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多角度寫景作文600字

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  寫景作文是一種以描寫自然景物為主的作文形式、加強學(xué)生寫景作文的指導(dǎo)有助于幫助學(xué)生掌握寫景方法,提高學(xué)生的語言表達能力和寫作水平。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的多角度寫景作文600字,歡迎大家參考閱讀。

  多角度寫景作文600字篇1

  明媚的春光中,王羲之歡歌“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,李清照低吟“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”??梢?,不在春光如何,而在人的心態(tài)怎樣。一如從同一扇窗子看風(fēng)景,有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是鬧,有人看到的是靜。不在于窗外的風(fēng)景不同,而在于人的心境不同。

  心中有美好,世界沒有苦毒。家中遭遇盜賊光顧,人們都會覺得晦氣倒霉。而當羅斯??偨y(tǒng)家里遭盜竊之后,朋友擔心他心情不好,就寫信安慰他。沒想到羅斯?;匦耪f:“謝謝你的安慰,我現(xiàn)在很平靜,因為,他偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;他偷去了我一部分的東西而不是全部;感謝上帝,做賊的是他而不是我。”羅斯福的回信讓我們深思:如果心中沒有和平、恩慈的心思和意念,怎能如此平靜和淡定?如果心中沒有積極美好的心態(tài),怎能如此慶幸和感恩?所以,朋友,持守我們心中的美好吧,這樣我們的人生便會變得美麗無比。

  心中有美好圣潔,眼中就沒有丑陋污穢。加爾各答貧民區(qū)的垃圾桶邊,躺著瀕死的窮苦人,有的竟至傷口中生滿蛆蟲,路人唯恐避之不及。可是年輕美麗的特蕾莎修女推著小車,到處尋找他們,把他們扶上簡陋的推車,帶他們到臨終關(guān)懷醫(yī)院。為他們清洗傷口,醫(yī)治疾病,喂食喂藥,讓這些被社會拋棄的垂死病人在平靜和尊嚴中走完人生的道路。從這扇窗戶看出去,那些路人眼中的丑陋污穢的人,在特蕾莎修女眼中卻變成了美麗的天使,沒有別的原因,只因為特蕾莎修女的心中充滿了美好圣潔的愛。

  心中有美好的圖畫,眼里所見都是美好的風(fēng)景。當袁隆平要去條件艱苦的農(nóng)村培植水稻的時候,他說我還有小提琴,可以拉琴自娛;當陶淵明種的莊稼收成不好的時候,他調(diào)侃“種豆南山下,草盛豆苗稀”;當蘇軾仕途不順被一貶再貶的時候,他依然祝福蒼生“但愿人長久,千里共嬋娟”;當身患海豹肢癥的尼克•胡哲只能用一只短小瘦弱的小腳一挪一挪的時候,他依然能站在臺上大聲感恩生活,感恩“我這美得不像話”的人生。

  揮揮手,讓烏云散去,讓我們的心中充滿明媚的陽光;打開窗戶,看到美麗炫彩的人生圖畫。

  多角度寫景作文600字篇2

  柳樹抽芽了,露出青澀的綠;迎春綻放了,開出絢爛的黃;玉蘭含苞了,顯出純潔的白。于是,大街小巷變得色彩繽紛,人們驚喜地呼喊著:春天來了!

  但是,這樣的春,是我們心中真正期待的嗎?昨天是清明,卻沒有下雨,晴朗的天氣讓氣溫一路攀升直至22℃。這不是我心目中的春啊!那么,什么才是我心目中的春呢?

  “天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”小雨中的春,不是最美的嗎?早春的雨,如牛毛,似銀針,傘自然是可打可不打的了。漫步其中,頗有著戴望舒《雨巷》中的意境美。

  雨中之春啊,不是最美的嗎?

  有人講少年比喻為祖國的春天。那么,祖國的春天還是熱烈一些吧!畢竟,煙雨蒙蒙的春只能用來欣賞,那姹紫嫣紅的爛漫的春,才能更讓著春意盎然起來呀!

  我這樣期待著我的春天—我的未來—一樹絢麗的桃花。我不喜歡梨花也許它很潔白,很單純,可它卻又寂寞了些。我也不太喜歡玫瑰,奔放熱情的它,花期過后又能留下些什么?唯有你,桃花,你有明麗的色彩,長在低矮的桃樹上卻毫不遜色,你是讓人回味無窮的美呀!

  我愿我的春天,一樹的桃花開。

  其實,春有很多種。我心目中的春種類繁多,正如我復(fù)雜的性格。安靜時,我心目中的春如雨巷丁香;活潑時,我心目中的春如一枝紅杏;思考時,我心目中的春如四月芳菲;嬉鬧時,我心目中的春如戲蝶時舞。萬紫千紅總是春,春意濃淡皆為美。只因為,那些顏色,屬于青春。

  讓我們拿起手中的筆,一起譜寫我們的未來,描繪自己心目中的春!

  多角度寫景作文600字篇3

  春夏秋冬,鳥蟬蟲雪聲聲不絕,生活何等寧靜愜意!晝夜山水,棋簫松瀑處處相伴,人生何等瀟灑逍遙!

  總有人對中國古人懷有強烈的向往。古老的沉靜,間雜著些許輕靈與飄逸,就這樣在時光的彼岸朦朧著,以一種神秘的向心力充當著無數(shù)后代的精神棲息地。

  然而,有一個問題總是被不著痕跡的忽略:時光遠去了,但這些美的事物可曾隨之消失?既然沒有,為何我們現(xiàn)在對他們的美如此陌生?我們丟失了一種心境,發(fā)現(xiàn)美、體會美的心境。無論古今,生活總是生活,有喜樂,有愁苦;美總是美,無論表現(xiàn)形式怎樣,它無時無處不在。

  周國平這樣說到:“人類及其產(chǎn)品把我和自然隔離開來了,這是一種寂寞;千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了,這是又一種寂寞。現(xiàn)代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避,旅游業(yè)因之興旺。”現(xiàn)代人很忙,忙著工作,還要忙著悠閑,忙著去匆忙看一眼世人口中的美,然后逢人便侃侃而談,生怕自己顯得不夠見多識廣。美在變得廉價,美在失去生命力,美不再是個人獨一無二的心靈享受,而正在成為文憑式的評價工具。太多人打著自我保護的招牌理直氣壯地冷漠,在功利與冷漠面前,美的力量太微弱。

  “世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對其含義更深刻的領(lǐng)會及實踐。發(fā)現(xiàn)美,用眼,用耳,歸根結(jié)蒂是用心。有了一顆善于感受美的心靈,美的涵義便會無限拓展,超出世俗認可的自然風(fēng)景與人文遺跡,而涵蓋一切有價值的事物。高中作文

  美是真實的,生動的,可感的!它無時無處不在。如果你能用心培育一株植物,在自家陽臺狹小的空間里看它沐浴著陽光散發(fā)勃勃生機,這美會勝過林海匆匆三日游;如果你能用心吟詠,品味《滕王閣序》,無論環(huán)境如何,它給你帶來的美感,比之在人頭攢動中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實得多。

  美與道德不同,它不是普世價值,因此,刻意體會美的過程也就是漠視美的過程。我們需要做的,是回歸美的本質(zhì),去珍惜事物與心靈契合的瞬間,迎回感動,迎回溫暖,迎回一顆善感的心。

  美無時無處不在。我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的“鳥蟬蟲雪”與“棋簫松瀑”,不論它們以何種面貌呈現(xiàn)。

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