有關(guān)角度高二作文5篇
當(dāng)遇上無法渡過的難關(guān)時(shí)，你會(huì)怎么做?是放棄、還是迎難而上?兩個(gè)選項(xiàng)都似乎不盡人意。那么，我們?yōu)楹尾粨Q個(gè)角度接受挑戰(zhàn)?下面給大家分享一些有關(guān)角度高二作文，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)角度高二作文1
生活是面多棱鏡，總以它變幻莫測(cè)的每一面向我們呈現(xiàn)每個(gè)人、每件事的不同形態(tài)。所占的立場(chǎng)不同，所見也各不相同。
——題記
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”同一事物，所占角度不同，所見也會(huì)有所差異。然而我們看待事物往往像那個(gè)從自家污濁的窗戶里看外面世界的人一樣，被自己眼前所見而蒙蔽，看不到個(gè)人的鄙陋與荒謬，那面玻璃就像是束縛我們目光的枷鎖。我們需要的就是想那位朋友一樣換個(gè)角度去看待問題的心態(tài)。
換個(gè)角度，換種心態(tài)，會(huì)幫助我們跳出束縛我們的“金科玉律”，突破自我。瘋狂英語創(chuàng)始人李陽，他資質(zhì)平平，在遭遇多次失敗和反醒后，他毅然放棄了傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)造了史上英語學(xué)習(xí)的奇跡。古有曹沖稱象，牛頓從觀察蘋果落地中發(fā)現(xiàn)萬有引力，阿基米德在洗浴時(shí)發(fā)現(xiàn)物體密度問題。在我們看來，前人傳承下來的必定是精粹，蘋果隨處都在掉落，載物重而船沉，池滿則水溢，這再正常不過了?？墒抢铌枴⑴ｎD他們又透過這些看到了事物的另一面。他們敢于打破所謂的“金科玉律”，從不同的角度去看待事物，從而得以突破自我。然而我們從小被許多條條框框所束縛，這就猶如魚缸，一個(gè)再靈巧活躍的魚兒，被困在小魚缸里久了，也會(huì)變的死氣沉沉，失去原有的天性，而我們就是那條魚。但為什么我們不換種角度去看待那些所謂的“金科玉律”，不敢嘗試如何知道對(duì)錯(cuò)?
換個(gè)角度，換種心態(tài)看問題，或許困境本身就是出路。諸葛亮巧妙運(yùn)用“空城計(jì)”使司馬懿十五萬精兵望之卻步。在常人眼中，或許面對(duì)如此強(qiáng)大的敵人，城破人亡的局勢(shì)已不可挽回，但諸葛孔明卻在這危急時(shí)刻巧妙地將自身弱勢(shì)轉(zhuǎn)化為掩護(hù)的屏障，以迷惑敵人。正是諸葛孔明這種異于常人的看待問題的心智使他能夠最終轉(zhuǎn)敗為勝。人常言“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)。”的確，生活中，我們常被眼前事物的外表所迷惑，遇到問題無法解決。其實(shí)，換個(gè)角度，換種心態(tài)，一切都可以迎刃而解。這與陸游所說“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”不謀而合。
換個(gè)角度，換種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很美好。李白被賜金放還，但他并未低迷，而是置身自然，縱情山水，成就了一代“詩仙”。劉禹錫曾說“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！泵鎸?duì)同一所簡(jiǎn)陋甚至寒酸的茅屋，所持心態(tài)不同，感受也就不同。真如那個(gè)說別人家衣服洗不干凈的太太，我們?cè)谝晃犊燎髣e人，抱怨生活時(shí)，何不換個(gè)角度，換種心態(tài)，或許只是你的視線被擋住了而已。
生活如此多彩，當(dāng)你懊惱一件事物時(shí)，何不試著換個(gè)角度，換種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世上本沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只是所站的角度不同，所見也就各不相同。
有關(guān)角度高二作文2
人生就像一朵嬌麗的鮮花，有時(shí)開，有時(shí)敗，有時(shí)候微笑，有時(shí)候卻低頭不語，其實(shí)生命就是這樣。
《史記》的作者司馬遷因被小人殘害而受刑罪，但他打開了自己心靈的另一扇窗。為了完成父親的遺愿，他享受了寫成《史記》后的喜悅，他拋棄了別人對(duì)他的種.種不善的看法，最終也成了通古今之的《史記》。所以當(dāng)你困惑時(shí)，打開心靈的另一扇窗，去看生命，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是美好的。
著名的音樂家貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊，但他成功地打開了自己生命中的音樂之窗，感受了音樂之美，忘卻了自己的種.種不幸，最終以一首《命運(yùn)》道出了他的心靈世界。
美國著名作家海倫·凱勒，她從小就生活在一個(gè)無聲的世界里，但在她的老師的指點(diǎn)和引導(dǎo)下，海倫心靈的美好之窗被點(diǎn)開了，海倫也因此以一種新奇的光去看世界，最終成為了著名的作家。
古今中外，這樣的圣人很多，他們都克服了挫折，打開了自己心靈的另一扇窗，最終取得了成功。
主席的《詠梅》一詞就表出主席對(duì)抗戰(zhàn)所持的一種積極，樂觀的戰(zhàn)斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。
古人云：“死亡亦大矣，豈不痛哉!”王羲之深感時(shí)以失沖沖，對(duì)往事懷念，但他仍一篇《蘭亭集序》道出了自己樂觀，積極的態(tài)度。
古之賢人，多遭難。但他們都在遭難時(shí)打開了自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態(tài)度去看世界，最終取得成功，成就了大事業(yè)，站在了世界之巔。
人生之路就像一條曲折之路，挫折，困難就像你的好朋友，幾乎形影不離，當(dāng)遇到挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態(tài)度去站在人生道路上的最前沿，以另一個(gè)角度去看生命，體會(huì)發(fā)現(xiàn)生命亦是如此美好!
有關(guān)角度高二作文3
十六、七歲的年紀(jì)，少不了這個(gè)年紀(jì)本就該有的輕狂。許多人都傾向于把自己無限擴(kuò)大、擴(kuò)大、再擴(kuò)大，即便只是一味的毫無意義的膨脹，他們也仍然樂意于看見自己站在頂峰或者活在耀眼的中央。我們不應(yīng)該完全否認(rèn)這種傾向，但也不應(yīng)該舉雙手贊成。對(duì)自己有自信并且許多時(shí)候堅(jiān)持自我，這固然是好的，但是，如果只是自己賦予自己的空洞的自信或是過分偏執(zhí)的堅(jiān)持錯(cuò)誤的自我，那就有問題了。
這么多年計(jì)劃生育實(shí)施下來，周遭大多都屬于獨(dú)生子女，我自己也不例外。或許是因?yàn)樯瞽h(huán)境，許多人都太過自我。
而以自我為中心的人多了聚在一起，難免有矛盾發(fā)生，你一味堅(jiān)持你自己的想法，他又只接受他自己的主張，且先不論誰對(duì)誰錯(cuò)，意見的相?？倳?huì)導(dǎo)致不歡而散，這樣的相處是不愉快的。而以自我為中心的人看上去活得很快樂，自以為有收獲、有成長，他們從來不愿意聽旁人的指點(diǎn)，不愿意面對(duì)真實(shí)的自己，覺得世界上的人都該圍著他轉(zhuǎn)，他自己就是一切，這一切都成就了他們的壞毛病，自大、自以為是、自負(fù)…久而久之，他們的內(nèi)心蒼白，他們的身體里、腦子里一片荒蕪，想想，可怕!
所以，為了避免這種壞毛病，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放寬心態(tài)去面對(duì)我們所處的這個(gè)世界，換個(gè)角度去看風(fēng)景。把自己縮小一點(diǎn)，再小一點(diǎn)，努力騰出空間讓身邊的精彩發(fā)芽生長，這樣，我們才會(huì)看到美妙，也看到更好的自己。不要把自己放得太高，你應(yīng)該俯下身子聽聽這個(gè)世界的聲音，并且去面對(duì)那個(gè)不完美的自己，允許他失敗、出糗，但絕不能止步不前，山頂不是你說到就到得了的，你必須找到對(duì)的路，一步一步踏踏實(shí)實(shí)走。耀眼的中央也不是你想站就站的，你必須為那個(gè)位置付出代價(jià)，你自己的代價(jià)。
千萬不要覺得誰有必要為你付出什么，沒有人有義務(wù)承受你的壞毛病，沒有人有義務(wù)天天圍著你轉(zhuǎn)，你應(yīng)該感謝那些一直為你付出的人，他們心甘情愿的為你付出，接納不完美的你，你也應(yīng)該感謝你所處的這個(gè)世界，無論他是怎樣的，他總在一定程度上成就了現(xiàn)在的你乃至以后的你，現(xiàn)在的你或許不夠好，但你所要做的就是“別太把自己當(dāng)回事”!這樣，你會(huì)少掉很多煩惱的，真的。
爬上山頂、矗立于耀眼中央的并不一定是最好的，看到風(fēng)景，贏到成長才是有意義。
有關(guān)角度高二作文4
正如冰心的小詩《航?！穼懙?，船只的出海，濺起一片浪花，有人看到的是興奮，有人看到的是未知，有人看到的是希望……世界還是那個(gè)世界，但若是你的角度不同，你眼中的世界也迥乎不同。
換個(gè)角度看世界，發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。當(dāng)帶著孩子逛街時(shí)，最常見到的便是環(huán)衛(wèi)工人忙碌的身影，這時(shí)會(huì)有父母指著清潔工教育孩子，告誡他們不努力就只有當(dāng)清潔工。當(dāng)然也會(huì)有父母對(duì)孩子說，環(huán)衛(wèi)工人是城市的天使，他們用自己的辛勞換來整潔的城市。同樣的一件事，卻是會(huì)教育出不同的孩子，我們不能說前者的想法是錯(cuò)誤的，只能說他們看待問題太過狹隘了。而后者就不一樣了，他們?cè)诮虝?huì)孩子用另一種視角去看待世界，去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓孩子多接觸積極美好的一面。
就像材料中的小李同學(xué)，他眼中的運(yùn)動(dòng)會(huì)只有他落寞的一幕，卻沒有發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)上同學(xué)的友愛互助。我認(rèn)為張老師的評(píng)語“你看世界的角度決定了世界給你的溫暖”十分有理。
換個(gè)角度看世界，危機(jī)也許是轉(zhuǎn)機(jī)?？死苟浞蚴且晃怀晒Φ碾娪叭?，可是他的人生并非一帆風(fēng)順?！逗谝氯恕返某鲅菔顾暣笤?，可疾病纏身的他卻不得不退出熒屏。他不是沒有沮喪過，在一次旅行中，他駕著小車行駛在蜿蜒的公路上，他發(fā)現(xiàn)每次行駛到盡頭時(shí)都會(huì)有“前方轉(zhuǎn)彎”的路牌，原來不是沒有路了，而是該轉(zhuǎn)變?？死苟浞蝾I(lǐng)悟了這個(gè)道理，于是又開始了人生新的篇章。
在美國一個(gè)小鎮(zhèn)上，一位年輕人剛剛接手了他家的莊園，可是一場(chǎng)森林大火將他家的莊園燒成廢墟。突遭變故的他滿目憂愁，于是他決定出門看看。他來到市場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現(xiàn)一家店鋪前排了一隊(duì)長龍，走近一看，原來是做木炭生意，這使他想起了被焚燒掉的莊園。打聽到木炭的價(jià)格后，他更加欣喜了。原來，他莊子里的那片廢墟不再是廢物，而是有市無價(jià)的商品了。換個(gè)角度看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生機(jī)，發(fā)現(xiàn)驚喜。
換個(gè)角度看世界，活出精彩的人生。他文采斐然，才華橫溢，被尊為“唐宋八大家之一”、豪放派的領(lǐng)袖詞人。他仕途多舛，多次貶謫，成為有職無權(quán)的閑人。他是蘇軾，那個(gè)愛用文學(xué)來治愈自己的才子，那個(gè)有著“也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀之人。人生在世，怎會(huì)沒有風(fēng)浪，怎會(huì)沒有起伏，有人倒下，便有人爬起，有人放棄，便有人前進(jìn)。你的人生怎樣，最主要是看你自己，活出精彩的話，就學(xué)蘇軾吧，學(xué)一學(xué)他的“一蓑煙雨任平生”，學(xué)一學(xué)他的獨(dú)特視角。
換個(gè)角度看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生、不一樣的自己，甚至是不一樣的世界。
有關(guān)角度高二作文5
秋風(fēng)颯颯，落花盈盈。
幾縷秋風(fēng)攜著絲絲冰寒襲卷大地，那些曾經(jīng)美麗的花朵們?cè)陲L(fēng)中脆弱地?fù)u曳著。一瓣、一瓣、一瓣，淺粉、淡黃或鮮紅的花瓣隨著風(fēng)兒，打著轉(zhuǎn)，在風(fēng)中跳起揚(yáng)揚(yáng)灑灑的舞，再緩緩的如臥著嬰孩的搖籃搖晃的頻率飄落歸地。
靜靜地望著那沉臥在地、附著泥土的花瓣，那纖細(xì)薄弱的紋路，那干癟卻仍帶著生命的萼片，她們靜靜地躺在土地上，埋進(jìn)泥土里。回歸大地，回歸母體，正是應(yīng)了“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的詩了。
這樣生命的凋零，這樣無怨的回歸，這樣破碎的美麗，也是一種別樣的精彩吧。
晚山如墨，夕陽如畫。
人們常喜歡帶著親屬家眷，做那早起的鳥兒，去觀日出。看那東方漸漸吞沒魚肚白的朝陽。但人們可曾注意過每日伴在他們身邊、漸漸沉歸如寂的夕陽?
靜靜立在山坡上，遠(yuǎn)處蒼勁翠綠的群山，漸漸匍匐在那火紅的圓日下，那便是夕陽。遠(yuǎn)處碧綠的湖水上似浮滿金箔，應(yīng)了那句“浮光躍金”。天邊白白軟軟的云的臉龐被那夕陽映得滿臉通紅，便做了火燒云。那輪火紅的夕陽，周身環(huán)繞著橙色的光暈，一點(diǎn)一點(diǎn)地，一點(diǎn)一點(diǎn)地，沉進(jìn)了那湖水中，躲進(jìn)了山林中，但那霞光卻仍掛在天際。
夕陽西沉，卻留霞光照世，是回歸的美。沉寂的夕陽原也是種別樣的精彩，雖不如清晨的朝陽受人矚目，卻仍是美的。
星空如洗，彎月雖缺。
古人喜歡花好月圓，對(duì)酒當(dāng)歌。孰不知這彎彎的月牙仍是一種回歸?
凝望天空如象牙般潔白的明月，確實(shí)當(dāng)?shù)钠稹梆┰隆倍?。那隱藏起來的殘?jiān)率欠窕貧w了宇宙?回歸了銀河?滿月雖美，殘?jiān)氯悦溃鞘莿e樣的精彩。
花雖凋零，回歸大地。夕陽沉寂，回歸故土。殘缺的美，生命的贊歌，回歸了故土，那是別樣的精彩，換個(gè)角度會(huì)更美!
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