穿穿“童裝”，“年年十八一朵花”。外穿一件綠色大衣，大衣后面有一位肯德基老爺爺?？此茙洑?，猶如韓國(guó)歐巴，實(shí)際上是一個(gè)滑滑的“老油條”
——以下內(nèi)容，看者請(qǐng)準(zhǔn)備嘔吐袋，如果將早餐、中餐、晚餐吐出，一律不負(fù)責(zé)。
老師的五官十分精致，頭發(fā)一根根精神料擻地豎著，像河豚，像箭豬，也像刺猬。每天笑咪咪的，一張口常吐金句，十分自戀。老師清秀無(wú)比的字，就像他的牙齒，白而整齊，像他的胡須，胡碴點(diǎn)點(diǎn)，錯(cuò)落有致。多看看陳老師，百利而無(wú)一害呀!
我曾聽(tīng)過(guò)一位學(xué)長(zhǎng)評(píng)論陳老師：“陳老師啊，那是個(gè)詩(shī)人啊!”哇!等一下!到這里，你真的先別笑，別樂(lè)，別興奮。我有金句要說(shuō)了——他對(duì)文章的要求性、嚴(yán)格性，總是放在文章的第一位，實(shí)在是太高的要求了，仿佛無(wú)人能及，作文差點(diǎn)被他改到懷疑人生!老師不但是個(gè)文藝青年，擁有各種法則，還是個(gè)十足的戲精。他曾用過(guò)一個(gè)自己的表情包，上面是學(xué)長(zhǎng)配上的：“看我這么萌，你忍心傷害我嗎?”這一舉動(dòng)，使我們笑出腹肌。不但如此，老師課上也常爆金句，一爆就停不下來(lái)。
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關(guān)于靈魂的高一作文2
成長(zhǎng)是我們每個(gè)人必經(jīng)的一道關(guān)。身體的成長(zhǎng)是一種華而不實(shí)的成長(zhǎng)，靈魂上的成長(zhǎng)是一種實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
靈魂的成長(zhǎng)是充滿(mǎn)甜蜜的瓊漿，是擁有歡聲笑語(yǔ)的游戲，是種滿(mǎn)楊柳的沙漠。
靈魂的成長(zhǎng)有花蕾綻放的芬芳。成長(zhǎng)或許不是一帆風(fēng)順，但它卻像含苞欲放的花蕾一樣，在綻放之時(shí)散發(fā)出醉人的芬芳。在2008年初，特大雪災(zāi)襲擊了華南地區(qū)，湖南郴州成了一座冰雪覆蓋的孤城。唐山的13位農(nóng)民在除夕之夜，頂風(fēng)冒雪來(lái)到郴州救災(zāi)。汶川發(fā)生特大地震后，他們輾轉(zhuǎn)來(lái)到北川縣城，與解放軍同舟共濟(jì)。2008年的春天或許沒(méi)有綻放出美麗的花朵，但是這13位農(nóng)民的行動(dòng)——不是歸途，是千里奔波、雪中送炭;不是鄰里，是素不相識(shí)、出手相援，則是這春季里最絢麗的花朵。此時(shí)，他們的靈魂似花朵散發(fā)出醉人的芬芳。如果沒(méi)有靈魂的成長(zhǎng)，那么就不會(huì)有感人的事跡;如果沒(méi)有靈魂的成長(zhǎng)，那么就不會(huì)有無(wú)私的行動(dòng);如果沒(méi)有靈魂的成長(zhǎng)，那么就不會(huì)有絢麗的花朵。
靈魂的成長(zhǎng)有云朵散落的涼爽。如果說(shuō)當(dāng)阿姆斯特朗在月球上踏下第一步是人類(lèi)的一次大進(jìn)步，那么深山里的李桂林夫婦所撐起的求學(xué)天空則是心靈上的一次飛躍。他們用淵博的知識(shí)，在最寂寞的懸崖邊勾起孩子們求學(xué)的欲望。他們用19年的清貧化為精神的沃土，讓希望萌芽。青絲早已變?yōu)榘装l(fā)，皺紋早已爬上額頭，伴隨他們的靈魂成長(zhǎng)，變得那么年輕美麗。只有靈魂的成長(zhǎng)，才可以使希望的種子萌芽;只有靈魂的成長(zhǎng)，才可以是知識(shí)遍布天下;只有靈魂的成長(zhǎng)，才可以使愛(ài)灑滿(mǎn)人間。
靈魂的成長(zhǎng)有冰雪融化的溫暖。冰雪覆蓋的世界之巔，花紅耀眼的圣火在他的手中傳遞。雖然鷹失去了同伴，但山的呼喚讓她飛得更高，她是高山上綻放的雪蓮。她就是西藏登上隊(duì)員吉吉。雖然失去了同伴，她依舊握著圣火向自己和同伴心中的天堂前進(jìn)。這就是靈魂成長(zhǎng)的偉大，在苦難中依舊前進(jìn)。
靈魂的成長(zhǎng)中帶有一絲青澀的味道，但是卻結(jié)出了甜蜜的果實(shí)。我們的成長(zhǎng)不僅是在身體上，更重要的是靈魂的成長(zhǎng)，精神的升華。讓我們帶著成長(zhǎng)的靈魂，走向豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生。
關(guān)于靈魂的高一作文3
“我們的腳走得太快了，靈魂跟不上了?！闭f(shuō)得通俗點(diǎn)就是“物質(zhì)發(fā)展太快，精神文明跟不上?！笨v觀(guān)這個(gè)社會(huì)，確實(shí)有很多靈魂空白的地方。
為利益，拋棄了道德。道德乃精神文明的基礎(chǔ)，空有物質(zhì)的富裕而拋棄了道德，如同一個(gè)人只有肉體沒(méi)有靈魂，活在這世上只是個(gè)行尸走肉。前幾年的“三鹿奶粉”事件，到近幾年的“地溝油”，麥當(dāng)勞吃到蛆，KFC用豆奶充當(dāng)豆?jié){等事情的曝光，都表明著商家們?yōu)榱死?，連最基本的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都做不到，道德喪失到讓人害怕，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)，這種行為是赤裸裸的“謀財(cái)害命”。都說(shuō)商人是狡詐的，但我想說(shuō)商人是最笨的，他們?yōu)榱搜矍暗睦?，想方設(shè)法的減少成本，到最后卻是白白為醫(yī)院做嫁衣。道德的淪喪是可怕的，如果為了利益，拋棄了道德，那人類(lèi)的毀滅是遲早的事了。
為了不自找麻煩，深藏了愛(ài)心。一顆愛(ài)心的存在是人與人溝通的橋梁，沒(méi)有了這顆心，社會(huì)將會(huì)變得冷漠。前不久，在微博有這樣一個(gè)調(diào)查，“‘佛山小悅悅遭車(chē)輾’如果你是目擊者你會(huì)怎么做?”有八成網(wǎng)友選擇打120，、110，不少網(wǎng)友都提到一點(diǎn)——首先要自證清白。為什么人們會(huì)有這樣的反應(yīng)呢?原來(lái)是受到了“彭宇案”影響。從剝奪某種意義上來(lái)說(shuō)是社會(huì)剝奪了人們的愛(ài)心，連做件好事都心有余悸。所以，物質(zhì)的發(fā)展代替不了精神文明的發(fā)展，靈魂的空白讓我們的愛(ài)心深藏了。
為了加快發(fā)展，在毀滅著地球?！拔覀冎挥幸粋€(gè)地球。”家都沒(méi)了，談何發(fā)展呢?重工業(yè)的不適當(dāng)發(fā)展，污染著空氣、水源，破壞著森林、土地。而水、空氣、土地，哪一樣是人類(lèi)可以缺少的呢?作為前人的我們，現(xiàn)在發(fā)展是為了后人的更好生活，但現(xiàn)在的環(huán)境破壞成這樣，后人的家都沒(méi)了，還談什么幸福生活。我們不能總是做些“先破壞，后治理”的事，世上有什么東西先被破壞后，還可以恢復(fù)如初呢?物體的破碎，粘連后仍有裂痕，感情破壞后，再?gòu)?fù)合總有隔閡的存在，所以環(huán)境再治理，也不會(huì)恢復(fù)如初。發(fā)展需要載體，因此不能讓靈魂的空白毀滅了地球。
我們的腳走得太快了，一個(gè)慢點(diǎn)，讓靈魂盡快跟上，或者拉著靈魂一起走。我們需要地球，需要愛(ài)心，需要道德，需要……用它們?nèi)ヌ钛a(bǔ)靈魂的空白，擺脫行尸走肉，獲得永生。
讓靈魂綻放光彩吧!
關(guān)于靈魂的高一作文4
歷史上，一切事物的發(fā)生都有其必然性。人工智能正以可怖的速度發(fā)展著，我們是否應(yīng)該防范人工智能取代人類(lèi)?誠(chéng)然，我們應(yīng)該防范，只是，防范的應(yīng)是人類(lèi)自身先丟失了靈魂。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克說(shuō)：“我不認(rèn)為人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果?！?/p>
我曾與同學(xué)討論過(guò)：人工智能取代了人類(lèi)大部分的工作后，人類(lèi)該何去何從?一種.種假設(shè)被否定后，我們得出結(jié)論：應(yīng)是從事藝術(shù)品鑒賞一類(lèi)的工作。人類(lèi)與人工智能的差別減小，人性被弱化。人若是不會(huì)思考、不會(huì)欣賞美，與機(jī)器何異?人要追求美，甚至像狄金森詩(shī)中所寫(xiě)——為美而“死去”，為真理而“死去”。
孟子認(rèn)為，人生而有同情心。我們不能失了本心。失了本心的人不能稱(chēng)作人。在大屠殺中，失了價(jià)值觀(guān)和同情心的被稱(chēng)作殺人機(jī)器。ISIS等恐怖組織用孩童充當(dāng)殺人機(jī)器，當(dāng)我看到他們舉槍對(duì)著與他們父母年齡相近的人并扣下扳機(jī)時(shí)，我的內(nèi)心震顫。他們已沒(méi)有靈魂，更沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心。
在計(jì)算機(jī)沒(méi)有被發(fā)明的年代，在封建的時(shí)代，中國(guó)大部分人沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀(guān)，同情心也泯滅，如蘇童書(shū)中所寫(xiě)，這壓抑、悲劇的后果不可忽視。以史為鑒，要避免此種后果，別讓自己的靈魂死去!
人身上感性的生而具有，別讓計(jì)算機(jī)潛移默化，靈魂要能夠思考，別失了自己的本心。
別失了價(jià)值觀(guān)和同情心，別失了自己的靈魂，別失了靈魂的本真。
關(guān)于靈魂的高一作文5
有一種聲音可以讓你擺脫俗世的紛擾，飄在云間;有一種旋律可以讓你聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)境中流淌的清泉。輕輕抖動(dòng)手腕，便猶如暢游仙境，心潮翻滾，靈魂升騰，不禁由衷的贊嘆那夢(mèng)幻般的旋律!
這便是古箏，我尤為鐘愛(ài)的樂(lè)器。從很小開(kāi)始學(xué)琴，只是覺(jué)得那琴如流水，悅耳動(dòng)聽(tīng)，常常一個(gè)人陶醉在婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的古箏聲中，放飛我的思緒，去尋找那一方寧?kù)o!可漸漸發(fā)現(xiàn)，那聲音不再簡(jiǎn)單。
集力于指尖，撥動(dòng)琴弦，行云流水，響徹天地，那般灑脫，磅礴之勢(shì)貫于全身。聲起，則如親臨金戈鐵馬，聲落，則如遠(yuǎn)聞深山幽靜，再次響起，如那細(xì)密的雨點(diǎn)，忽而又有瀑布般氣勢(shì)，貫沖云霄，那緊張的氣氛，急促的呼吸，都淹沒(méi)在聲聲琴響。力道加大，如雷貫耳，風(fēng)雨驟猛，加快撥彈，仿佛無(wú)數(shù)個(gè)晝夜都飛速地流逝在指尖，一年四季，不斷輪回，沒(méi)有了聲息，生命的年輪也在飛速前進(jìn)。頃刻間手指迅速劃出，甩開(kāi)，琴弦劇烈抖動(dòng)，手停，弦止，叱咤風(fēng)云，萬(wàn)劫不復(fù)。
俄而，聲又起，清幽之美油然而生，輕輕彈奏，那種氣息籠罩著清香一般，心潮愜意。沒(méi)有了剛剛的迅猛與豁達(dá)，有的只是閉月羞花的含蓄和清云淡月的柔美，指尖輕盈地觸摸著琴弦，如泉水叮咚，魚(yú)兒嬉戲，絲絲細(xì)雨，遠(yuǎn)有飄渺之意，近則有秀美之感，又如精靈跳躍。速度加快，依舊清幽，卻沒(méi)有那份曖昧，山亙綿延，小河清澈，清爽之美流入心田。聲聲漸遠(yuǎn)，又有馳騁江湖的灑脫，沒(méi)有了昔日的聲聲戰(zhàn)鼓，卻滿(mǎn)是那豪放的笑聲。手落，聲停，一切又好像回到遠(yuǎn)古的大地上，絲絲眷戀，流淌于此，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)。
靈魂追夢(mèng)，時(shí)光倒流，飛速旋轉(zhuǎn)，手起，聲響，那滿(mǎn)含中國(guó)傳統(tǒng)的彈奏聲聲入耳，神韻的氣息，恢弘的氣勢(shì)，力道適中，全身的細(xì)胞皆醉于此，緊扣心扉，那聲音貫穿中國(guó)五千年的歷史，我猛然醒悟，古箏的真諦不就是如此嗎?民族的精華聚集手中，民族的聲音悄然隱遁了世間萬(wàn)物，它不單單是一種聲音，也是一種不可抗拒的力量，更是執(zhí)著奮進(jìn)的精神。從此，我的心中多了一份自信，那是來(lái)自心底的吶喊，我知道我該怎樣完成以后的征程，去追求靈魂的眷屬。
直到現(xiàn)在，我還是對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，愛(ài)它的韻律，愛(ài)它的內(nèi)涵，
靈魂追夢(mèng)，我依舊在前進(jìn)……
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