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優(yōu)秀議論文800字

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優(yōu)秀議論文800字

  一篇優(yōu)秀的議論文就要以理服人。要做到言之有據(jù),不但要說(shuō)清“是這樣”,更要說(shuō)清“為什么是這樣”。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)優(yōu)秀議論文800字,希望對(duì)你有幫助。

  優(yōu)秀議論文800字篇1

  舍——舍棄,得——得到,人生路漫漫,我們必須學(xué)會(huì)舍與得。“舍得”是一門藝術(shù),是一種精神境界。“舍得”需要智慧,需要勇氣。

  宋代詞人蘇東坡討厭官場(chǎng)上的黑暗與險(xiǎn)惡,不愿同流合污、隨波逐流,便舍高官得清閑。美國(guó)作家海倫·凱勒又聾又啞且雙目失明,她能成為一名作家,是因?yàn)樗釛壛伺c伙伴們玩耍的機(jī)會(huì),休閑娛樂(lè)的時(shí)間才得今日之輝煌。

  我們不能只得不舍,要有收獲,必有付出,付出便是一種舍。雖然它有代價(jià),但人們?cè)诖朔矫娓冻鰰r(shí)定能在彼方面得到數(shù)倍的回報(bào)。

  黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒,這些“最可愛的人”所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山,得到的是祖國(guó)安全的保障,是億萬(wàn)人民的幸福生活,個(gè)人生命的“舍” 比起這種“得”來(lái)微乎其微。

  日常生活中的“舍”與“得”無(wú)處不在。學(xué)生們經(jīng)常遭遇到的“舍得”是學(xué)校的選擇,就讀專業(yè)的選擇。我們中學(xué)生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇,為了國(guó)家用工的需要,我們有時(shí)必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生,求功名,求建樹,追求絢爛,是“得”的過(guò)程。后半生,需要急流勇退,放棄以前的一切執(zhí)著,回歸平淡,這是“舍”的過(guò)程。我國(guó)歷史上“舍”得最漂亮、最瀟灑、最動(dòng)人、最不朽的莫過(guò)于陶淵明、朱希真,一篇《歸去來(lái)兮》、《一個(gè)小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為只有能“取得”的人是大智大勇,那些能毅然割舍的人,實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣?! ?ldquo;舍”與“得”是一個(gè)不等式,二者不可兼得,解好這個(gè)不等式的唯一標(biāo)準(zhǔn)是:舍功名得安閑,舍平淡得超俗,舍小義得大義,舍小家得大家。

  優(yōu)秀議論文800字篇2

  鳥兒舍棄了溫暖的巢穴,獲得了廣闊的天空。樹苗舍棄了新生的枝條,獲得了粗壯的臂膀。嫩芽舍棄了舒適的土壤,獲得了優(yōu)美的身姿。

  其實(shí),舍與得是個(gè)不可分割的整體,沒有無(wú)用的舍棄,更沒有無(wú)舍棄的得到。著急趕路的人,是無(wú)暇顧及身旁的鮮花與彩紅的,目的地才是他最好的安慰。

  清末時(shí)期的中國(guó)戰(zhàn)亂不斷,動(dòng)蕩不安,中國(guó)人受到了侵略和凌辱,正在日本學(xué)醫(yī)的魯迅想拯救飽受折磨的中國(guó),但事實(shí)證明,中國(guó)人被侵略的不止是肉體,還有精神,那被鴉片麻木了的心靈。于是他放棄了學(xué)業(yè)與理想,拿起筆做武器來(lái)反抗侵略,表明自己的態(tài)度,寫出文章作為治病的良藥來(lái)拯救苦難的中國(guó)和已經(jīng)麻木的中國(guó)人。

  魯迅舍棄了自己的理想和曾經(jīng)的方向,獲得了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的贊美。

  我們知道著名的物理學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,卻難以想象那時(shí)簡(jiǎn)陋的技術(shù)和設(shè)備以及過(guò)程的艱難。她付出了自己的青春,用盡一生的心血,她不圖名利,視金錢如糞土,最終年老體衰,頭發(fā)也已掉光,只為了她所鐘愛的事業(yè)。

  居里夫人舍棄了名利,放棄了青春,獲得了世人的贊美,對(duì)科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。

  燃燒過(guò)后的煙灰,被人嫌棄的放入煙灰缸,他們非常松散,幾乎沒有重量和形狀,它們懶洋洋地趴在那里,好像在冬眠,其實(shí)在煙灰內(nèi)部,棲息著高度警覺的“鳥群”,任何一陣微風(fēng)吹過(guò),便乘風(fēng)而起。

  煙灰被點(diǎn)燃,沸騰過(guò)后,他們安靜,聚精會(huì)神,只為攜帶著全部的能量,抵達(dá)陽(yáng)光能到的任何地方。

  塞翁失馬,焉知非福!放棄是一種智慧,舍棄是一種幸福,放下顧慮與不開心,向著太陽(yáng)與希望奔去吧!

  優(yōu)秀議論文800字篇3

  人生如棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,可誰(shuí)曾見我后退一步?

  ——題記

  若為雨,請(qǐng)選擇朦朦細(xì)雨的寧?kù)o;

  若行路,請(qǐng)相信慢行至遠(yuǎn)的真理;

  若遠(yuǎn)足,請(qǐng)秉持跬步成千里的智慧;

  若做人,請(qǐng)篤定棋一般的人生。

  人生如棋,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。當(dāng)每一顆棋子輕叩棋盤回蕩清脆音質(zhì),當(dāng)對(duì)手的招勢(shì)吞吐咄咄逼人的烈焰,此時(shí),懷有一種寧?kù)o而非浮躁的心態(tài)便顯得尤為重要。想當(dāng)年,雅典奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)女排,在連輸對(duì)手兩局的情形下穩(wěn)扎穩(wěn)打,戒驕戒躁,直追的比分使俄羅斯隊(duì)慌了陣腳,越慌便越是急于求勝,越是急于求勝便打得越差,最終以讓世界球迷大跌眼鏡的表現(xiàn)被中國(guó)女排連勝三局完美反超。試想,倘若不是中國(guó)女排沉住氣,選擇“蒙蒙細(xì)雨”般的寧?kù)o心境,又怎能抵擋住對(duì)手“暴風(fēng)驟雨”般的進(jìn)攻,笑到最后,笑得最響?

  人生如棋,欲速則不達(dá)。一盤真正的好棋,是不會(huì)在三杯兩盞淡酒,抑或一柱香的時(shí)間里草草收?qǐng)龅?,每一步的敲定,必定是?jīng)過(guò)深思熟慮以求毫不破綻的。曾記否?蘇聯(lián)用了十年就走完了資本主義國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌瓴抛咄甑墓I(yè)化道路,自以為雷厲風(fēng)行,從此便可與美國(guó)一爭(zhēng)高下。結(jié)果呢?片面發(fā)展重工業(yè)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào),最終落了個(gè)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的下場(chǎng)。試想,倘若我們的斯大林先生懂得“欲速則不達(dá)”的真理,選擇“走得慢些,走得遠(yuǎn)些”,那么,當(dāng)今世界是否已成為“赤旗的世界”?

  人生如棋,積跬步方能成千里。沒有誰(shuí)能在想入非非間一步登天“將”對(duì)手的“軍”,唯有一步一個(gè)腳印,步步為營(yíng)間靠近目的地。哲學(xué)中告訴我們,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,因此應(yīng)注意量的積累,從而在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)促成質(zhì)變。從小便熟諳的“龜兔賽跑”的寓言故事,更是深入淺出地詮釋了這個(gè)道理。此外,從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋,到近代由因貧賤無(wú)錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基,再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾。蓋茨,無(wú)一不用他們震撼世人的成功演驛著“跬步”的魔力。

  都說(shuō)人生的舞臺(tái)很大,其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤;

  都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御,其實(shí)只要下好一盤棋;

  都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,其實(shí)精華唯三:

  非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),欲速則不達(dá),積跬步方能成千里。

  因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!

  
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