2017年最新議論文
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)議論文的寫(xiě)作非常重要，因?yàn)樽h論文不僅是教學(xué)大綱所要求掌握的文體，而且是高中階段學(xué)習(xí)更高要求議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017年最新議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
2017年最新議論文篇1
祖先們?cè)f(shuō)：“一份耕耘，一份收獲。”
老人們常說(shuō)：“多一份付出，多一份回報(bào)。”
大人們也說(shuō)：“在春天播下種子，在夏天好好耕耘，在秋天就有回報(bào)。”
而我，一個(gè)初三的學(xué)生卻說(shuō)：“播種加耕耘不等于收獲!”
收獲，在秋天。喜悅在充滿纖維的空氣中蔓延著。人們收割了成果，也收割了歡笑，快樂(lè)的氣氛在人們的四周洋溢著。在春時(shí)播種，在夏時(shí)耕耘，在秋時(shí)收獲，這似乎是一個(gè)亙古不變的真理。但我卻認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，更是荒謬的!
的確，收獲少不了播種與耕耘，但收獲卻并不全是播種與收獲。一年的豐收還要有肥沃的土地，滋潤(rùn)的風(fēng)雨，陽(yáng)光的沐浴，有效地抑蟲(chóng)，還有許許多多的東西。
我想說(shuō)，收獲是果，而土地是根。荒涼的土地上培育不出美麗的花朵;干旱的沙漠孕育不了生機(jī)的綠洲;絢麗的牡丹不會(huì)在貧瘠的大地上開(kāi)花;平淡的柳樹(shù)不會(huì)在干裂的土壤中發(fā)芽。建樓需要一個(gè)好的地基，那人生是否需要一個(gè)好的開(kāi)頭?
我想說(shuō)，橘子長(zhǎng)在南方，柑子長(zhǎng)在北方。風(fēng)雨的不同讓同一種類(lèi)的水果有了不同的味道。南方雨水充足，橘便多汁，北方晝夜溫差大，柑便香甜。風(fēng)雨的差異造就了橘柑的不同，那機(jī)遇對(duì)于人生是否依然重要?
我想說(shuō)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨之后，葡萄園成為了一片廢墟，葡萄藤大多已經(jīng)斷裂，即將成熟的葡萄再也無(wú)法生長(zhǎng)，可請(qǐng)你再看看。諾大的園中依然有不倒的老藤，老藤上的葡萄依舊還在。老藤不怕風(fēng)雨，因?yàn)槔咸俑蒙?，藤纏得緊。老藤抗拒了暴風(fēng)雨!而我們，在困難面前是退縮還是拼搏?
其實(shí)，人生不只要播下一生的種子，也不只要為它奮斗一生。與人生相伴的還有很多，我們要為人生打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我們有資本在人生之路拼搏;我們要把握人生中每一次機(jī)遇，讓我們的人生更有色彩;我們要迎難而上，戰(zhàn)勝路途中的種種困難。愿我們能在人生路上創(chuàng)造奇跡，走出光輝的一筆!
播種加耕耘不等于收獲，你記住了嗎?
2017年最新議論文篇2
得知己，人生快哉。
古人曰：士為知己者死，女為悅己者容。有誰(shuí)能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰(shuí)忍心看到伯牙因子期之死而斷琴后寂寞的背影?是啊，那個(gè)世界上惟一懂得自己的知音不在了，留著把空琴又有何用呢?
菊以淵明為知音，梅以狄翁為知己。須行即騎訪名山，李太白的知音不過(guò)就是一壺濁酒，青山之間，倒騎青牛而去。大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，赤壁的知己是那“羽扇綸巾，談笑間強(qiáng)虞灰飛煙滅”的周郎，這種穿越了時(shí)空的偉大心靈的對(duì)話，我仿佛可以聽(tīng)到這之中的那股巨大的失鳴聲，無(wú)獨(dú)有偶，憂國(guó)憂民的范仲淹，他的知己是那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的古代仁人志士，時(shí)空，從來(lái)都不是知音間可造成屏障的阻礙。
但人生得一知己，何其難也!
莊子筆下的鵬，即便是有著飛向蒼穹的雄心壯志，但在面臨蜩與學(xué)鳩的不解與嘲笑時(shí)，它仍是注定要遵行一場(chǎng)自己的圓舞曲，所謂高處不勝寒，得不到知音的鵬也許可以撐得住這種曲高和寡的孤獨(dú)之旅吧!
投江而死的屈子，他的生命里也未出現(xiàn)能與之慢慢相懂的知音，本以為楚王可以懂自己，不料這種堅(jiān)信卻抵不住幾句挑撥之言。“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，這等的美好又有誰(shuí)來(lái)欣賞?柔弱的身軀最終化為汩羅江中的一朵水花。
就是宴請(qǐng)眾人的醉翁，也會(huì)說(shuō)出“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”。這道出一種“世人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世渾濁而我獨(dú)清”的感嘆，知音啊，確實(shí)難逢。
記得那晚，蘇子無(wú)意入睡，尋好友張懷民，共賞那一庭如水月華，也許當(dāng)蘇子發(fā)現(xiàn)好友一如自己難寢時(shí)，心里也是有一種情感得到回應(yīng)的快樂(lè)吧。知音不需出生入死才可得到印證，世人的友情也許并不須要似馬克思恩格斯般偉大，但知音，一生中有一個(gè)，也就足夠了。
或許在某一天，你可以在遇到某人抑或是某物時(shí)產(chǎn)生一拍即合的那種感覺(jué)，這時(shí)，我只想說(shuō)，好好去珍惜他吧，因?yàn)?，知音難逢。
2017年最新議論文篇3
世界著名球星馬拉多納說(shuō)：“告訴孩子們，讓他們崇拜有學(xué)問(wèn)的人，不要崇拜我。我只讀過(guò)小學(xué)，只讀過(guò)小學(xué)的人是一頭驢子。”
馬拉多納確實(shí)是謙虛的，他同時(shí)也是清醒的，因?yàn)樗](méi)有沉醉于他在足球上的成就，而是意識(shí)到了他沒(méi)有多少文化知識(shí)，會(huì)成為眾多青少年的模仿對(duì)象，而且有可能會(huì)因?yàn)樗蛔x過(guò)小學(xué)的學(xué)歷而輟學(xué)成為不良少年，不利于他們的成長(zhǎng)和社會(huì)上的發(fā)展。我認(rèn)為，他的清醒是有道理的：足球是刺激人心的，但整個(gè)社會(huì)的發(fā)展靠的還是科學(xué)、文化、知識(shí)。
回眸歷史，以哈格里夫斯的珍妮紡織機(jī)為源頭的西方工業(yè)革命正在迅猛發(fā)展的時(shí)候，以中國(guó)為代表的東方正在封建社會(huì)的汪洋大海中緩緩前進(jìn)。漸漸地這艘船觸礁了，兩種文明開(kāi)始了碰撞……翻開(kāi)中國(guó)的近代史，我們有的不僅是恥辱，更多的應(yīng)該是思考：四千多年的農(nóng)業(yè)文明如此不堪一擊?是知識(shí)，是科學(xué)技術(shù)讓兩百年的工業(yè)文化擁有了對(duì)幾千年農(nóng)業(yè)文化抨擊的力量。
讓我們來(lái)看看二戰(zhàn)之后的日本，人多地少、資源缺乏……不如中國(guó)發(fā)達(dá)，很多國(guó)人都認(rèn)為日本元?dú)獯髠茈y崛起了，可就在這短短的四十年間，日本卻一躍成為與美國(guó)、歐盟平分天下的經(jīng)濟(jì)大國(guó)!吃了虧的歐美人回過(guò)頭來(lái)看日本的發(fā)展史才發(fā)現(xiàn)，日本人居然在戰(zhàn)爭(zhēng)前后蘊(yùn)藏了大量的科學(xué)力量……
同樣是知識(shí)，當(dāng)卻讓日本人可以在最短的時(shí)間內(nèi)恢復(fù)到世界大國(guó)的行列之中。
馬拉多納是可愛(ài)的，因?yàn)樗f(shuō)出了一個(gè)人盡皆知的常識(shí)：知識(shí)是重要的，是改變這個(gè)世界的力量，是值得尊敬和崇拜的。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得這一點(diǎn)。
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