關(guān)于忍讓的議論文優(yōu)秀作文
關(guān)于忍讓的議論文優(yōu)秀作文
合諧社會(huì)需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學(xué)會(huì)忍讓便可以讓人們?cè)谌松牡缆飞?，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于忍讓的議論文，僅供參考。
關(guān)于忍讓的議論文篇一
大千世界，唯有寬容是許多事件中不變的真理。古人說過：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”由此可以看出寬容是生活中不可缺的一份精神。寬容大度，會(huì)使我們的生活中出現(xiàn)一道熾熱的彩虹。
寬容在生活中有時(shí)顯得十分重要，它會(huì)使我們擁有一份持久的友誼。有人說：“嚴(yán)而律己，寬以待人。”便告訴了我們最重要的一條人生法則——寬容。記得有這樣一個(gè)故事：在清朝康熙年間，桐城人張英宮至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家人因院墻發(fā)生糾紛。張夫人修書送張英，張英見信后，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在，不比當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人讓家人后退三尺院墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后退三尺，張葉兩家人最后消除隔閡成通家之。
關(guān)于忍讓的議論文篇二
忍，心字頭上一把刀。光從這一點(diǎn)看來，忍是很難受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠幾張嘴或是動(dòng)刀動(dòng)槍就能解決所有的人事之間的茶杯矛盾。因此生活在這個(gè)社會(huì)的人們應(yīng)試應(yīng)該學(xué)會(huì)一點(diǎn)----忍讓。
孔子曾經(jīng)說過：“小不忍則亂大謀。”有個(gè)簡(jiǎn)單的例子。“三顧茅廬”大家一定知道，張飛說要把諸葛亮綁回去，如果沒有劉備勸他忍住，會(huì)有蜀國(guó)的風(fēng)光嗎?會(huì)有三國(guó)演義嗎?古人是這樣。現(xiàn)在的社會(huì)反而像是退步了。同學(xué)會(huì)因小紛爭(zhēng)大打出手;人們時(shí)常為了一點(diǎn)小利把鄰居告上法庭;同事會(huì)因?yàn)檎l能升級(jí)而勾心斗角……最后的結(jié)果呢?往往是兩敗俱傷?，F(xiàn)在提倡構(gòu)建和諧，但有人想過合詣社會(huì)缺的是什么嗎?忍讓。
不只是要忍讓，還要知道怎么忍，什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候不能忍。某些人或事，總會(huì)有讓人不順心的地方，而這些地方又往往是無法改變的。好比一些產(chǎn)品制造出來，它就永遠(yuǎn)如此。這時(shí)便需要忍讓。比如有些事是你非做不可，卻又不是本身愿意的，或有些人頑固的和你爭(zhēng)他自已明顯的錯(cuò)誤時(shí)。但在關(guān)系到自已尊嚴(yán)和人格時(shí)，是不能忍讓的。晏子使楚就是一個(gè)好的典故。晏子靠自已的機(jī)智勇敢維護(hù)了自已的尊嚴(yán)。由此看來，不論是忍讓或不忍讓，都要有智慧的體現(xiàn)。
合諧社會(huì)需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學(xué)會(huì)忍讓便可以讓人們?cè)谌松牡缆飞?，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人。
關(guān)于忍讓的議論文篇三
忍讓就像是黑暗中的一波星光。
樹葉容忍枯黃不斷地吞噬著它，只為在生命中的最后一刻，以華麗的舞姿降落，滋養(yǎng)更可人的花朵，成為自然界的星光。梅花容忍嚴(yán)冬的摧殘，只為開出勇敢的花，散發(fā)出傳遍千里的香味，點(diǎn)點(diǎn)梅花，鐫刻出不屈不撓的意志，成為亂世中圣人的星光。
忍讓是一種發(fā)自內(nèi)心虔誠的信仰，人如果能學(xué)會(huì)忍讓，那么，世界將因此而開展。蘇軾在官場(chǎng)上遭受排擠，被貶到天涯海角，內(nèi)心的憤不斷地激蕩，彷彿要將他吞沒似的，漫天的失意與不甘腐蝕著他，但是，他卻選擇忍讓，忍官場(chǎng)的不公，忍世上的不平，忍即將潰堤的淚水，以“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)來自勉，用寬闊的胸襟走出黑暗，用詩詞照亮文壇，成為文學(xué)上最耀眼的星辰。
司馬遷忍受官刑，忍受旁人歧異的眼光，忍受冷嘲熱諷的悲涼，終于，以“史記”一書響徹歷史的長(zhǎng)廊。現(xiàn)代的魏德圣，忍讓曾經(jīng)嘲諷過他人，忍讓鄙視他的人，以“海角七號(hào)”締造影片奇跡。
從以上的例子來看，忍讓的確是生命最重要的課題，是人生不可或缺的元素，或許會(huì)有內(nèi)心掙扎的痛苦，然而，一切都將值回代價(jià)，因?yàn)?，忍讓的星光將在生命中留下無數(shù)的閃爍。
相反地，一個(gè)人若不懂得忍讓，將會(huì)陷入萬劫不復(fù)的深淵，凡事斤斤計(jì)較，使自己被束縛，望著藍(lán)天，卻無法掙脫黑暗的枷鎖。吳三桂無法容忍搶他陳圓圓的將軍，憤而引清兵入關(guān)，徹底毀了大明王朝，一切只因：無法忍讓。李斯無法忍讓與他爭(zhēng)寵的韓非，用盡心機(jī)地將他害死，李斯卻萬萬想不到，同樣的計(jì)謀將再度重演，若干年后，李斯被趙高陷害，死于腰斬。他們的下場(chǎng)凄慘，只因忿忿不平矇蔽了他們的雙眼，終究無法體悟忍讓的真諦。
人生就像是一趟摘星星的旅程，可能風(fēng)平浪靜;可能波濤洶涌，然而，我們卻能引“忍讓”為星光，在層層迷障中領(lǐng)導(dǎo)我們，讓我們能夠順利摘取熠熠繁星，使生命的旅程更加平安順?biāo)?
關(guān)于忍讓的議論文篇四
寬容，是一種豁達(dá)、也是一種理解、一種尊重、一種激勵(lì)，更是大智慧的象征、強(qiáng)者顯示自信的表現(xiàn)。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王宴請(qǐng)臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會(huì)。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)?？梢姡瑢W(xué)會(huì)寬容，就要學(xué)會(huì)原諒一個(gè)人小的過失，給人以悔改的機(jī)會(huì)。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠，蘊(yùn)含著一種對(duì)他人的容納與尊重。學(xué)會(huì)寬容，心靈上就會(huì)獲得寧靜和安詳。學(xué)會(huì)寬容，就能心胸開闊的生活。很多時(shí)候，寬容會(huì)給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會(huì)少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放棄這種追求，因?yàn)橥鼌s別人的過失，以寬容的心態(tài)對(duì)人、以寬闊胸懷回報(bào)社會(huì)，是一種利人利已、有益社會(huì)的良循環(huán)。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會(huì)一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u(píng)會(huì)讓人不服，謾罵會(huì)讓人厭惡，羞辱會(huì)讓人惱火，威脅會(huì)讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對(duì)廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談將相和，使趙國(guó)雖小而無人敢犯;周以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國(guó)風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì)處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國(guó)與國(guó)之間會(huì)兵戎相見，人與人之間會(huì)拳腳相加，社會(huì)將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達(dá)練，卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計(jì)較，狹隘自私;有些人對(duì)別人的習(xí)慣、見解不能容納，這并不意味著維護(hù)真理，只能叫心胸狹窄;有些人對(duì)他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個(gè)人都應(yīng)該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報(bào)社會(huì)。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
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