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誠信的議論文800字

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  誠信是一本書,一本厚厚的書,它可以毫不保留地把自己獻給讀者;誠信是一首詩,一首感情豐富的詩,它,既豐富了我們的知識,更豐富了我們幼小的心靈。以下是學習啦小編為大家整理的關于誠信的議論文800字,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  誠信的議論文800字篇1

  誠信是立業(yè)之本。在當今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機,內在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業(yè)站出來,讓消費者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家,而非鉆營牟利的不法分子。

  誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時,言而有信是必審必省的一項,可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當頭的就兩個字:"信"和"義",君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!

  誠信是科學研究的根基??茖W研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實驗室得到的經費,而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾,如同醫(yī)務工作者從醫(yī)前的宣誓,這個承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學術、假科學相比,布魯諾堅持日心說,被教會關押,迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境,為祖國做出更具震撼力的貢獻!

  山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾.松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。它們尚且如此,作為"天、地、人"三才之首的人,又該如何呢?我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事,我們必將成功!

  誠信的議論文800字篇2

  春天,是芬芳的濃縮;春天,是希望的凝結;春天,更是誠信起步的燃料。——題記

  誠信是一本書,一本厚厚的書,它可以毫不保留地把自己獻給讀者;誠信是一首詩,一首感情豐富的詩,它,既豐富了我們的知識,更豐富了我們幼小的心靈。真誠待人,友好交往,才是真理!大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事,難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害已的下場。

  孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。他的學生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”古人們的話也告訴我們做人要忠誠,要講信用。由此,我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。

  那是一個飄浮著橘黃光影的美麗黃昏,我去文具店買了一個作文本。因為顧客較多,營業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買到物品,便讓我自己拿。我拿了本子以后,走出了文具店,感覺有點不對勁:這本子怎么這么厚呢?我仔細一看,原來是兩個本子連在一起的。“啊!”我不僅高興地大叫起來。我正想一蹦一跳向家跑,忽然聽到身旁有位小朋友說:“阿姨怎么多找了一角錢?我要去還給她。”這句話猶如一聲巨雷,把我從如美夢般的天地中驚醒了,我飛快地跑回文具店,將那一個并不屬于我的作文本放回了原處。這雖然是平平常常的小事,但是如果不及時改過,后果不堪設想。做一個誠實守信的人,才會得到別人更多的信任和理解。

  也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常的人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕對不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與我們同行。

  誠信的議論文800字篇3

  記得孔子曾說:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時我想,會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。

  中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些?!稇?zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》,說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉變在文學作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?

  話或許說的有點過分,但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務,就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。這兒說一件事,或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到,當天事務確實很多,拿飯票,領學生證,鋪床,買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。

  第二天入學典禮,新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。

  幾年后新生也畢業(yè)了,老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥,他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。

  老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風尚正在形成。我們青年該怎么做,是不言自明的。寫作此文時,我腦海里回響著康德的名言:“頭頂的星空和心中的道德律令,同樣使我們敬畏。”當然,不能忘記的,還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……

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