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描寫交友的滿分議論文優(yōu)秀范文

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  交友這件事情就是我們平時(shí)做的最多的,也是不能少的,實(shí)際是人生大事??梢詾榻挥褜懸黄?a href='http://www.zbfsgm.com/zw/' target='_blank'>作文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些關(guān)于交友的議論文,僅供參考。

  交友議論文篇一

  “交友”,是生活中極其平常的事,但你想過(guò)為什么要叫朋友,朋友的奧秘何在呢?

  為什么要交朋友?因?yàn)榕笥褜?duì)每個(gè)人都是重要的,我們活在社會(huì)中,人與人之間彼此相互依存.相互影響,誰(shuí)也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.對(duì)你有更深的影響,“真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶”。“這說(shuō)明了真誠(chéng)的友情能給你帶來(lái)金錢買不到的東西."有朋友的人像草原一樣廣闊,沒有朋友的人像手掌一樣狹窄。”這闡明了友情能使人心胸豁達(dá),能陶冶人的情操。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”.這些至理名言都說(shuō)明朋友對(duì)一個(gè)人知識(shí)修養(yǎng)的影響,能夠使你得到許多書本上得不到的知識(shí).這都闡明了朋友的重要性.

  真正的朋友,應(yīng)該是“良友”,“密友”,這樣的朋友,在你獲得成功時(shí),為你高興;在你高興時(shí);在你遇到不幸或悲傷時(shí),會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì);在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候,給你正確的批評(píng)和幫助.這樣的朋友對(duì)你的事業(yè)的成功有很大的影響.馬克思和恩格斯終生不渝的友誼,是最無(wú)私最動(dòng)人的。他們?yōu)槿祟惖慕夥攀聵I(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。一八五五年,馬克思唯一的小兒子夭折了,這對(duì)馬克思是一個(gè)極大的打擊,他在給恩格斯的信中寫道:“盡管在這些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是隨時(shí)在支持我的,是我對(duì)你和你的友情的思念,以及我們兩個(gè)人還可以在世上做一些有意義的事業(yè)這種希望。”列寧稱贊馬克思和恩格斯結(jié)成的友誼,“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。老舍常常把自己這個(gè)時(shí)期寫的小說(shuō)念給他的朋友聽。寧承恩是個(gè)較有素養(yǎng)的人,能提出不少中肯的意見,凡是他認(rèn)為需要修改的地方,總是直言不諱給老舍提出來(lái),那里寫的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜歡他這樣對(duì)待自己的作品,曾對(duì)別人談起,說(shuō)寧承恩是以為難得的諍友。這樣的朋友越多越好。至于那些甘言如飴,游戲征逐的眠友;利則相攘,患則相傾的賊友,有百害而無(wú)一利。這樣的朋友也許能在你順利得志時(shí)能“共享歡樂”,而在你遇受挫折時(shí)卻“避而遠(yuǎn)之”,甚至:落井下石”。這樣的朋友一個(gè)都不交才好。

  要交真正的朋友,就要進(jìn)行深入的了解,了解則需要時(shí)間和考驗(yàn)。傳說(shuō)阿凡提,你真了不起,官運(yùn)通!你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,現(xiàn)在可說(shuō)不上來(lái),究竟誰(shuí)是我的好友,等以后我不當(dāng)官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),對(duì)朋友進(jìn)行深刻的了解,不要僅憑一時(shí)的情義,而要具備一雙明察秋毫的眼睛,洞視一切,辨別好壞。

  “交友”,似是平庸瑣事,實(shí)際是人生大事。朋友,請(qǐng)謹(jǐn)慎把握交友之道,多乎交益友。

  交友議論文篇二

  人活在世上,誰(shuí)能沒有幾個(gè)朋友呢?但朋友也有幾類,你是愿意交親密之友,令人敬畏之友,還是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖義氣之友呢?

  無(wú)疑,大多數(shù)人是愿意交親密之友和令人敬畏之友的。因?yàn)橛H密之友在你遇到困難危險(xiǎn)時(shí),能夠與你同生死,共命運(yùn),給予你斗爭(zhēng)的力量;令人敬畏之友,雖然有時(shí)不免使人畏懼,但他能夠尖銳地指出你的缺點(diǎn),給你以及時(shí)的批評(píng)幫助,使你能夠在學(xué)習(xí)和工作中不斷進(jìn)步。

  以前,我在上小學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)不好,而且長(zhǎng)期沒有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái),在上初中時(shí),我和我們班長(zhǎng)結(jié)下了友誼,交了朋友,在他的督促和幫助下,我增加了學(xué)好功課的勇氣和信心,學(xué)習(xí)成績(jī)迅速提高,有幾次成績(jī)還超過(guò)了他。

  也許有人認(rèn)為“江湖義氣之友”不賴,他們能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓?,為哥們義氣什么都于得出來(lái),這樣的朋友最可靠。是的,這種朋友有時(shí)是能夠?yàn)樗麄兊?ldquo;哥們”出氣報(bào)仇,但這卻往往使很多青少年年紀(jì)輕輕就觸犯了法律,成為人民的罪人。不是嗎,年前在河濱公園刺死兩人的那個(gè)青年,不正是為了他的“哥們”麗成了殺人犯,最后被判處極刑嗎?由此可見,這種朋友是絕對(duì)交不得的。

  有些青年人沒有交前一種朋友,也沒有交后一種朋友,他們交了些庸俗之友和酒肉朋友,整天在一起廝混嬉鬧,無(wú)所事事。這種朋友也交不得,它不能給人帶來(lái)真正的友情。他們所謂的“友情”只能使人消沉,絕無(wú)益處。

  朋友,就要有那種“從井以救人,解衣以活友”的精神,就要互相幫助,同生死,共命運(yùn)。

  友誼,就要建立在互相信任、互相幫助的基礎(chǔ)上,它會(huì)使你得到無(wú)窮的快樂和巨大的幫助。那令人敬畏哆朋友和親密無(wú)間的朋友是真正可交的。

  年輕的朋友,你也許正在交朋友,交什么樣的朋友,一定要好好想想,一定要慎重,慎重!

  交友議論文篇三

  論交友之道

  古人云:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”每一個(gè)人都擁有知心好友,甚至是無(wú)話不說(shuō)的知己。

  古往今來(lái),對(duì)好友的稱呼數(shù)不勝數(shù),有麻吉,死黨,哥們,姐妹親,兄弟,甚至外號(hào),更深一層便是友誼的最高境界,就是高于友情和愛情的異性深交,現(xiàn)在稱之“藍(lán)顏知己”“紅顏知己”。談古論今,有“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,“肝膽相照”,也有“有福同享,有難同當(dāng)”??

  史上武將廉頗與文官藺相如的化敵為友被傳為一段佳話,競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上的互進(jìn)互勉也是值得提倡,患難之交更是患難見真情。凡事皆有雙觀乎。即凡事有其兩面性,友誼也不例外,并不是所有的友誼都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的,有些甚至是“化友為敵”,為了自己的利益著想,不惜失去昔日摯友,或是嫉妒好友的才華成就,想方設(shè)法使好友陷入絕境,落井下石,或是道聽途說(shuō)誤會(huì)了好友,否定了好友。

  友誼的升華便是轉(zhuǎn)化為無(wú)話不說(shuō)的知己,所謂知己,志同道合,互相學(xué)習(xí),互相進(jìn)步,有默契,取長(zhǎng)補(bǔ)短,堅(jiān)守友誼的橋梁,能堅(jiān)決的撇開他人的議論,通常為學(xué)習(xí)或工作上多年合作的伴侶。

  酒逢知己千杯少。遇到摯友時(shí)總喜歡小酌幾杯。當(dāng)今社會(huì),特別是針對(duì)男子而言,出現(xiàn)了“酒肉兄弟”這個(gè)詞。酒肉穿腸過(guò),什么政治上問題或私人恩怨,現(xiàn)在皆可在餐桌上解決,可會(huì)引起他人的議論,“酒肉兄弟”真的是所謂的“朋友”么?

  所謂“近朱者赤,近墨者黑”, 故交什么樣的朋友要值得我們思考。人,就要交諍友。我們要交諍友,忠言逆耳利于行,可能好友會(huì)出于好意勸勉你,但言辭上比較直接,那么你就得虛心接納,有則改之,無(wú)則加勉。更要學(xué)會(huì)做諍友,當(dāng)好友被現(xiàn)實(shí)的塵埃迷惑時(shí),你要義無(wú)反顧幫助他,不能視而不見,但這時(shí)候要注意自己的言行舉止,“說(shuō)者無(wú)意,聽者有意”,要在正確的場(chǎng)合正確的時(shí)間說(shuō)正確的話。交友貴在真誠(chéng),對(duì)于好友我們要真心相待,表里如一,不能趨炎附勢(shì),正面一套背后一套。

  我們也要學(xué)會(huì)理解朋友,學(xué)會(huì)換位思考,可能好友會(huì)因?yàn)槟承┦鹿识雎粤四悖蚴?ldquo;背道而馳”——與你的敵人也是好友。這時(shí),你就要客觀分析,不能埋怨好友對(duì)你的疏忽。還有,每個(gè)人都有自己的好友圈,不能太主觀的判斷友誼。友誼也重在于給予而不是盲目的收獲,現(xiàn)在再也不能抱著“要想別人怎么對(duì)你你就要怎么對(duì)別人”,對(duì)別人好是你的義務(wù),可別人對(duì)你好并不是他的義務(wù),別人對(duì)你好不好是對(duì)方的事,對(duì)方自會(huì)判斷,而我們要做的就是問心無(wú)愧,真心相待就好了。

  友情與愛情,常常會(huì)被作為聯(lián)系與議論的話題。畢竟大多數(shù)戀人都是從做朋友而更近一步了解。但我們要學(xué)會(huì)判斷,別被朦朦朧朧的感覺蒙騙了,別玷污了友誼的純潔,害人害己,但就事論事,也不能完全否定了從昔日好友升華為愛情伴侶的可能,有時(shí)卻是不能捅破友誼那面透明的墻,說(shuō)白了連好友都做不了了,只留下彼此的尷尬和遺憾。

  再者,就涉及到要處理好與異性的關(guān)系了。當(dāng)今社會(huì),再也沒有古代的封建思想“男女授受不親”了,男女平等,一樣也可以成為無(wú)話不談的知己,所以就出現(xiàn)了“藍(lán)顏知己”和“紅顏知己”了,這很好啊,使社會(huì)更加和諧,還出現(xiàn)了“男女搭配干活不累”的贊美之聲。但是也有陰暗的一面,少數(shù)異性,無(wú)論男女,不能正常的處理好關(guān)系,甚至出現(xiàn)了偏激的現(xiàn)象,在學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中,為贏得利益,或?yàn)椴┤?duì)方的好感,而想方設(shè)法靠近異性,幫助異性,贏得對(duì)方的注意,可卻忽略了同性朋友的存在,對(duì)同性好友置之不理。

  曾經(jīng)有在一篇報(bào)紙上看到“女人的溫柔沉靜和男人的剛勁沖動(dòng)形成互補(bǔ),所以當(dāng)身心受傷時(shí)渴望得到異性的關(guān)心,渴望一定的精神慰藉”,適當(dāng)?shù)年P(guān)懷我想是好的。但也不能養(yǎng)成依賴,還有他人的誤會(huì)。當(dāng)有心事時(shí),更重要的是也可以與同性好友齊膝長(zhǎng)談。

  同性好友,也是一個(gè)值得討論的話題。當(dāng)我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就開始尋求自己的玩伴,大多數(shù)時(shí)候都會(huì)尋找同性小朋友玩耍,這似乎是與生俱來(lái)的規(guī)律。在與同性朋友的交往中,我們會(huì)更加放松自在,在學(xué)習(xí)或工作的時(shí)候,合作更加輕易。但是也有極端的現(xiàn)象出現(xiàn)。“同性戀”這個(gè)名詞大家都熟悉吧,這也許是同性好友之間友誼的最高境界吧。不過(guò)這也折射著身心的些許不健康,過(guò)度依賴同性而拒絕異性,需要大家的思考。

  交友議論文篇四

  金錢可買醫(yī)藥,卻難買一生健康,金錢可買鐘表,卻難以再度童年,金錢可以引來(lái)一群群人在你身邊圍繞,卻引不來(lái)一個(gè)真正的朋友,真正珠朋友并不圍繞著你,而是在你最困難時(shí)肯出現(xiàn)在你身邊。

  朋友=對(duì)手

  有時(shí)朋友就是對(duì)手,對(duì)手有時(shí)也是知心朋友。

  俗話說(shuō):沒有王者的襟懷,便成就不了霸業(yè),沒有獨(dú)步天下的雄心,便無(wú)蛇蛻龍變的超越。

  在乒乓球臺(tái)上,王楠和張怡寧是最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在私下里她們卻是相互幫助、相互了解的知心好友。

  在08年的奧運(yùn)會(huì)中,她們?cè)跊Q賽上相對(duì),雖一勝一負(fù),但是,在人們的心中,她們都是贏家,她們是具有王者氣概的英雄,她們共同向世界展示了自己的王者之風(fēng):競(jìng)技不是競(jìng)爭(zhēng);榮辱不在輸贏;攜手才能共進(jìn),相扶同赴巔峰!

  朋友不正是如此?

  朋友之交=以義相交

  古人有云:以利交友,利盡則散;以勢(shì)交友;勢(shì)傾則退;以義交友,天長(zhǎng)地久。

  1921年的冬天,窮困潦倒的濃從文,在瀕臨死亡的時(shí)候,嘗試給郁達(dá)夫?qū)懥艘环馇笾?,郁達(dá)夫給予了幫助后這才有了“送人玫瑰,手留佘香”的美談——沈從文在得到幫助后重獲新生,而郁達(dá)夫的事業(yè)也由沈從文的加入而有了起色。

  可以說(shuō):“沒有郁達(dá)夫,沈從文可能會(huì)客死他鄉(xiāng);少子沈從文,郁達(dá)夫可能會(huì)沉淪一生。”其實(shí)他們是在互相成全著彼此。

  可能你在得勢(shì)時(shí),朋友認(rèn)識(shí)了你;你在失勢(shì)時(shí),你認(rèn)識(shí)了朋友。

  真正的朋友不該如此,不妨學(xué)學(xué)郁達(dá)夫——交幾個(gè)比自己窮或地位遠(yuǎn)不如你的朋友,窮朋友往往比富朋友更長(zhǎng)久。

  交友議論文篇五

  古人云:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”每一個(gè)人都擁有知心好友,甚至是無(wú)話不說(shuō)的知己。

  古往今來(lái),對(duì)好友的稱呼數(shù)不勝數(shù),有麻吉,死黨,哥們,姐妹親,兄弟,甚至外號(hào),更深一層便是友誼的最高境界,就是高于友情和愛情的異性深交,現(xiàn)在稱之“藍(lán)顏知己”“紅顏知己”。談古論今,有“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,“肝膽相照”,也有“有福同享,有難同當(dāng)”……

  史上武將廉頗與文官藺相如的化敵為友被傳為一段佳話,競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上的互進(jìn)互勉也是值得提倡,患難之交更是患難見真情。凡事皆有雙觀乎。即凡事有其兩面性,友誼也不例外,并不是所有的友誼都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的,有些甚至是“化友為敵”,為了自己的利益著想,不惜失去昔日摯友,或是嫉妒好友的才華成就,想方設(shè)法使好友陷入絕境,落井下石,或是道聽途說(shuō)誤會(huì)了好友,否定了好友。

  友誼的升華便是轉(zhuǎn)化為無(wú)話不說(shuō)的知己,所謂知己,志同道合,互相學(xué)習(xí),互相進(jìn)步,有默契,取長(zhǎng)補(bǔ)短,堅(jiān)守友誼的橋梁,能堅(jiān)決的撇開他人的議論,通常為學(xué)習(xí)或工作上多年合作的伴侶。

  酒逢知己千杯少。遇到摯友時(shí)總喜歡小酌幾杯。當(dāng)今社會(huì),特別是針對(duì)男子而言,出現(xiàn)了“酒肉兄弟”這個(gè)詞。酒肉穿腸過(guò),什么政治上問題或私人恩怨,現(xiàn)在皆可在餐桌上解決,可會(huì)引起他人的議論,“酒肉兄弟”真的是所謂的“朋友”么?

  所謂“近朱者赤,近墨者黑”, 故交什么樣的朋友要值得我們思考。人,就要交諍友。我們要交諍友,忠言逆耳利于行,可能好友會(huì)出于好意勸勉你,但言辭上比較直接,那么你就得虛心接納,有則改之,無(wú)則加勉。更要學(xué)會(huì)做諍友,當(dāng)好友被現(xiàn)實(shí)的塵埃迷惑時(shí),你要義無(wú)反顧幫助他,不能視而不見,但這時(shí)候要注意自己的言行舉止,“說(shuō)者無(wú)意,聽者有意”,要在正確的場(chǎng)合正確的時(shí)間說(shuō)正確的話。交友貴在真誠(chéng),對(duì)于好友我們要真心相待,表里如一,不能趨炎附勢(shì),正面一套背后一套。

  我們也要學(xué)會(huì)理解朋友,學(xué)會(huì)換位思考,可能好友會(huì)因?yàn)槟承┦鹿识雎粤四?,或?ldquo;背道而馳”——與你的敵人也是好友。這時(shí),你就要客觀分析,不能埋怨好友對(duì)你的疏忽。還有,每個(gè)人都有自己的好友圈,不能太主觀的判斷友誼。友誼也重在于給予而不是盲目的收獲,現(xiàn)在再也不能抱著“要想別人怎么對(duì)你你就要怎么對(duì)別人”,對(duì)別人好是你的義務(wù),可別人對(duì)你好并不是他的義務(wù),別人對(duì)你好不好是對(duì)方的事,對(duì)方自會(huì)判斷,而我們要做的就是問心無(wú)愧,真心相待就好了。

  友情與愛情,常常會(huì)被作為聯(lián)系與議論的話題。畢竟大多數(shù)戀人都是從做朋友而更近一步了解。但我們要學(xué)會(huì)判斷,別被朦朦朧朧的感覺蒙騙了,別玷污了友誼的純潔,害人害己,但就事論事,也不能完全否定了從昔日好友升華為愛情伴侶的可能,有時(shí)卻是不能捅破友誼那面透明的墻,說(shuō)白了連好友都做不了了,只留下彼此的尷尬和遺憾。

  交友議論文篇六


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