有些事可能口頭上說不清，可以通過寫信來說明。寫信，就是寄托情感的方式，可以幫助我們交流彼此的心意。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理五封信全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡。

　　第1篇：給孔子的一封信

　　尊敬的孔子爺爺：

　　您好!

　　我是一個(gè)來自二十一世紀(jì)的孩子，你知道二十一世紀(jì)是一個(gè)什么樣的時(shí)代嗎?那是一個(gè)科技與網(wǎng)絡(luò)遍布的世界，與你們的世界完全不同了。如今，儒家思想影響著歷歷代代的人們，因?yàn)樗钗覀兪芤娣藴\，你知道嗎?我們的語(yǔ)文課本上就有一篇由您弟子整理和編纂的《論語(yǔ)》，我們已背得滾瓜爛熟了，我最喜歡你的那句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?”它使我感受到了學(xué)習(xí)的無(wú)限樂趣。每當(dāng)我空閑的時(shí)候，我就會(huì)想起來溫習(xí)一下功課，把不太熟或者錯(cuò)過的題認(rèn)真地看看，想想，做做，記記。這種好的學(xué)習(xí)方法使我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大大的提高。您那誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度，為人民著想的思想和教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)，虛心好學(xué)，不恥下問的品質(zhì)多么值得后人去學(xué)習(xí)啊!你創(chuàng)立的儒家學(xué)派是“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期最正統(tǒng)的學(xué)派，培養(yǎng)了許許多多報(bào)效祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的弟子。您的教育思想主要分為“仁”和“禮”兩大類，如今的教師也是這樣來教導(dǎo)學(xué)生們的。

　　現(xiàn)在有許多電視劇和動(dòng)畫片都在上演你那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的一系列事情，比如《孔子》?！肚貢r(shí)明月》等。好多國(guó)家也創(chuàng)辦了《孔子學(xué)院》，可見你的思想不僅影響了中國(guó)，而且影響了全世界?？鬃訝敔敚€不知道電視機(jī)是什么吧?它就是能把生活中發(fā)生的故事通過立體圖像在一個(gè)小方快的盒子里播放，怎么樣，神奇吧?

　　現(xiàn)在，國(guó)家大力發(fā)展教育事業(yè)，實(shí)行了“九年義務(wù)教育”，每個(gè)孩子都享有免費(fèi)接受教育和學(xué)習(xí)知識(shí)的權(quán)利。封建時(shí)代的暴君秦始皇“焚書坑儒”的歷史悲劇再也不會(huì)重演了?，F(xiàn)在我們的生活很幸福，人們都過上了小康生活，吃得飽，穿的暖，不再受勞役和賦稅的巨大壓力了，整個(gè)社會(huì)安居樂業(yè)，人民自由幸福。

　　孔子爺爺，如果你想進(jìn)一步了解我們這個(gè)時(shí)代。我會(huì)買一臺(tái)電視機(jī)送給您，當(dāng)然是紙做的了，不然您會(huì)收不到的。通過電視您會(huì)更加了解我們國(guó)家發(fā)展的巨大成就，了解我們這個(gè)時(shí)代!

　　代我向那里的人們問好!請(qǐng)勿給我回信!

　　此致

　　敬禮

　　二十一世紀(jì)中學(xué)生

　　二0一一年五月十二日

　　河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)初中初一:時(shí)子涵

　　--800字

　　第2篇：給孔子的一封信

　　Dear(您可能不認(rèn)識(shí)，這是英文，不是外星語(yǔ))孔子：

　　您好!

　　Mynameis(再次用英語(yǔ))笑林，我是一名初中學(xué)生，第一次跟您寫信。有些冒昧，請(qǐng)多多包涵。

　　“溫故而知新，可以為師矣”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”您的這些名言五歲時(shí)的我就已經(jīng)會(huì)背了，但其中的意思，我還真不知道，當(dāng)學(xué)了《論語(yǔ)》這篇課文，我才徹底明白這些話的含義。當(dāng)老師說我們山東有“一山一水一圣人”時(shí)，我便會(huì)問：“一圣人是誰(shuí)啊?”這個(gè)問題我想了很久。后來我才明白是您。而且我還了解您的思想在當(dāng)時(shí)多么超前，你希望國(guó)家是這個(gè)樣子的：大道之行也，天下為公。選賢舉能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是為大同。

　　我先給你說說我們現(xiàn)在的城市和生活吧。

　　自1949中華人民共和國(guó)解放后，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化?！皢?--”在鐵軌上發(fā)出一陣響聲。您可能以為這是怪物吧，其實(shí)這是火車，它是一種交通工具?？?，在天空飛翔的的那個(gè)東西，“嗖---”一聲從頭上飛過，您可能還以為這是一種巨鳥吧，這是另一種交通工具，叫做飛機(jī)。那是什么?有四條腿，身上還是鐵打的，那是汽車。還有水上飄的貨船，還有自行車……您可能會(huì)問了，以前的馬車、牛車、驢車哪去了?那些，在我們現(xiàn)代城市里很少見了，好像都退化了一樣，消失了。(不知道這樣說您會(huì)不會(huì)懂)

　　再看看我們的生活水平，那叫一個(gè)棒!不信，您瞧!道路兩旁的土房子不翼而飛了，取而代之的是單元樓，小二樓。以前的泥濘小路已經(jīng)消失了，代替他的是寬闊平坦的柏油馬路;曾經(jīng)的扇子早已不知被人丟到哪個(gè)旮旯里去了，現(xiàn)在用的可都是電扇、空調(diào)!以前那用來傳遞信息的“烽火臺(tái)”早就自動(dòng)消失了，現(xiàn)在用的可都是電話，手機(jī)!可比過去好得多了，又快又方便，羨慕了吧。如果您需要，我可以送您一些。

　　您那個(gè)年代，戰(zhàn)亂不斷，那幾個(gè)小國(guó)，今天你打我，明天我打你，鬧得雞犬不寧，人心惶惶的。現(xiàn)在好了，神州大地已經(jīng)是和平世界了，五十六民族成一家人啦，在這里，不需要打仗，更不需要爭(zhēng)奪，人人富足，家家安康。您一定很納悶吧，誰(shuí)有這么大的本事把這么個(gè)爛攤子收拾好的，我得自豪的告訴您，是共產(chǎn)黨!她好比是一個(gè)偉大的母親，一心為她的兒女們著想，引領(lǐng)著他們打到土豪劣紳，趕走日本侵略者，把不肯講和的蔣委員長(zhǎng)攆到臺(tái)灣島上去，建立了新中國(guó)，走上了社會(huì)主義康莊大道，又經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，富起來了，強(qiáng)大了，原子彈、氫彈、衛(wèi)星我們也都用了，那些帝國(guó)主義國(guó)家再不敢看扁咱了，咱可以踏踏實(shí)實(shí)過日子，奔小康啦，您替后代子孫高興不?

　　孔子老先生，您看，您的理想在兩千年后終于實(shí)現(xiàn)了，如果您地下有知，您就放心吧，您的后代子孫會(huì)越過越好的，好比是芝麻開花節(jié)節(jié)高。因時(shí)間不早了，盡管還有好多話要給您說，我也只好擱筆啦，您聽，老媽催我啦，小林子，十二點(diǎn)啦，拉燈睡覺。下回再見!G00dbYe!(又說英文啦，真改不了)

　　此致

　　敬禮

　　小林子

　　2011年5月25日星期三寫

　　山東省肥城市龍山中學(xué)初一:尹漢林

　　--1200字

　　第3篇：給孔子的一封信

　　敬愛的孔子：

　　2500多年前的您以好學(xué)，博覽，廣交而著稱，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此你多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的圣人，但你自己不這樣認(rèn)為。你有一段相當(dāng)經(jīng)典的對(duì)話“三人行，必有我?guī)熝伞！笨梢娔闶嵌嗝吹闹t躬。

　　我從未見過您是長(zhǎng)得怎么樣的?但是我仿佛能看到你樸實(shí)的身影，緊鎖的雙眉，因?yàn)橹敝聊汶x開時(shí)也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，你主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”與“禮治”。

　　孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。

　　在這里我有一個(gè)問題想問您：“您是怎么看出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的呢?”這個(gè)問題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語(yǔ)》我找到答案了，那就是要心靜，多和人家交流，從人家的言談舉止中您就能知道他們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。雖然我和您不可能面對(duì)面交流，但讀著您的書就像是和您面對(duì)面交流，從中我獲得了很大的收獲，比如心要靜，做人要有誠(chéng)信，讀書時(shí)不思考是不行的等等。

　　我為不能生活在您那個(gè)時(shí)代當(dāng)您的學(xué)生而感到遺憾，不過，我會(huì)認(rèn)真讀您的《論語(yǔ)》。

　　1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì)，會(huì)議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧?！?/p>

　　甘肅省嘉峪關(guān)市建設(shè)路小學(xué)四年級(jí)：運(yùn)國(guó)本

　　--700字

　　第4篇：給孔子的一封信

　　敬愛的孔子老先生：

　　你好!

　　我是一名中學(xué)生，同樣為您的崇拜者。從我記憶開始，身邊的人就會(huì)常常聊起到您。您也是我第一個(gè)知道的鳴人、古人，所以我拿您視為我的偶像!

　　今天我懷著激動(dòng)的心情，并非常冒昧的給您寫下這封信，想表達(dá)一下我對(duì)您的敬仰之情。并且我們都是山東老鄉(xiāng)，雖然年齡與輩分像隔著千山萬(wàn)水，但還是想借此信深切的問候您一下。并且有很多問題想問您，如果問得不好，請(qǐng)您不要見笑。鄙人才疏學(xué)淺。

　　孔子老先生，您當(dāng)年的教育方法是怎樣的呢?您是如何培養(yǎng)出七十二賢人的呢?您又是如何做到名垂千古的呢?如今的教育方法，就是“題海戰(zhàn)術(shù)”(比股市步行翻越千山萬(wàn)嶺都難)，“以分為主”(只看成績(jī)，不看能力)。出于這種教育下的我們，不上學(xué)的、退學(xué)的甚至自殺的有很多。所以真想知道您使用什么教育方法的，使得一個(gè)不上的、一個(gè)自殺的都沒有。再看看如今的培養(yǎng)人才，賢人吧!故所謂是，培養(yǎng)書呆子了(沒有一點(diǎn)辦事能力)。而你當(dāng)時(shí)處于科技不好的情況下培養(yǎng)的賢人們，能文能武，有智有謀。每個(gè)人的能力都很強(qiáng)，真想知道您是怎么培養(yǎng)的呢!至于您的名垂千古嘛!我已經(jīng)有點(diǎn)兒知道是為什么了。一是您是獨(dú)特的教學(xué)方法。二是您能培養(yǎng)出七十二賢人。三嘛!我想應(yīng)該是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》吧!

　　說到《論語(yǔ)》嘛!我現(xiàn)在已經(jīng)著手于此書了。其實(shí)幾年前，我就買著本書了。當(dāng)時(shí)買回來《論語(yǔ)》的時(shí)候，我只是翻了翻就放到書柜里了，這一方就是兩年。書上現(xiàn)在已經(jīng)落了一層層的灰了，當(dāng)我現(xiàn)在再拿起這本書，才發(fā)現(xiàn)我原來真是對(duì)不起您了呢!也對(duì)不起《論語(yǔ)》了呢什么“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”“溫故而知新，可以為師矣?！?hellip;…都給我們這些學(xué)生講了許多大道理呢!雖然每則僅有十幾個(gè)字，但是都是能讓我們牢記在心，啟迪我們心靈的大道理。如果我早早就讀了這本書，現(xiàn)在估計(jì)也成了個(gè)小賢才了呢!

　　圣人是指什么?指的就是能啟化人類心靈，啟化國(guó)家的人。您不就是這么一個(gè)人嗎?所以在21世紀(jì)的如今大家都稱您為“孔圣人”。都以您為中國(guó)的驕傲、世界的榜樣!

　　今天我懷著敬仰之心并非常冒昧的寫下這封信，不知道您是否能收到這封跨了幾千年的信，希望您能收到我這個(gè)以您為榜樣的當(dāng)今中學(xué)生的信，也希望您能給我回信。

　　敬祝永圣!

　　一個(gè)以您為榜樣的年輕人至上

　　銀川市十三中初二：法乃卿

　　--900字

　　第5篇：給孔子的一封信

　　敬愛的孔子：

　　您好!

　　很榮幸可以給您寫這封信，時(shí)間飛逝已經(jīng)過了幾千年。對(duì)于您在儒家經(jīng)典中所說的：“知者不惑，仁者不憂，勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的意見。

　　“知者不惑，仁者不憂，勇者不俱?！钡囊馑季褪钦f;“聰明的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。”我認(rèn)為是不正確的。

　　一個(gè)聰明的人，這個(gè)人越是聰明。那么就說明，他是一個(gè)善于思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并解決的。如果他不會(huì)去解決問題，去思考，那么他就不可能為一個(gè)聰明的人?，F(xiàn)如今21世紀(jì)，重要的不僅僅是去解決問題，而是去自己發(fā)現(xiàn)問題。所以我認(rèn)為“知者不惑”是不對(duì)的。

　　有仁德的人，一定是會(huì)有憂慮，我為什么這樣說呢?是因?yàn)橐粋€(gè)人如果真的是一個(gè)仁德的人決不會(huì)因?yàn)樽约河腥视械戮蜁?huì)不憂慮了。倘若他真的仁德，一定會(huì)為那些溫飽不暖的人擔(dān)憂，為自己照顧不到的人擔(dān)憂，為天下受苦難的人擔(dān)憂。就好比范仲淹所說的;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边€有周恩來發(fā)自肺腑的：“為中華之崛起而讀書!”他們的仁觀是憂國(guó)憂民，是以天下為己任的“仁”。故此我說“仁者不憂”是錯(cuò)誤的。

　　勇敢的人不可能沒有懼怕。凡天下事，都是環(huán)環(huán)相扣;一物降一物。這是一個(gè)夸大的比喻，違背生物也可行。但是，勇敢的人會(huì)敬畏有德有威望的人。但是，如果他什么都不管，只是一個(gè)莽夫。一味的“勇敢”那對(duì)社會(huì)的危害是極大的。所以，我認(rèn)為“勇則不懼”是沒有道理的。

　　以上三條，是我對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)作出的看法，希望得到您的指點(diǎn)。

　　祝您萬(wàn)事如意!

　　何錦琳