智慧從哪里來?生活教給我們?cè)S多，一本好書同樣讓我們受益終生。我們都有一個(gè)美好的愿望，希望每個(gè)人都可以獲得智慧，擁有健康快樂，幸福長(zhǎng)久。希臘有句諺語(yǔ)：從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)。這里給大家分享一些關(guān)于智慧的話題作文，供大家學(xué)習(xí)。

智慧的話題作文1

有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇?！笔前。袝r(shí)候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會(huì)獲得意外的收獲。

在神奇的自然界中，有些動(dòng)物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因?yàn)槌岚蚨绦椴荒茱w翔。企鵝的大部隊(duì)已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。

這或許是一個(gè)唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時(shí)也是一種智慧。

從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個(gè)很好的例子。

生活在北宋時(shí)期的陶淵明因?yàn)椴幌矚g朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠(yuǎn)離世俗到偏遠(yuǎn)的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實(shí)寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢？這就是放棄的智慧。

我曾今看到一個(gè)故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個(gè)老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準(zhǔn)備帶回家，他們?cè)谧叱錾值臅r(shí)候，因?yàn)槭^的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么?！焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。

放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時(shí)，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因?yàn)橐患虑槎臒┮鈦y，苦不堪言的時(shí)候，那就放棄吧。放棄一些對(duì)于你來說不能達(dá)到的東西時(shí)。有時(shí)候還會(huì)獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。

智慧的話題作文2

印度孟買大學(xué)的第一課，就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱，怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。

學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰，能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說過天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活，就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此，不僅是古代，當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭，或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭，或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍，可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命，更別說創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰，當(dāng)下看起來似乎是一種屈辱妥協(xié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看卻是一種難以擁有的大智慧。

低頭彎腰并不簡(jiǎn)單，它需要堅(jiān)定不拔的心境，它需要長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。2010年席卷全國(guó)的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個(gè)個(gè)的死去，他會(huì)燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見想要同歸于盡，但是每次都笑呵呵的與之會(huì)面，他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火，低下了頭。一個(gè)個(gè)精心布置的計(jì)謀，正是這長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。低頭彎腰的好處一說便懂，但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會(huì)。低頭所需要的心境，以及在那痛苦之中的蓄勢(shì)，并不簡(jiǎn)單。但是正是這些難以辦到的事情，才決定了低頭它無(wú)比重要的作用。

當(dāng)越王勾踐俯首稱臣之時(shí)，定是滿心的不甘，他低頭了。當(dāng)他蓄勢(shì)十年之間，定燃滿是艱辛，他低頭了。就是在擁有著低頭心境，才讓越王勾踐最終報(bào)仇雪恨。由此可見，低頭并不簡(jiǎn)單。

當(dāng)面臨著一次次的碰壁，一個(gè)個(gè)難以逾越的困難，倒不如考慮考慮低頭吧。要知道，恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱，它是一種真正的大智慧。正因如此，它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力，學(xué)會(huì)低頭，更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。

智慧的話題作文3

放大愛的瞳孔，縮小心與心之間的距離。這是仍何歷史時(shí)期，學(xué)校教育人的精神，而一直以來，許多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校就是叫孩子讀書，成才，考大學(xué)，考研……今后有個(gè)好工作，好前途，好收入。然而他們那里知道在社會(huì)日益發(fā)展的今天，讀死書，死讀書的風(fēng)氣已不濫行了。新時(shí)期的人才不在是書呆子，而是既要擁有知識(shí)，又要擁有道德水準(zhǔn)，健康的體魄的新型人才。

試想一個(gè)社會(huì)有的都是些體弱多病，或五搶六盜的，或兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人才，他能撐起在復(fù)雜人際關(guān)系下，高科技高團(tuán)結(jié)協(xié)作環(huán)境下的艷陽(yáng)天嗎?現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今人才，未來的棟梁，道路更長(zhǎng)。責(zé)任更艱。不具備過硬的知識(shí)，健康的心理素質(zhì)，健全的人格。是難挑此大任的。特別是中學(xué)生，正是心理素質(zhì)逐漸成熟的關(guān)鍵時(shí)期，教師特別是班主任老師更需要為此尋求一條適應(yīng)新形式下的孩子成長(zhǎng)之路。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生(中國(guó)有眾多農(nóng)村人口，農(nóng)村孩子教育尤為重要)活動(dòng)課越來越少，校園內(nèi)一片死氣沉沉，他們的心理年齡與生理年齡相去甚遠(yuǎn)。對(duì)于活潑好動(dòng)的中學(xué)生來說，多開展一些有益的活動(dòng)是大有益處的，加上孩子壓力很大，有來自家長(zhǎng)，學(xué)校，社會(huì)的。

網(wǎng)絡(luò)上流行“郁悶”等新名詞。我們可以每期展一次“誰(shuí)最郁悶，誰(shuí)最開心。”校園之評(píng)選活動(dòng)。讓同學(xué)們?cè)谶m當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，敞開自己的心扉。把自己抑制的情緒釋放出來，與同學(xué)，老師，家長(zhǎng)溝通，使校園更歡樂。

智慧的話題作文4

智慧是一粒種子,能讓你收獲糧倉(cāng);智慧是一絲清風(fēng),能讓你乘風(fēng)破浪；智慧是一捧清泉,能讓你擁抱海洋；智慧是一縷陽(yáng)光,能讓你永遠(yuǎn)擁有太陽(yáng)。

我們都知道鎖需要鑰匙來打開，打開了鎖就走進(jìn)了另一片天地。然而人人心中都有一把鎖，開啟這把鎖的鑰匙就是智慧。

門上的鎖要打開，心中的鎖也需打開。在我們平常的生活中，一扇門鎖住了，把我們擋在門外，使我們束手無(wú)策，這時(shí)最需要一把打開鎖的鑰匙。而心里的門鎖住了，也需要鑰匙，人們心中都有牢固的鎖。史鐵生身患重病，他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和信心創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品，他靠智慧打開心中的鎖，使他在另一個(gè)天地，展現(xiàn)自己的才華。也有人沒有打開心中的鎖，被永遠(yuǎn)的鎖在了門外。屈原不滿當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，面對(duì)國(guó)家的衰落，自己又無(wú)能為力，站在江邊感慨萬(wàn)千，最終跳入了滾滾的江水中。其實(shí)心中的鎖能否打開，只在一念之間，所以我們要善于尋找開鎖的鑰匙。

打開一把鎖，有時(shí)需要的不是制作精致的鑰匙，而是自己的智慧。開啟鎖能伴我們走向成功。布魯諾用智慧開啟心中的鎖，宣傳哥白尼的“日心說”；阿基米德用智慧打開自己心中的鎖，提出了浮力的定律；霍金用智慧打開心中的鎖，發(fā)現(xiàn)了宇宙中的黑洞的秘密。他們善于打開自己心里的鎖，去追求真理，探索和發(fā)現(xiàn)人們未知的東西，為人類的進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

每個(gè)人心中都有一把鎖，這把鎖其實(shí)就是我們所面對(duì)的困難。鎖只鎖住了一扇門，人站在門前不知道門后是什么，所以畏懼去打開，而有些問題常常讓我們不知所措，絞盡腦汁，讓我們無(wú)法解開這把心鎖。在鎖的面前我們要勇于去面對(duì)，要想辦法去打開它，也要看清鎖的本質(zhì)，尋找的方法解決。當(dāng)然心中的鎖是各種各樣的，打開它的方法也不是的，不管怎樣，都需要我們的智慧。一點(diǎn)智慧也是可以開啟心靈的鑰匙。

“智慧”潛藏于我們的大腦，只是我們沒有好好利用，從而使自己變個(gè)愚者。這是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性激烈的時(shí)代，你的智慧越高就越有實(shí)力。噴發(fā)你的智慧，通過它，你將走出一條寬廣的人生道路，實(shí)現(xiàn)美好的理想，成為擁有智慧的人！

智慧的話題作文5

駐足山頂，俯視，只見萬(wàn)物盡收眼底；漫步海邊，遠(yuǎn)望，只見寬廣沒有邊際；倚靠門窗，仰看，只見月亮陽(yáng)晴圓缺……審視這個(gè)世界，我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和，在大自然的智慧中穿梭。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！北毁H黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時(shí)，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！睆亩顾麜邕_(dá)樂觀，盡享自然美景。

德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令?！贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分?。

當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí)，他被四周濃密的松樹和橡樹圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著……在瓦爾登湖上，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。

受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì)；是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。

面對(duì)成功，湖水告訴我們要心如止水；面對(duì)失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳；面對(duì)工作學(xué)習(xí)，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對(duì)名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對(duì)代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對(duì)隔閡，巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打……

如果說人類的智慧無(wú)窮大，那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的，因?yàn)槿祟惖闹腔蹃碓从谧匀?，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。