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高考考場作文議論文

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高考考場作文議論文

  議論文寫作是學生寫作實踐的一個難點,許多學生雖經(jīng)長期寫作訓練,卻一直難以掌握議論文文體,關(guān)鍵還是在于知識積累不夠。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于高考考場作文議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  高考考場作文議論文篇1

  人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。

  “老當亦壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可謂:“時運不濟,命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長安市上酒家眠,”笑對痛苦,面對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

  由此看來,面對挫折,我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對挫折,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,結(jié)果將不堪設(shè)想。

  劉備面對失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲!

  前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里,挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。遭遇挫折,就當它是一陣清風,讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。

  遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……

  高考考場作文議論文篇2

自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無所獲,年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想,卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實我們并不快樂。(用簡潔的故事切入話題,引出文章的觀點。)

  如果說"擁有"是寶貴的財富,我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪,因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會分文不值。

  花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會在黑夜里孤寒后悔。(用對舉的語言形式,從正反兩個方面對比論證"擁有"和"珍惜"的關(guān)系和表現(xiàn)。)

  饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因為他們知道成功的不易,付出的辛勞。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。

  "悟已往之不諫,知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。(使用古詩,便于說理。)

  也有哲人說,人如負筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅。或許,讓昨天隨風而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會更輕松。(用名人名言證明觀點,有說服力。)

  有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

  面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。

  壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明,增強了文章的氣勢。)

  舍棄,不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負荷,腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!(對所列舉的事例進行分析,證明自己的論點。)

  許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學會割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。

  高考考場作文議論文篇3

  現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字里行間總是風流個性,不可抑勒。

  普魯斯特早年時發(fā)表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與滋味卻會在形銷之后長期存在”,它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。

  所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變?nèi)说乃枷氪嬖冢敲次淖直闶莻鬟f思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經(jīng)意間表露出來,值得我們玩味深思?;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

  就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來,無論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

  紀伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉(zhuǎn)的星球歌唱。”作品中深層思考就如同那個歌唱微風的人,無論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識燕歸來”。

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