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創(chuàng)新精神話題作文

時(shí)間: 宇杏0 分享

沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn),不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺?,看清楚夜晚的世界呢?這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新精神話題作文1

每個(gè)人都敢于創(chuàng)新,都有自己的夢(mèng)想,但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上,必須要不怕艱辛,不怕困難,才能不斷地創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

現(xiàn)在的世界,是創(chuàng)新的世界,是夢(mèng)想的世界。

原來(lái)的人啊,堅(jiān)持他們的傳統(tǒng),信仰他們的舊觀念。從而導(dǎo)致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了,就成了科學(xué)探究路上的絆腳石??船F(xiàn)代多發(fā)達(dá)??!生活水分有了十分提高,現(xiàn)在洗澡不用燒水,直接用熱水器就行了;現(xiàn)在查資料不用上書(shū)店了,直接用平板查就行了,現(xiàn)在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了,直接網(wǎng)購(gòu)就行了,現(xiàn)在……這些都是科技的發(fā)展,給人們帶來(lái)的種.種方便。

我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,就是——當(dāng)一個(gè)護(hù)士。我希望在未來(lái)的某一天,我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人,讓他們的身體健康!

但是,走向夢(mèng)想成功的道路上,到處都是布滿荊棘的,我正在艱難前行在這條難走的道路上。

當(dāng)醫(yī)生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷,但我的成績(jī)并不是怎么好,我也沒(méi)有太在易。直到有一天,老師給我的家長(zhǎng)打了電話,說(shuō)出了最近的學(xué)習(xí)情況。我的爸爸很是生氣。下午,放了學(xué),我回到了家,只見(jiàn)全家人都在家里坐著,像是在等我,看爸爸一臉的憤怒,像是一只發(fā)怒的老虎,我害怕急了,全身打哆嗦。我還沒(méi)走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲,我也沒(méi)聽(tīng)清楚是什么,反正那仗勢(shì)像是要打人似的,爸爸把我叫了過(guò)去,結(jié)果沒(méi)“收拾〞我,而是非常嚴(yán)厲的把我說(shuō)了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說(shuō)的內(nèi)容,給我了大大的啟發(fā)。

從此以后,我好像變了一個(gè)人似的,上課不再開(kāi)小差,不再在草稿本上亂畫(huà),不再打瞌睡;上課下課很少出去玩,放學(xué)了不再看手機(jī)……真是種瓜得瓜,種豆得豆啊在單元測(cè)試中我果然考了好成績(jī),我一定要好好讀書(shū)考上一個(gè)好大學(xué),在當(dāng)上一個(gè)護(hù)士。

所以,有夢(mèng)想就要敢于實(shí)現(xiàn),有創(chuàng)新就得不怕艱辛。

雖然人生非常短暫,但我們要用短暫的.人生去取的我們璀璨的夢(mèng)想,去不斷地創(chuàng)新,不斷地發(fā)明;去不斷的努力,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想;去不斷的完善自己的創(chuàng)造……

創(chuàng)新使人類獲得了方便,夢(mèng)想使人類學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!

創(chuàng)新精神話題作文2

隨著時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心,創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力,她像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),促使社會(huì)發(fā)展,走向成功之路。

翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著不正是通過(guò)創(chuàng)新----這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)與探索,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。

培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”只見(jiàn)洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是挫劣的探索者,這些探索者的失敗是必然的,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神,科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

為何古時(shí)候的中國(guó)國(guó)遲遲得不到發(fā)展,原因就是因?yàn)樗麄儧](méi)有創(chuàng)新精神,只能按照前人的思維方式做下去,所以導(dǎo)致落后,不能與其他西方大國(guó)所較量。

與之相反,偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即使讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成,只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地。

所以,時(shí)代在不斷更新,人們的生活態(tài)度也一直在改變著,對(duì)于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新,這樣,未來(lái)才不會(huì)迷茫。

創(chuàng)新精神話題作文3

人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng),人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的,觀察事物和判斷事物的能力也在一瞬間,比如:牛頓的萬(wàn)有引力定律,在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的,沒(méi)有人思考,沒(méi)有人分析,在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造?!比?,這種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外,而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

科技的魅力不僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒(méi)有生命的東西也是人們可以進(jìn)行科技選擇的,把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都知道比爾蓋茨,沒(méi)有他的發(fā)明可能我們知道的電腦就只是打字,計(jì)算機(jī),這些簡(jiǎn)單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人知道,所以由單一性變成多重性。

但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來(lái)就像書(shū)上說(shuō)的“2012世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想希望。

在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的今天,我們必須要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來(lái)美好的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時(shí),我們必須要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面一定有所發(fā)展,也會(huì)給人帶來(lái)好的和積極的,所以相信科技的力量,因?yàn)榭萍荚旄H祟?,?chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。

創(chuàng)新精神話題作文4

作為二十一世紀(jì)的小主人,大家能做些什么呢?江同志說(shuō)的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng)新的重要性;陶行知說(shuō)過(guò)這樣一句話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!笨梢?jiàn)誰(shuí)都可以成為有創(chuàng)造性的人,創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢(mèng)想。對(duì),大家應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽創(chuàng)新,學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng),為社會(huì)、為國(guó)家做更多的事,獻(xiàn)出自己的力量。

創(chuàng)新,并不是閉門(mén)造車(chē),只憑借自己的主觀意見(jiàn)與想象去胡亂地下定義,否定現(xiàn)實(shí),瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會(huì)弄巧成拙,成為人們的笑柄。創(chuàng)新,需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,在他人正確的理論引導(dǎo)下,探索更深一層次的問(wèn)題,提出寶貴的意見(jiàn)。只有創(chuàng)新,才有了人類的進(jìn)步,不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。

牛頓由一個(gè)掉落的蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地球的萬(wàn)有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論,證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地,如果沒(méi)有這種難能可貴的創(chuàng)新精神,或許,大家至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新,才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨?。譬如,“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見(jiàn)大家種的水稻,長(zhǎng)得跟高粱一樣高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年,正是因?yàn)楦矣谔剿?,勇于?chuàng)新,才有了今天的成就——大家國(guó)家因此避免了糧食危機(jī),而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了貢獻(xiàn)。院士說(shuō)得好:搞科研,應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威,應(yīng)該多讀書(shū)但又不能迷信書(shū)本。

科研的本質(zhì)是創(chuàng)新,如果不尊重權(quán)威、不讀書(shū),創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);如果迷信權(quán)威、迷信書(shū)本,創(chuàng)新就沒(méi)有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè),害怕這個(gè)害怕那個(gè),那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持,才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干,不畏艱辛,一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會(huì)的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。

創(chuàng)新精神話題作文5

不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則就可能會(huì)變得僵化?!}記

俗話說(shuō):“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才?!笨梢?jiàn),在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋸,造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫(huà)風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個(gè)腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。由此看來(lái),一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。

創(chuàng)新,是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會(huì)展翅飛翔,搏擊長(zhǎng)空!

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