慈善需要方法的議論文
“慈”是指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛,“善”是指人與人之間的友愛和互助。慈善事業(yè)是人們?cè)跊]有外壓力的情況下自愿地奉獻(xiàn)愛心與援助的行為和從事扶弱濟(jì)貧的一種社會(huì)事業(yè)。以下慈善的相關(guān)議論文是小編為大家整理的,希望對(duì)大家有所幫助!
慈善需要方法
慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當(dāng)年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物,而非勞動(dòng)得來,那么他大概也會(huì)和其他饑民一樣陷入困頓。我們?cè)谧龃壬频耐瑫r(shí),為受困者提供幫助的同時(shí),也要使受困者真正振作起來,鼓起生活的勇氣。如果不能,請(qǐng)不要給予,他將使受困者有所依賴的心理,失去奮斗的源泉,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的,而關(guān)懷卻是無價(jià)的。
慈善還需以適應(yīng)受者心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?,才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有農(nóng)夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī),沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛(wèi)生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現(xiàn)。
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