高考滿分作文議論文
高中議論文寫作教學(xué)對(duì)于高中階段語文教學(xué)的重要性不言而喻。在歷屆的高考中就有不少優(yōu)秀的滿分議論文出現(xiàn)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高考滿分作文議論文,希望大家喜歡。
高考滿分作文議論文篇1:擁有的方式
自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無所獲,年幼的我們都對(duì)那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想,卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實(shí)我們并不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財(cái)富,我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪,因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸??鞓?而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會(huì)分文不值。
花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?,付出的辛勞。而智者,居陋室而自?shī)?,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫,知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說,人如負(fù)筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅?;蛟S,讓昨天隨風(fēng)而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會(huì)更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤(rùn)石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。
壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。
舍棄,不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負(fù)荷,腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學(xué)會(huì)割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。
高考滿分作文議論文篇2:莫把情云遮慧眼
人生活在世上,是在無數(shù)的感情里度過的。有人說一個(gè)人的生命從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束,這一笑一哭,莫不飽含著濃濃的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱、目標(biāo)、希望,使生命真正飽滿、充實(shí),使人性有了耀眼的光華。
人們重感情,人類也許永遠(yuǎn)也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前,它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽,讓人們?cè)局腔鄣难圮f無法看到青天。
司馬遷說,人情莫不念父母、顧妻子。人在很多時(shí)候都會(huì)自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關(guān)心的人,就像俗話所說的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路,甚至走得很偏很遠(yuǎn)。一個(gè)年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭,擁有燦爛前途之時(shí)卻因貪污公款被投入監(jiān)獄,當(dāng)人們問她為什么要做這種傻事時(shí),她的回答只有三個(gè)字:“為了愛?!币晃荒赣H,因年幼的兒子身患絕癥無藥可治,竟抱著兒子一起踏上了黃泉路。一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民,卻也知道講哥們兒義氣,將兒時(shí)同學(xué)偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下,稀里糊涂地便成了窩藏犯……人們所犯的錯(cuò)誤,小到考試時(shí)幫助作弊,大到殺人放火,有的只是一時(shí)的情不自禁,美好的情感卻真的成了道家所說的“情劫”。
也有很多人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),于是情似乎又變得可惡了。"殺熟",在很多不同的地方,不同的領(lǐng)域冒出頭來。一樣的顧客,陌生人就可以得到全面周到的服務(wù),而熟人卻被晾到了一邊兒;有次品賣不出去,就聯(lián)系一個(gè)熟單位做職工福利。反正是親不見怪,抑或是熟人自然能夠體諒,熟悉的人礙著面子不好說,只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態(tài)度,甚至還成為了一種被利用的工具。
我們景仰包公,不只是因?yàn)樗晃窂?qiáng)權(quán),更因?yàn)樗罅x滅親,鍘了自己的親侄兒。
而事實(shí)上,每個(gè)人在感情占了上風(fēng)的時(shí)候,只要能再有一刻的冷靜,就能擺脫情感的糾葛,不論是偏向親近的人還是故意"殺熟",都不再會(huì)成為人們心中對(duì)錯(cuò)的評(píng)判。
人是有感情的,但更是有理智的。當(dāng)我們注視感情時(shí)也切記:莫把情云遮慧眼。
高考滿分作文議論文篇3:公則生明
____將"公則生明,廉則生威"這句話作為他的人生信條,于是,我們看見了一個(gè)公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。
"公則生明",單單四字,意韻深遠(yuǎn)。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認(rèn)識(shí)和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí),所以要做到"公則生明"并非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物?!俄n非子》中一則寓言日:宋國(guó)一富人,一日大雨把他家墻淋壞了,他兒子認(rèn)為不修好,一定會(huì)有人來偷竊,鄰家老人也如此認(rèn)為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊。可見,富人對(duì)被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子、偏私地認(rèn)為聰明,鄰翁卻是懷疑對(duì)象,這樣不客觀,很難認(rèn)識(shí)到真相,或許,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認(rèn)識(shí),必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。
歷覽古來圣賢人,無不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià),在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學(xué)習(xí),他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛,于是,才在青史上永遠(yuǎn)攜刻著他的名字。
我們要向岳飛學(xué)習(xí),他訓(xùn)練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無人不服,元人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無私,才能在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上得到真理,才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辨是非之中,我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。
"公則生明"這句話猶在耳邊回蕩,讓我們掘除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!
高考滿分作文議論文篇4:勿以好惡論斷之
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全明年即將萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,
感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因一人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,一敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。
自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出美麗的花。
高考滿分作文議論文篇5:感情不是保險(xiǎn)繩
中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),除原有的宗族關(guān)系之外,又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類的新感情。在處理各類事務(wù)中,喜歡拉關(guān)系找后門、找熟人等等,仿佛這樣做才能萬無一失,如同上了保險(xiǎn)一樣。
我們不能否定這樣做帶來的好處,但靠感情的親疏來處理事務(wù)和認(rèn)識(shí)事情,是否片面了些,豈不知這樣做的后果往往會(huì)得不償失,會(huì)蒙蔽我們看待事物真實(shí)一面的雙眼!
《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言,說宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:"不修好,一定會(huì)有人來偷竊。"鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說同樣的話,而宋人對(duì)此卻做出了兩種截然不同的論斷,究其原因,都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認(rèn)作賊,只是缺少了一份血緣關(guān)系,宋人做此論斷不但會(huì)傷了鄰里關(guān)系,而且會(huì)有真賊逍遙法外,而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得,片面地強(qiáng)調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系,畢竟會(huì)使我們走進(jìn)某些誤區(qū),而造成不必要的損失。
誠(chéng)然與你關(guān)系親密的人值得信賴,可以給予你幫助,但與你疏遠(yuǎn)或是完完全全的陌生人,就一定會(huì)陷你于不義,想加害于你,成為被懷疑、被仇視的對(duì)象嗎?有一句老話:"世上總歸是好人多。"在你處于困難的泥淖不能自拔,當(dāng)你面臨四面楚歌的境地?zé)o法突圍,當(dāng)你徘徊于迷途之中不能前進(jìn)時(shí),也許有些與你平時(shí)親如手足的人只會(huì)觀望,而許多好心的陌生人會(huì)交給你一根救命的稻草。多少人當(dāng)官時(shí)門庭若市,又有多少人下臺(tái)后門可羅雀,"人走茶涼"的話并不是平白無故就有的,"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情當(dāng)做你惟一的籌碼,信賴他人,以友善的目光去注視每一個(gè)你不認(rèn)識(shí)或疏遠(yuǎn)的人,從而你便收獲一份意想不到的驚喜;原來并非熟人才能把事情辦得如此之好,并非手足才能給你親人般的關(guān)懷,也并非親朋好友才值得你信賴。
不要總以審視的目光打量陌生人,也不要把所有的籌碼都正在感情的親疏關(guān)系上,畢竟感情不是我們認(rèn)識(shí)事情,處理事情的保險(xiǎn)繩。
感情不是惟一籌碼。
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