有關(guān)舍得高二作文5篇
舍得與放棄本差不多，快樂與幸福也本一體。只是大多數(shù)人在追求幸福的過程中失去了快樂。下面給大家分享一些有關(guān)舍得高二作文，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)舍得高二作文1
佛語偈“舍得舍得，有舍才有得”。
智者曰“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。
記得那平民天子劉邦么?揮舞劍鋒，直指關(guān)中，漢軍勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng)，氣勢(shì)洶洶。劉邦在攻陷關(guān)中后，望這百里秦川，輝煌阿房，也忍不住垂涎三尺，一頭便扎入溫柔富貴鄉(xiāng)。一班謀士勸阻其收住鋒芒，應(yīng)先慰關(guān)中父老，將阿房宮獻(xiàn)予項(xiàng)羽。劉邦恍然大悟，方才慰勞百姓，舍棄了華美的阿房宮。百姓見其如此，莫不香花燈燭，以酒肉饋之，“唯恐沛公不為秦王”。而項(xiàng)羽呢?當(dāng)他抵達(dá)關(guān)中時(shí)，又做了什么——?dú)⑶赝踝計(jì)?，斂?cái)寶婦女，屠城!堂堂西楚霸王，竟做這些個(gè)無恥殘忍之事!
也正因劉邦舍棄了阿房的金銀珠玉，他才得到了民心，奠定了漢室三百年的基業(yè)。而項(xiàng)羽呢，他獲得了金銀財(cái)寶，美女無數(shù)，卻丟失了民心，失去了唾手可得的霸業(yè)，淪落得烏江自刎，墮為天下笑柄。
記得那“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明么?他舍棄了那卑微的官職，舍棄了唯唯諾諾和阿諛奉承，高歌“不為五斗米折腰”飄然而去，歸隱田園。雖是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻也甚是暢快——“衣沾不足惜，但使愿無違”。
也正因?yàn)樘諟Y明舍棄了卑微的五斗米，他才獲得了真正的寧靜和自然，獲得了心靈的超越，獲得了田園詩佳作，《桃花源記》，《五柳先生傳》等佳篇，獲得千古流傳，萬世流芳的美名。
有人愿意瀟灑暢快，甘愿去舍，就有人貪得無厭，盡力去得。
秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢(shì)的誘惑與趙高結(jié)黨營私，終被腰斬于市;吳三桂“沖冠一怒”卻引清兵入關(guān)，引來后人多少唾罵;汪精衛(wèi)號(hào)稱“中國第一大漢奸”，更是為權(quán)勢(shì)所誘惑，賣國求榮，終而遺臭萬年。
在生活中，我們必須學(xué)會(huì)何時(shí)舍何時(shí)得，學(xué)會(huì)可以為了一棵樹而放棄整片森林，這也許便是一種珍惜。假如人們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆艞墸敲此麄儗⒌玫礁唷?/p>
舍是生活中時(shí)時(shí)要面對(duì)的清醒選擇，學(xué)會(huì)舍才能卸下人生的種.種包袱，輕裝上陣，安然的等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，渡過風(fēng)風(fēng)雨雨。懂得舍，才能擁有一份成熟，才會(huì)活得更加充實(shí)，舍是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。舍能讓你在選擇之中占據(jù)主動(dòng)，看似是做出了放棄的選擇，其實(shí)是讓自己可以更加冷靜的思考，沉著的應(yīng)對(duì)，以此做出更充足的準(zhǔn)備，為得打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這下你一旦得，那便是大得。
所以說，學(xué)會(huì)舍，才有得。兩者看似相反，實(shí)則是在世事變幻之中交融圓通。舍一時(shí)，方能得一世。不留戀于眼前那花枝招展的誘惑，才能真正獲得屬于自己的成功。
舍得舍得，有舍才有得。
有關(guān)舍得高二作文2
都說“舍得”是一種很高的境界，小舍小得，大舍大得?？上В诖蠖嗲闆r下都不“舍得”，貪念是我什么都想要，“舍”一次也要咬牙心疼半天。
記得上一次“小舍”是在寒假，當(dāng)時(shí)剛放假的我正打算撒歡地玩，不出一周，這種想法就消失在作業(yè)的洪流中。正忙得不可開交時(shí)，好友要邀請(qǐng)我去玩，一邊是不可扔下的作業(yè)，一邊是巨大的誘惑，選擇哪個(gè)呢?我猶豫不決。因此，我心中的兩個(gè)小人兒開始了爭(zhēng)論。
“作業(yè)是重要的，不過先放松一下也可以嘛?！必澩娴男∪藘赫f?？神R上，認(rèn)真的小人兒就反駁道：“今日事，今日畢。這事可不能拖，盡早完成，完成后再想玩兒的事?！?/p>
兩個(gè)小人兒還在爭(zhēng)吵，我卻想到了另一件事。
一天下午，我站在書架前挑選著想看的書，目光挑剔地在我的“茫茫書?！鄙蠏邅頀呷?，最終在兩套書上停下。一套是情節(jié)吸引人的《哈利波特》，我百看不厭。一套是《明朝那些事》，語言幽默風(fēng)趣，把歷史講得活靈活現(xiàn)，我同樣看過無數(shù)遍。哪一本好呢?我糾結(jié)了半天，在書架前踱來踱去，終于決定使出我的“殺手锏”——抓鬮。不經(jīng)意間，我瞟見了書架上日歷，隱約看見我曾經(jīng)在上面做的標(biāo)記。兩行后有幾個(gè)小字——期末考試。噢，對(duì)了!我突然想起這次正好涉及明朝歷史，于是我的手最終落在了《明朝那些事》上。兩周后的期末考試上，我果然看見了多到明朝歷史題，不少與書中內(nèi)容相關(guān)。那次歷史考試，我考出了最好水平。
我的思緒又飄了回來，仿佛有些明白了。放松并非不可以，但是相比而言，還是要把學(xué)業(yè)排到第一位，先學(xué)習(xí)再休息。畢竟，我現(xiàn)在也不太累嘛。
打開手機(jī)，發(fā)給好友一條信息。
“今天先不了，先寫作業(yè)吧。改天再說。”
依稀記得那天，那個(gè)“小舍”之后，我在日記本上一筆一劃地寫下的了當(dāng)天的收獲：“舍得充滿智慧，舍掉不太重要的，才會(huì)得到更好的結(jié)果?！?/p>
有關(guān)舍得高二作文3
家，像一塊壓縮餅干。搬家，就像一場(chǎng)大暴雨。當(dāng)壓縮餅干遭遇大暴雨，體積頓時(shí)膨脹無數(shù)倍。
這次搬家，媽媽讓我自己收拾東西，也趁機(jī)讓我把那些她早就想處理掉的“垃圾”一并清理干凈。這可為難我了，要知道，我的房間可是“聚寶盆”，哪一樣?xùn)|西不是我的“心頭好”呢!
這是一盒已經(jīng)用了大半的蠟筆，原為24色，現(xiàn)在只剩20色了。蠟筆的外衣早就破爛不堪，甚至好多筆頭都豁著嘴，怏怏地躺在那兒。可這是我兒時(shí)的寶物，沒事我就喜歡拿著它四處亂涂亂畫，本子上、墻壁上、地上，到處都有我的“杰作”。它將我腦海里的那些天馬行空的畫面，變成了一地妙趣橫生的金色童話?？粗切┪孱伭漠?，我就感到無比滿足，媽媽卻為此恨得牙癢癢。
那是一套已經(jīng)殘缺不全的國際象棋，簡(jiǎn)陋的棋盤不知在何時(shí)掉了一個(gè)角，可它記錄了我和小伙伴們的每日“廝殺”?，F(xiàn)在，棋壞了，小伙伴們也好久沒見了。
還有那張我自己做的賀卡，雖然粗糙，但也是我花了大半天的時(shí)間才完成的;還有我第一次國旗下講話的發(fā)言稿;還有……這一切的一切，都是美好的回憶。面對(duì)翻出來的江，倒出來的海，雙手在舍得和不舍之間一次又一次地拾起放下。
整理，意味著美好的舍棄;留下，我的房間依然凌亂，其他的東西照舊無處安放。我必須做出選擇，怎么辦?我陷入兩難之中。突然，我靈機(jī)一動(dòng)——凡是要清理出去的東西，干脆全部用手機(jī)拍下來吧!一會(huì)兒工夫，如煙往事瞬間化成了一張張充滿記憶的畫面，靜靜地躺在電腦中。兒時(shí)的懵懂，我記下;小學(xué)的活動(dòng)，我保存……我一張一張地標(biāo)注，一年一年地分類，過往的一幕幕，經(jīng)歷的一點(diǎn)點(diǎn)，讓我一次又一次地沉醉，這些感動(dòng)也不斷在心中蔓延開去。
漸漸地，房間的東西越來越少，電腦里的相冊(cè)卻變得琳瑯滿目。東西整理好后，放眼望去，房間似乎陡然大了許多?，F(xiàn)在的課本，才做的手工，新買的圖書，終于都穩(wěn)穩(wěn)妥妥地坐牢了它們的寶座。
整理出來的東西一堆送人，一堆扔掉，望著這些原以為怎么也割舍不下的東西，在看到它們變成一張張有生命的照片時(shí)，我突然釋然了。原來，舍得意味著有舍才有得，先舍而后得。沒有這次的丟棄，哪有對(duì)以往回憶的整理?？此粕釛墸鋵?shí)珍惜;看似放下，卻是珍藏。原來回憶于心，感動(dòng)永存!
原來，舍亦得!
有關(guān)舍得高二作文4
席慕容說過：“人生像一條川流不息的長(zhǎng)河，我們都是過河的人。”我們揚(yáng)著風(fēng)帆，將希望、夢(mèng)想裝滿船艙，可惜渡河并非是一帆風(fēng)順的，我們必將經(jīng)歷風(fēng)雨，必將承受風(fēng)浪，只有適當(dāng)?shù)纳釛?，才能保全自己，最終到達(dá)成功的彼岸。
懂得舍棄，才能得到機(jī)會(huì)。
常言道，機(jī)會(huì)總會(huì)留給有準(zhǔn)備的那些人，但當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，如果我們不能放開手中的擁有，便永遠(yuǎn)無法抓住轉(zhuǎn)瞬即使的機(jī)會(huì)。越王勾踐在亡國被俘后，并沒有泄一時(shí)之忿而羞憤自殺。而是舍棄了原有奢華的宮殿，甚至舍棄了君王的尊嚴(yán)，甘愿受辱為奴，然而他臥薪嘗膽，十年磨一劍，才終于等到了寶劍出鞘的那一天。懂得舍棄，才能有時(shí)間等待，并及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，得到并擁有更多。
懂得舍棄，才能贏得尊重。
有的人不怕舍棄，他未必會(huì)失去全部，但有的人只想著得到全部，他從一開始就失去了所有。比爾·蓋茨由于在大學(xué)時(shí)懂得舍棄上學(xué)機(jī)會(huì)，下海創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了巨額財(cái)富，但年輕時(shí)期的他并沒有獲得大眾的好感，他奢侈的生活，不斷打壓中小企業(yè)的野心讓眾多人所鄙視，然而他的妻子及時(shí)的認(rèn)識(shí)到了只一點(diǎn)，并勸說她投身于慈善事業(yè)，并放松并扶持那些有才能的青年開發(fā)軟件，互補(bǔ)雙贏，最終，他成為了“第一慈善家”而不是“首富”，他也因此贏得了世人的尊重。金錢不是一切，名利并不可雙收，懂得適當(dāng)?shù)纳崂?，才能獲得名望，贏得尊重。
懂得舍棄，才能突破自我，贏得成功。
正如武俠小說中的經(jīng)典橋段，若想練成絕世武功必須先自廢武功。而這一點(diǎn)也同樣適用于科學(xué)界，愛因斯坦作為近代最偉大的物理學(xué)家，提出了“相對(duì)論”。然而這一結(jié)論卻并不適用于大眾所接受的經(jīng)典物理學(xué)，在探索過程中，他舍棄了一直以來學(xué)習(xí)的物理知識(shí)，像小學(xué)生一樣，在黑暗中獨(dú)自前行，終于在努力了近十余年后提出了震驚世界的“相對(duì)論”。舍棄并不是一切的結(jié)束，而是一個(gè)新的開始，如果一個(gè)人能放下這一切，追求自我，突破自我，那他必將取得常人所不能取得的成功。
舍棄并不是永遠(yuǎn)的失去，而是一種智慧，一種以小換大的智慧。讓我們揚(yáng)起風(fēng)帆，即使失掉了一切，也能徒手游上岸。
有關(guān)舍得高二作文5
孟子曰：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”此言引出千古一問：是取熊掌還是魚?孟子也回答了——要“取其大者”。
孟子一問也引出了一個(gè)處世哲學(xué)——“凡事舍得，有舍才有得”。古人此處做得最好，如三國中，魏國最強(qiáng)，吳國次之，蜀國最后。可“千古智妖”諸葛亮，為何選擇實(shí)力最弱的劉備政權(quán)呢?有人說，劉備中山靖王之后，漢室宗親，扶持他是正義的?？晌艺J(rèn)為，是因?yàn)閯涞纳岬?，他舍得三顧茅廬，他舍得為此冷落關(guān)、張二人，他舍得托孤之時(shí)，許下“阿斗不成，君可自立”的諾言。這也就是為什么諸葛孔明不選魏國和吳國的原因了。劉備的舍得，使三足鼎立，成就一方諸侯。
可是當(dāng)自己權(quán)傾天下之時(shí)，自己會(huì)舍得自己的權(quán)力嗎?這不禁讓我想起了漢初三杰之一、千古謀生——張良。張良輔佐劉邦，使之從一個(gè)亭長(zhǎng)變成了那個(gè)豪氣滿懷高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的漢高祖。所以，劉邦稱帝之后，封張良為留侯?？蓮埩疾痪帽戕o官歸隱了。因?yàn)閺埩贾馈帮w鳥盡、良弓藏;狡兔死，走狗烹”的道理，因?yàn)樗纳岬?，他可以閑云野鶴逍遙一世。可同為漢初三杰、被稱為“兵仙”的韓信，因?yàn)樗呢澬?，最后死于婦人之手。
古人云：“預(yù)先取之，必先予之”，這便是舍得。在這日漸浮華的二十一世紀(jì)，人們追名逐利，漸漸忘記了取舍的義，拋妻棄子;有人為了有名氣，不惜犧牲色相。這便是舍得了嗎?不，這不是。我們所說的舍得，要明白其中的利害。我們當(dāng)然要懂舍得，我們更要善于舍得。墨子中提及的道——“兩害相權(quán)取其輕”，便是講取舍的方法。
我們要善于取舍，并不是盲目的“舍得”。盲目“舍得”，只能是竹籃打水一場(chǎng)空。風(fēng)，舍棄了形骸，所以能飄搖天地之間;草，舍棄了堅(jiān)硬枝干，所以可以“春風(fēng)吹又生”;我們，可以舍棄現(xiàn)在的享樂，來贏得未來的成就!
舍得，舍得，有舍才能得。
——后記
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