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農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文精選5篇

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  我朦朧地眨了眨眼睛,視線漸漸清晰了?;叵肫鹉枪捎南悖瑧?yīng)該是他指引我與太陽(yáng)再見(jiàn)吧。我緩緩起身,忽然,我瞧見(jiàn)了正在我胸前滑落的香囊,原來(lái),香味得飄來(lái)只因此啊。一起來(lái)看看農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文精選5篇,歡迎查閱!

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文1

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!端午節(jié),人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的,是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié),在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日,借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意,護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害,永遠(yuǎn)平安。

  端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因,就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都曾有過(guò)它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”,讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛,是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度,沒(méi)有上一輩的言傳身教。

  由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛,使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力,吸引全民參與。

  很多人表示“端午節(jié),不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎?”在端午節(jié)到來(lái)時(shí),多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。

  “其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥?!?a href='http://www.zbfsgm.com/minsuxue/' target='_blank'>民俗學(xué)家趙書(shū)說(shuō),端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日,節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五,在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi);身上配戴五彩絲線以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為,民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。

  如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力,不能簡(jiǎn)單放假了事,應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起,搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn),舉行一些群體活動(dòng),比如賽龍舟,它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為,是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足,

  象征意義上的提醒,會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始,讓我們重新記憶端午節(jié),讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文2

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每到這天家家戶戶都要舉行相關(guān)儀式,來(lái)紀(jì)念這一特別的日子。

  端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載,公元278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略,卻無(wú)能無(wú)力,他心如刀割,于五月初五投汩羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓到汩羅江邊憑吊屈原,漁夫們劃船在江里打撈屈原的尸體。百姓又害怕江中的魚(yú)、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯團(tuán)等食物扔進(jìn)江中。后來(lái)在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念屈原。

  我們北方?jīng)]有龍舟可賽,但喝酒,吃米糕,吃粽子的習(xí)俗還是有的。每年五月初五,人們總要包粽子,做米糕,炸油餅。孩子們?cè)谶@一天最高興,因?yàn)槊赘?,粽子一年里是不多吃的。老人們?duì)這一節(jié)日,是一定不會(huì)馬虎的。孩子們也常念叨,什么時(shí)候過(guò)端午節(jié),幾時(shí)才能吃粽子、米糕,那份感情,那份期盼是那樣真切。

  包粽子,做米糕一般在農(nóng)歷五月初四的晚上。米糕,粽子不容易熟,要煮一夜。孩子們總是在期盼中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。第二天一早,孩子們端著米糕,拿著粽子一邊吃一邊談?wù)撜l(shuí)家的粽子、米糕好吃,誰(shuí)的媽媽的手藝好,那情景真讓人羨慕。

  我總是期盼端午節(jié)的到來(lái),為那香甜誘人的米糕著迷。

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文3

  五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè),還稱重午節(jié)、端午節(jié)。

  傳說(shuō)在古時(shí)候有一為受人愛(ài)戴的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,因故投江自盡,于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他,還向江中拋撒粽子。讓魚(yú)蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來(lái)每到端午節(jié)這一天,人們都要賽龍舟、吃粽子,來(lái)紀(jì)念這為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  每當(dāng)這一天來(lái)臨的時(shí)侯,人們總是要把紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童個(gè)脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷我想是想讓孩子們長(zhǎng)命百歲吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  怪不得一到端午節(jié),奶奶就去菜市場(chǎng)買(mǎi)許多艾草和蒜泥,在中午12:00時(shí)放在太陽(yáng)底下曬,說(shuō)艾草、蒜泥能消毒,還在家中用艾草煮。我想:端午節(jié)的風(fēng)俗可真多呀!

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文4

  端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中除春節(jié)外,最有節(jié)味的節(jié)日了。

  節(jié)日的氣氛從幾天前就開(kāi)始了。街邊,菖蒲和陳艾慢慢地多了。這種草在平時(shí)是沒(méi)人問(wèn)津的,但據(jù)說(shuō)端午節(jié)百草都是藥,而以菖蒲和陳艾為甚,所以便突然變得珍貴起來(lái)。鄉(xiāng)下人一大擔(dān)一大擔(dān)地跳了,沿街叫賣。家家都買(mǎi)了來(lái)掛在門(mén)框上,以避蟲(chóng)蟻,一股濃烈的中藥味就在小鎮(zhèn)里游動(dòng)了。

  正街劉阿婆翻出她的簸箕,在里面放上做成丸的雄黃,拿根帶子把簸箕吊在脖子上,沿街賣起她的雄黃來(lái)。劉阿婆人老了,眼睛不太好,有時(shí),我們跟她開(kāi)玩笑,用黃土捏幾個(gè)丸子,悄悄放進(jìn)她的簸箕,從外表看,和雄黃丸一模一樣呢。但她總是一拿就會(huì)察覺(jué),笑著罵道:“壞小子,又和婆婆開(kāi)玩笑!”隨著歲月的流逝,喝雄黃酒的習(xí)俗逐漸淡化了——據(jù)研究,喝雄黃酒有害呢!所以,整個(gè)端午節(jié),劉阿婆雄黃丸總賣不出幾粒。但她還是每年都沿街賣著——“沒(méi)有雄黃酒,怎么叫端午節(jié)呢!”

  包粽子的竹葉也逐漸緊俏起來(lái),家家都要包粽子,而竹葉的清香是其它葉子所代替不了的。竹葉包的尖尖粽,看起來(lái)小巧玲瓏,孩子們常常把它栓在書(shū)包背帶上,一走動(dòng),粽子就一晃一晃的,很神氣呢。等竹葉賣光了,就只好用芭蕉葉來(lái)代替,芭蕉葉很大,包的粽子呈長(zhǎng)形,鄉(xiāng)下人粗俗,就叫它馬腳桿(是指的公馬的那“第五只腳桿”呢)。

  臨河邊的幾個(gè)店鋪把攤位伸到街上來(lái),半斤一包的白糖包在嵌有玻璃的紅紙里——因?yàn)檫@幾天鄉(xiāng)下人走親戚也勤起來(lái),這種白糖是送人的最好禮物,既體面,也不破費(fèi),如果能再提上一只鴨子,那簡(jiǎn)直就是天大的人親了。那時(shí),甚至有連半斤白糖都送不起的,從人家那里找到用過(guò)的包白糖的紅紙和玻璃,在里面裝上鹽,冒充白糖送上門(mén)去。隔壁吳二娘家就收到過(guò)一回這樣的“白糖”,過(guò)節(jié)時(shí)很珍惜地拿來(lái)沖糖雞蛋,結(jié)果一嘗,媽呀,是咸的!吳二娘說(shuō):鹽也好,還更實(shí)用呢,白糖畢竟奢侈了。

  這時(shí),我最盼望的就是鄉(xiāng)下舅舅的到來(lái)了。正是李子成熟的季節(jié),舅舅到松溉來(lái),少不得又要背上一背李子,夠我們幾姐弟饕餮一陣的了。

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié)作文5

  風(fēng)中彌漫著粽子的香氣,這沁人心脾的氣味勾著我的心神。一年年過(guò)去了,時(shí)光匆匆卻磨不盡人們對(duì)端午的向往。

  端午習(xí)俗是非常令人著迷的。千載賢愚同瞬息,幾人煙沒(méi)幾垂名。人們往往會(huì)包上許多粽子來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)偉人屈原。

  在端午節(jié)這天,大街小巷里,男女老少中,無(wú)不散發(fā)出一種清雅和諧的淡香。從清晨起,家家戶戶就陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)入端午節(jié)的狀態(tài)了。我在睡夢(mèng)中隱約聞到一股幽香,我朦朧地眨了眨眼睛,視線漸漸清晰了。回想起那股幽香,應(yīng)該是他指引我與太陽(yáng)再見(jiàn)吧。我緩緩起身,忽然,我瞧見(jiàn)了正在我胸前滑落的香囊,原來(lái),香味得飄來(lái)只因此啊。

  隨之,我又瞧見(jiàn)手腕上簡(jiǎn)約精致的五彩繩。原來(lái)媽媽早就為我系上了端午的一系列標(biāo)志啊!穿好衣服,推開(kāi)家門(mén),呼吸著新鮮空氣,一抬頭便看見(jiàn)一扎艾草我家外門(mén)的上端。正當(dāng)我感嘆著一天之計(jì)在于晨的美好時(shí),媽媽已經(jīng)端著香噴噴的粽子來(lái)到餐桌前喊我:“寶貝啊,吃粽子了。”

  只見(jiàn),餐桌上擺了匯成商學(xué)院三盤(pán)的粽子。被五彩繩禁錮住自由的的粽葉此時(shí)早已張開(kāi)臂膀,露珠晶瑩飽滿的糯米了。我迫不及待地含住一小塊糯米嘗在嘴里,黏黏軟軟的,香香糯糯的,吃在嘴里,甜在心里。家人的臉上掛著幸福的笑容,全家都流露出一股祥和的氣氛。

  美好的時(shí)光總是匆匆逝去,可那些幸福的記憶是永遠(yuǎn)褪不去、磨不盡的。

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