文明禮貌的作文

　　我們要做一個文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于文明禮貌的作文，希望對你有幫助。

　　關(guān)于文明禮貌的作文篇1

　　你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

　　我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

　　為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥?ldquo;不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。

　　關(guān)于文明禮貌的作文篇2

　　中國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀大邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由禮儀所體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因為這些小事，才能讓我們真正體會到人與人之間的溫情，才足以證明中國是個名副其實的禮儀之邦。

　　在學(xué)校一次次開展文明禮儀伴我行的活動中，我們不斷加深了對文明禮儀的理解。我們在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則：一是敬人的原則。尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運用禮儀時，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重;就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度的原則。運用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問題具體分析，而且應(yīng)當牢記過猶不及。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運用禮儀時逢場作戲，言行不一，口是心非，投機取巧，做假騙人，這就是真誠的原則的含義。

　　現(xiàn)在全社會都在提倡學(xué)、用文明禮儀，文明禮儀活動成為全社會關(guān)注的一個熱點問題，演講、作文、漫畫、征文、?？雀鞣N形式的宣傳活動也在不斷開展，在社會、家庭、校園都涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標兵。但在這與此同時，也讓我們來思考一個問題：我們國家全社會都在提倡學(xué)習(xí)文明禮儀，運用文明禮儀，各行各業(yè)都在開展文明禮儀活動。然而，為什么在不斷的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，仍然有許多非文明禮儀的行為發(fā)生?是我們倡導(dǎo)的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?所以作為中華民族的一員，尤其是作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該進行深刻的反思。

　　我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

　　關(guān)于文明禮貌的作文篇3

　　我國是禮儀之邦，許多優(yōu)秀品質(zhì)都值得我們繼承和發(fā)揚。其中，我認為禮貌最值得繼承。

　　人和人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌，是人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常生活中應(yīng)當共同遵守的道德準則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明，有禮貌，包含著對他人的尊重，寬容，謙讓，與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。

　　禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時，更滿足了人的自尊。因此，是否文明禮貌，決不是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。

　　在生活中，我們對人有禮貌。主要表現(xiàn)在語言，態(tài)度和行為等方面。語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊是與人友好交往比備的素質(zhì)。

　　在待人接物中，語言有明顯的高下，美丑之別，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人，談吐商量的口吻說話，與人交談時，要謙虛，尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色，一聲得體的“謝謝”，能讓人感到暖意融融。

　　態(tài)度親和，能使溫暖增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。如果我們態(tài)度真誠，待人和氣，就會給對方一種親切感，受尊重感，會拉近彼此之間的距離，對方自然也會以同樣的方式來回應(yīng)我們。在社會群體中，如果大家都具備這種謙恭，和氣的態(tài)度，就會增進人們的友誼和團結(jié)，使我們感到溫暖，愉快。

　　舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素質(zhì)和文明程度?！对娊?jīng)》說;“謙謙君子，賜我百朋。”我們做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮。就能廣受歡迎，廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進行交往的基本要求。

　　作為一名中學(xué)生而言，講禮貌是我們應(yīng)該繼承的優(yōu)秀品質(zhì)。中國乃一個禮儀之邦，中國的人應(yīng)該有禮貌，不出口成“章”。我們要有禮貌，做一個二十一世紀優(yōu)秀接班人。讓世界到處彌漫著文明的氣息。讓地球的每個角落布滿文明。