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高處的作文高中700字

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人們常有這樣的感受,在低處仰視高處,覺得艱難,而到了高處往下看,卻會有許多感受,不同人在不同高處感受不同。以下是小編精心收集整理的高處的作文高中700字,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

高處的作文高中700字1

人只有站得更高,才能看得更遠(yuǎn)!

開闊的視野可以使人看到自己的渺小,枉自菲薄固然不好,枉自尊大更不可為。

從古至今,我們中國一直以地大物博自居,將眼光僅僅局限在國內(nèi),不思進(jìn)取。當(dāng)列強(qiáng)轟擊封建王朝的城墻,當(dāng)日軍的鐵騎無情地踏破了我們的國門,當(dāng)中華兒女的鮮血染紅了華夏大地,驚醒了沉寂千年的中國魂,才使國民意識到只有站在高處的人,才能看得清自己的位置。只有站在高處的民族,才能看得清自己的位置。只有站在高處的民族,才能看得見歷史,今天與未來。我們都始終堅(jiān)信一輪嶄新的朝陽必將升起在明日的東方之端!

雄鷹因敢于搏擊長空而變得更加強(qiáng)壯,獅子因不斷奔跑才使自己的子孫得以繁衍,小草因有破土而出的毅力才使自己的生命得以體現(xiàn)。人們啊,你們呢,為了讓生命展現(xiàn)出最璀璨的光芒又該如何去做?我想,那只有站得更高吧。

記得有這么一個(gè)故事。從前,有一個(gè)老和尚與一個(gè)小和尚住在廟里,一天小和尚問老和尚:“什么是人生的價(jià)值?”老和尚笑而不語,只是讓小和尚把廟前的石頭洗干凈拿到集市去賣,并提醒說顧客出多少錢都不要賣。一個(gè)農(nóng)民缺塊石頭壓腌菜,于是便問:“這塊石頭賣多少錢?”小和尚伸出了兩根手指?!?0元,正好我這有20元?!毙『蜕旭R上抱著石頭回到廟里問老和尚“什么是人生的價(jià)值”。老和尚還是什么也沒有說,又讓他到博物館和古董店去賣。一天知道其中道理的小和尚回到廟里,正在打坐的老和尚睜開眼睛說:“你可明白?”“徒兒明白了,人生的價(jià)值在于它所處在的平臺是否適合,所處的高度不同,人生的價(jià)值也大不一樣。站得更高,人生的價(jià)值才會更高,你才能走得更遠(yuǎn)!”

“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見矣?!毕荣t幾千年前的言論仍然在我們耳邊回旋。是的,站得更高,才能看得更遠(yuǎn),站得更高,才能更接近遼闊的天空;站得更高,才能看見更美麗的風(fēng)景;站得更高,才能知曉自己的目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)人生的意義而努力奮斗!

站得有多高,你的眼光就有多遠(yuǎn)。站得更高點(diǎn)吧,讓你的視線無所不至!

高處的作文高中700字2

“欲窮千里目,更上一層樓。”是說如果你想看得更遠(yuǎn),那就得站的更高?!拔釃L跂而望矣,不如登高之博見也?!贝_實(shí),高處之人常擁有遠(yuǎn)見卓識,但也會有渾水摸魚,之因一時(shí)的運(yùn)氣或手段到了高位,他們目光短淺,即使站在高處視野也小的可憐。就像在佛塔頂上的老鼠。連死都不知道怎么死的。

實(shí)際上,高處應(yīng)當(dāng)十分危險(xiǎn),從物理學(xué)角度來講,高處意味著高勢能,能量越高,穩(wěn)定性就越差。實(shí)際情況應(yīng)該是“高處不勝寒”,高處的人會感到壓力,你的腳下,有多少人覷覦你的位置,你必須想方設(shè)法的抱保住你的位置,飛得越高,摔得越慘。杜甫也曾涉足官場,皇帝也親自邀請他,但他許多名作反而是在日常生活中,在江湖漂泊中寫的。這不僅說明了,有的時(shí)候,站得更高不一定看得更遠(yuǎn),也說明了不必苛求高位,要有一顆隨和的心。

在高處同時(shí)也意味著你要承擔(dān)更大的責(zé)任。在中國,每年都有很多官員被抓,他們不是單單因?yàn)樵诟咛?,而是同時(shí)他們也不作為不負(fù)責(zé)任,當(dāng)你在高處,就意味著你會有許多權(quán)利,權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。人們也許會膜拜你,但你掉下來時(shí),別人也會把你踩在腳下,他們膜拜你是因?yàn)槟愕奈恢?,不是因?yàn)槟恪?/p>

當(dāng)我們在高處是,應(yīng)當(dāng)更加注重自己的行為,因?yàn)槟銓⒌玫礁嚓P(guān)注。更多的時(shí)候,你的一舉一動(dòng)會被議論,被報(bào)道。不應(yīng)該因?yàn)樽约阂呀?jīng)取得的成就而驕傲或是狂妄。坐穩(wěn)這個(gè)寶座,你才有一點(diǎn)點(diǎn)資本。不過,些許的張狂或許也能將你拉下神壇。我們應(yīng)當(dāng)常懷一顆謙卑的心,像山上的巖石,不輕易動(dòng)搖,處變不驚,這樣才能保持在人生巔峰。

頂峰意味著即將開始衰敗,所以,珍惜在高處的時(shí)光吧,不要因?yàn)橐粫r(shí)的安逸二浪費(fèi)了別人夢寐以求的機(jī)會。壁立千仞,無欲則剛。

高處的作文高中700字3

大江東去,白駒過隙。時(shí)光撫平了當(dāng)年赤壁嘰上的斑駁箭跡,藏銹了那秦始皇一同塵封的千萬秦俑,亦揉碎了古人“閉月羞花,沉魚落雁”的如玉容顏……唯有他,心平氣和地以千古奇才的姿態(tài)橫亙于歷史長河之上,悠悠然,任時(shí)光飛逝。

揚(yáng)州的春,孤獨(dú)的詩人盡情地漫步在寂寥的夜中。揚(yáng)州之夜,江中波聲涌來,此起彼伏。揚(yáng)州的江上的月光隨波聲一道灑來,澄澈地直把花變成了霜。

春、江、花、月、夜,這五種元素融成強(qiáng)大的力量直擊他的心房。他感到自己作為詩人和哲人的血液在瘋狂跳動(dòng),腦中詩詞的火光在不斷迸射,無需醞釀,他的《春江花夜月》一揮而就,中國詩壇登峰造極之作橫空出世。

“春江潮水連海平,海上明月共潮生,滟滟隨波千萬里,何處春江無月明?!焙蔚乳_闊,何等氣象。月海在他的筆下渾然天成地自成一體。若是平常詩人擁有這幾句,早已憑其恣意賣弄和求取功名了。但張若虛只是淡然一笑,繼續(xù)揮舞他的如椽大筆:“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似……”寫詩于他而言,就如吃飯一樣稀松平常,詞詞句句,都是由心而發(fā)。——他的心是向著無限宇宙的?!叭赵率庞谏希w貌衰與下,忽然與萬物遷化。”站在真理高度的他,心中自有丘壑萬千,得時(shí)而發(fā),便成大作。

張若虛,兗州兵曹,與賀知章,包融、張旭號“吳中四士”。這是《全唐詩》中對于這位天才的數(shù)語描述。他太吝嗇,只顧向著宇宙、向著時(shí)間發(fā)問。而忘記給世俗回贈(zèng)篇文華章?;蛟S他明白,即使留名青史,史書上的文字也終會隨著時(shí)間的消磨而失去當(dāng)時(shí)的生動(dòng),所謂“不朽”,不過是現(xiàn)實(shí)之下小小的倒影。

所以,他只是看。上抵宇宙,下臨塵世。他看了孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”搖頭淺笑;也看了看李白“安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,拂袖而嘆……他表現(xiàn)出其才氣超塵的孤高淡然。

而這一切,或?yàn)樘煨?,又或是天才太早參透玄機(jī)的必然。

張若虛始終不是能被馬上想起的所謂“詩壇大家”,但他,卻以高于“大家”的姿態(tài),站在高處,帶著始終不可名狀的微笑,與宇宙永存。

高處的作文高中700字4

古人云:高處不勝寒。而我卻不這樣認(rèn)為。只有我們站得更高,才能看得更遠(yuǎn),才能認(rèn)清形勢,掌握全局,做出最正確的抉擇。

雄鷹翱翔天空,所以它鳥瞰大地;大樹高聳挺拔,所以它能汲取到陽光與養(yǎng)分;高山巍峨秀麗,所以它才能讓群峰點(diǎn)綴,吸引游人目光。

英國偉大的物理學(xué)家牛頓曾說過:“我之所以能取得這些成就,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”是啊,牛頓根據(jù)前人的發(fā)現(xiàn)總結(jié)出了“牛頓三大定律”,奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)。正是因?yàn)樗镜煤芨?,所以才能捕捉到瞬間,掌握真理。

“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”的諸葛亮何嘗不是如此呢?雖身處山野,卻能站得很高,認(rèn)清天下局勢,赤壁之戰(zhàn)中,他能觀星象,巧借東風(fēng),火燒曹軍。同時(shí),他也深知各個(gè)諸侯將領(lǐng)的性格,一曲空城計(jì),讓世人贊嘆。居茅廬,定三分,搖羽扇,謀火攻,撫瑤琴,退敵兵……這無不體現(xiàn)諸葛孔明的神機(jī)妙算。倘若他不能比別人站得更高,那么又怎能掌控局勢呢?

相反地,古往今來有些人卻目光短淺,無法看清局勢。

宋朝陷害忠良岳飛的大奸臣秦檜,為了金銀財(cái)寶,為了一時(shí)的享樂,而喪失了自己的本性。他為了一己之私利干出了遺臭萬年的蠢事,他處于人生低處,給自己留下了千古的罵名。正是由于秦檜沒有站在高處,認(rèn)清局勢,所以才淪落成為千古罪人。

現(xiàn)實(shí)生活中的有些人也同樣如此。有些不法商販為了謀取利益,而不顧消費(fèi)者的安危,造假藥,賣偽劣產(chǎn)品。三鹿奶粉事件就是很好的證明。三鹿公司為了增加出售牛奶的蛋白質(zhì)含量,而加入一些化學(xué)物質(zhì),使許多嬰兒患上了膽結(jié)石,有的甚至不幸夭折。而最終,三鹿公司也得到了應(yīng)有的懲罰,公司破產(chǎn),許多人進(jìn)了監(jiān)獄。正是由于他們沒有站在高處,不能看得更遠(yuǎn)釀成了大錯(cuò)!

站得更高,才能看得更遠(yuǎn)。站在高處,你會驚喜地發(fā)現(xiàn):我們的前途是多么的燦爛輝煌。

高處的作文高中700字5

英雄悲憫,自謙,智慧,無畏。因?yàn)樗麄冊诟咛帲╊煜隆?/p>

——題記

有這樣一種地方,寒風(fēng)瑟瑟,冷氣陣陣;有這樣一片土地,與天地匯合,偉岸崇高。高處——人類前進(jìn)道路上的路樁!

高處·悲處

高處,是大聲疾呼振臂一喝的有力支撐,是解決民族危亡的唯一航向。真正站在高處的人,看得見民生疾苦,聽得見饑餓哀號,感得到社會動(dòng)蕩。袁世凱在高處嗎?在。手握兵權(quán),企圖復(fù)辟,他的勢力不容小覷。但,他不在真正的高處。而孫中山呵,你是多么崇高,你面對哀號的嬰兒無聲淚流,面對破敗的現(xiàn)狀發(fā)奮立志殫精竭慮,面對混亂的政府毅然反封建反專制——你才是真正的高處的英雄!因?yàn)檎嬲碓诟咛?,你的所聞所見讓你發(fā)自內(nèi)心地悲傷痛苦;因?yàn)檎嬲碓诟咛帲愕耐纯嘤肿屇慊瘧崬榱α?,為民族的未來憤然前行。魯迅的棄醫(yī)從文,又何不如此呢?高者,必心憫天下,心濟(jì)蒼生;高處,實(shí)為悲處——崇高的悲,正義的悲,英雄的悲。

高處·微處

高處,是體會無窮無盡世界的和看到自身渺小的源頭。蘇格拉底曾對他的學(xué)生說:“我的知識就好比一個(gè)圓,圓越大,接觸到的空白就越多,越能感到內(nèi)心的無知和渺小。”當(dāng)艱難地游歷到山之巔峰的時(shí)候,抬頭,是無邊無際的蒼穹;平視,是眾多群巒起伏的山峰;俯瞰,是浩如煙波的云海。而置身于天地之間的自己,是那樣的微不足道。真正的高者看到的更多,觸摸的更深更廣,因而不會在內(nèi)心的高處自我膨脹自我填埋,而是在仰望與希望之中永葆戰(zhàn)斗的熱情,慨然前進(jìn)。

高處·慧處

高處,是看清自我看清世界的航標(biāo),是心靈的歸宿。真正站在高處的英雄,他的心一定清如止水,靜若方潭,雙眸中閃爍智慧的清輝,佛曰:靜能生慧,而佛在何處?眾所周知,佛在高處。那如涓似流的汩汩禪意,一點(diǎn)一滴地從高處的靜謐沉思中飄然而出,滋潤著虔誠者的心靈深處。莊子的《逍遙游》,實(shí)為站在高處的大智大慧,縱使不富不貴,無人理解,也依然用一雙清炯的眼神看世界,用智慧的心靈逍遙游。蘇格拉底無邊的智慧和偉岸的道德,何嘗不是高者的風(fēng)范與追求呢?

我們攀登,我們不懈,我們心懷天下。高處,是民族前進(jìn)永遠(yuǎn)的方向和動(dòng)力,是人類發(fā)展的引航。而那些站在高處的英雄們,永遠(yuǎn)值得我們恭敬地仰望。我們亦堅(jiān)信,總有一天我們會站在高處,笑攬風(fēng)云動(dòng),睥睨大國輕。


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