關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文

時(shí)間：2024-02-12 06:23:09 宇杏20由分享

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。誠(chéng)信，真的能讓人感到信任，愉悅，讓生活精彩，充滿歡樂(lè)。一切由誠(chéng)信開(kāi)始，誠(chéng)信真的能主宰一切，這里給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文1

有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雷，震撼人的靈魂?！蔽矣X(jué)得誠(chéng)信像根，深深扎在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!

我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。

新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。

結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。

關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文2

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是日常行為和誠(chéng)實(shí)和正式交往的信用全稱。我國(guó)從古代開(kāi)始，就十分重視誠(chéng)信在人際交往中的作用，關(guān)于誠(chéng)信的名言更是不勝枚舉：“言必行，行必果”;“一諾千金，恪守誠(chéng)信”;“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”;“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”……

誠(chéng)信，乃立人之本。子曰：“人而無(wú)信，不可知其也?！币粋€(gè)人不講究誠(chéng)信，他在社會(huì)將無(wú)法立足，無(wú)法立足自然一事無(wú)成。所以，只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得人們的尊重，為自己營(yíng)造良好的處世環(huán)境，在社會(huì)獲得生存和發(fā)展。

誠(chéng)信，乃交友之基。“與朋友交，言而有信?！迸笥?，是要相互無(wú)私的幫助的，如果一個(gè)人的內(nèi)心充滿了虛偽和欺騙，那他就不會(huì)有真正的朋友，自然也就無(wú)法取得朋友的支持和幫助。所以，朋友的友誼是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，只有你有誠(chéng)信，才能擁有更多、更愿意無(wú)私幫助你的朋友。

誠(chéng)信，不僅是立人之本，交友之基，還是經(jīng)商之魂。商人以誠(chéng)信為事業(yè)之魂，誠(chéng)信會(huì)讓客戶越來(lái)越多，生意越做越大。而現(xiàn)在，有些人為了一己之利，在經(jīng)商的過(guò)程中缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信，在我們的生活中，不斷出現(xiàn)了假豆腐、假雞蛋、問(wèn)題奶粉事件……

尤其是2009年海南發(fā)生的“毒豇豆事件”和最近雙匯的“健美豬食品”，不但極大的損害了廣大消費(fèi)者的利益，而且損害了地方和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的形象。由此帶來(lái)的損失不但耗費(fèi)了地方和企業(yè)巨大的資金，而且誠(chéng)信形象的再塑也不是短期能夠改善的，部分企業(yè)因此倒閉，而與事件相關(guān)的責(zé)任人則因?yàn)榉缸锒呦蛄瞬粴w路。

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華文明光輝的歷程中，不斷閃現(xiàn)出大量誠(chéng)信和與誠(chéng)信相關(guān)的人和事。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信的重要性更是在處處凸顯，國(guó)家誠(chéng)信、公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信已經(jīng)成為我們立國(guó)、立人、立業(yè)的根本，讓誠(chéng)信成為我們心中最美好的東西，伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大，造福人民!

關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文3

誠(chéng)信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會(huì)，誠(chéng)信往往是必不可少的，為了自己的私欲而違背誠(chéng)信的事，更是不可原諒的。

誠(chéng)信是人生最重要的品德之一，是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵，誠(chéng)，便是誠(chéng)實(shí)。信，便是守信。做到誠(chéng)信，便能獲得別人的尊敬。

社會(huì)中，我們會(huì)遇到各色各樣的人，誠(chéng)信也許會(huì)帶來(lái)一時(shí)的殘酷和痛苦，但它帶給我們的，往往要高出很多：誠(chéng)信能使人獲得信任，毫無(wú)芥蒂地與我們相處;誠(chéng)信能提高自己的道德修養(yǎng)，從內(nèi)而外散發(fā)

高尚的品行;誠(chéng)信能帶來(lái)許許多多的朋友和源源不斷的提高?？偠灾?，誠(chéng)信就是寶藏，讓人受益一生的寶藏。

要做到誠(chéng)信，就必須培養(yǎng)堅(jiān)貞不屈的意志，切不可因?yàn)橐恍┫夘^小利失去了做人的原則和誠(chéng)信的資本，因小失大。已長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為主，有強(qiáng)烈的自制力和榮辱意識(shí)。

誠(chéng)信，乃是中華民族的傳統(tǒng)美德，它讓千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人記住，中國(guó)人，就是要如此光明磊落。一個(gè)人的誠(chéng)信，就不僅僅關(guān)系到個(gè)人，而是關(guān)系到民族和更加，善惡就在一念間。一舉一動(dòng)，象征了中國(guó)的尊嚴(yán)和品行。我們要真正做到，與國(guó)家同榮，與國(guó)家同恥。

如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，不論走在哪都能仿佛看到四周射來(lái)無(wú)數(shù)懷疑的目光，讓人無(wú)論如何都會(huì)渾身不自在，僅存的羞恥心會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻侵?jǐn)_你的心。而且，紙終究包不住火，當(dāng)真相暴露在人們眼前時(shí)，自尊完全被擊毀了。

我們必需做到誠(chéng)信，這樣才會(huì)獲得信任，才會(huì)贏得友誼，不論再難，只要問(wèn)心無(wú)愧，誠(chéng)信其實(shí)很簡(jiǎn)單。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，在人生最美的年華呈現(xiàn)最美的品德。無(wú)關(guān)天賦，無(wú)關(guān)健康，這是我們所擁有的物品中能做到的，也是最重要的人生財(cái)富之一。

讓我們弘揚(yáng)中華文明，與誠(chéng)信為伴，做一個(gè)學(xué)校的好學(xué)生，一個(gè)社會(huì)的好市民。

關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文4

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在過(guò)去，現(xiàn)在或是未來(lái)，誠(chéng)信都是人們所必不可少的。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)文明，講誠(chéng)信的人：處處受歡迎;而一個(gè)不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以，我們每個(gè)都要講誠(chéng)信!

那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人講信任。也就是待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

可如今，誠(chéng)信這朵盛開(kāi)的心靈之花卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零、枯萎，被人們遺忘、丟棄?！叭矍璋贰?、“瘦肉精”“染色饅頭”無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，這些黑心的商家為了賺更多的利益，寧可丟掉誠(chéng)信，拋棄良心，去危害公眾的生命安全。即使獲得了暫時(shí)的暴利，但在做人上，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)失敗者，遭到人們的唾棄，受到法律的審判。難道他們一定要走到這一步，才肯罷休嗎?

然而，作為中學(xué)生的我們，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)過(guò)自己：我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說(shuō)出我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)違背誠(chéng)信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了打電腦，進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績(jī)而作弊，抄襲來(lái)欺騙老師，到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言，一次又一次地違背誠(chéng)信，國(guó)家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們的違背誠(chéng)信上。

誠(chéng)信，是一朵花，是一朵開(kāi)在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在我們的心靈。

讓我們一起行動(dòng)起來(lái)從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《狼來(lái)了》的故事，再度上演。

關(guān)于誠(chéng)信的事五年級(jí)話題作文5

“誠(chéng)”是一種品質(zhì)，“信”是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。

生活中，只有講誠(chéng)信的人，才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中，誠(chéng)實(shí)的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中，只有誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)事業(yè)有成。

生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)實(shí)的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒(méi)有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒(méi)有做到誠(chéng)實(shí)守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無(wú)論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。

誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒(méi)有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。

我國(guó)古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話，講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國(guó)，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守“誠(chéng)信”，我國(guó)正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國(guó)贏得了世界的尊重。

在日本的公司中，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠(chéng)信”二字的。

當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重“誠(chéng)信”二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說(shuō)的“有了誠(chéng)信，人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒(méi)?！?/p>

讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。