聊齋志異的學(xué)生讀書(shū)筆記10篇
《聊齋志異》通過(guò)鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。今天小編就與大家分享聊齋志異的讀書(shū)筆記,僅供大家參考!
讀聊齋志異筆記
《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)就給道士買了一個(gè),道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹(shù),一會(huì)兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,并把樹(shù)砍到。賣梨人說(shuō)道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車?yán)嫒珱](méi)了,車把也斷了。哈哈!活該。
讀了這本書(shū)我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。
讀聊齋志異筆記 洪晟捷
看著、看著,不知不覺(jué),我打起了冷顫?!鞍?好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白。“哈哈哈!”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕,一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)啊!
作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫(xiě)得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯(cuò)誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。
相信我們雖然不會(huì)法術(shù),但是我們的善良、真誠(chéng),還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的!
《聊齋志異》讀書(shū)筆記
今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說(shuō),它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過(guò)鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。
比如《畫(huà)皮》就講了一個(gè)人貪色,找了一個(gè)猙獰的瘦鬼,渾身長(zhǎng)著黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個(gè)紅臉道士說(shuō):“王大郎身上有妖氣。”可他不承認(rèn)錯(cuò)誤。回家后,王大郎就開(kāi)始懷疑那個(gè)人,自己爬窗戶上一看才知道,這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費(fèi)了千辛萬(wàn)苦找到了紅臉道士。紅臉道士說(shuō)有個(gè)人可以幫她。一看,竟然是個(gè)瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。
通過(guò)這個(gè)故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
《聊齋志異》讀書(shū)筆記
這本書(shū)的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡。“聊齋”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書(shū)中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣梨的人,因?yàn)槔婧芎茫词故莾r(jià)錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價(jià)還價(jià),賣梨的人很生氣的說(shuō),沒(méi)錢買就走開(kāi),別耽誤我生意。這時(shí)候有個(gè)道士來(lái)到賣梨的跟前,請(qǐng)他施舍一個(gè)梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過(guò)去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個(gè)梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會(huì)兒就長(zhǎng)出參天大樹(shù),還結(jié)滿了梨。道士把樹(shù)上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過(guò)神一看,自己的梨全沒(méi)了,原來(lái)分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個(gè)道士,最后也沒(méi)追上。
看完這個(gè)故事,我覺(jué)人一定要有同情心,不能只顧自己,對(duì)于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個(gè)世界才能更美好!
《聊齋志異》讀書(shū)筆記
《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)就給道士買了一個(gè),道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹(shù),一會(huì)兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,并把樹(shù)砍到。賣梨人說(shuō)道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車?yán)嫒珱](méi)了,車把也斷了。哈哈!活該。
讀了這本書(shū)我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。
聊齋志異讀書(shū)筆記 范慧婕
最近幾天,我看了一本叫《聊齋志異》的書(shū)。這本書(shū)是文言文。
這本書(shū)講述的是一個(gè)妖精的世界,既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對(duì)貪宮污吏狼狽為奸 ,又有對(duì)勇于反抗,敢于復(fù)仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、 寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼 以及人與人之間的愛(ài)情的篇章。
令我感受最深的是,蒲松齡巧妙的利用這本書(shū)揭露社會(huì)矛盾,表達(dá)人民愿望。 其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng), 清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。
所以,我們都要會(huì)去思考社會(huì)腐敗的問(wèn)題。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記
最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。
本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的人間理想。
書(shū)中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。
這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō),篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。
《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。
這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,你也來(lái)讀一讀吧!
讀聊齋志異筆記
兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書(shū)是清代作家蒲松林編寫(xiě)的,全書(shū)總共有491篇短篇小說(shuō),題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫(xiě)人鬼愛(ài)情的一部書(shū)。
這本書(shū)里的每個(gè)故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩(shī)。他有位摯友在浙江天臺(tái)當(dāng)縣令,來(lái)信請(qǐng)他去??咨鷳?yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無(wú)依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文。 孔雪笠狐貍一家,他愛(ài)上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他 的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,過(guò)了一夜竟然長(zhǎng)得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來(lái)給他治病。治好以后他就愛(ài)上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來(lái)到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長(zhǎng)大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。
從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!
聊齋志異讀書(shū)筆記
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自我的關(guān)照,之后,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。
其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書(shū)上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到那里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上完美、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從此刻開(kāi)始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。
聊齋志異讀書(shū)筆記
《聊齋志異》是蒲松齡寫(xiě)的一部?jī)?yōu)秀的的文言文短篇小說(shuō)。運(yùn)用的題材十分廣泛,資料極其豐富,藝術(shù)成就很高。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象刻畫(huà)的鮮明生動(dòng),多談狐、鬼、花、妖,以此來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國(guó)社會(huì)面貌,既有對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平。
其中既有對(duì)貪官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對(duì)勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫(xiě)得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的感情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫(huà)得獨(dú)具特色。
這篇文言小說(shuō)集抓住了人們內(nèi)心對(duì)鬼、妖的恐懼,和對(duì)神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不堪。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活與此有共同之處,巧妙地到達(dá)了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地。
《狼》這篇文言文就是其中的一篇,資料情節(jié)曲折。語(yǔ)言生動(dòng)。隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動(dòng)地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托屠夫的勇敢機(jī)智。這篇文言文反映現(xiàn)實(shí)生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人,不滾怎樣狡猾,不滾要耍什么花招,總歸是會(huì)被識(shí)破、被殲滅的。
在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有鬼、神之說(shuō),但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己,殘害人民,助紂為虐,仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之,在生活中那些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛(ài)幼的人,在人們心中就是“神”。以前的封建社會(huì)讓人們無(wú)法安居樂(lè)業(yè),但此刻雖說(shuō)科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而煩惱,但是總有那么一些小人作出損人利己的事,不到目的,決不罷休。這些人是社會(huì)的敗類,是國(guó)家的恥辱。
《聊齋志異》讓我們徹底明白了,人類無(wú)論生活在那個(gè)時(shí)代,都會(huì)有相符的磨難,似乎人類的生活水平再高,人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了,因?yàn)樵谶@世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也會(huì)讓你誤入歧途,不能自拔,這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分,我們不能控制這種局面,但是我們能夠進(jìn)自我的綿薄之力,適量地去改變一下,讓善良的人多一些,兇惡的人少一些。或許有一天善良的人感化兇惡的人,幫忙他們走入正途,讓這世間不再有善惡之分,只有善,那么我們的生活將會(huì)有多么祥和,多么完美。
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