并列式議論文結(jié)構(gòu)作文
并列式議論文結(jié)構(gòu)作文
按照議論文的文體特征，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循由淺入深的教學(xué)規(guī)律，利用恰當(dāng)、有效的閱讀教學(xué)方法和寫作教學(xué)方法來提高學(xué)生的議論文寫作能力。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的并列式議論文結(jié)構(gòu)作文，歡迎大家參考閱讀。
并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇1
有一種情，清淡如水，咸澀如鹽，香濃如咖啡，清苦如綠茶。
說其清淡，表象也。觀水潭，能見池底，魚游來去，卻不見水，緣何?水至清，然魚形色兼?zhèn)洌叛塾诔?，能不見魚乎?然而水者，無形無色，倘遇無風(fēng)之時(shí)，又無波無痕，清洌之至，何以見其形乎?他人觀于此情，亦如見池中之水，非有銳眼不能得見也。
說其咸澀，言語也。珍饈美食、家常小吃，無不加鹽。鹽之于食，調(diào)劑也。只香無味，難以下咽;有味無色，難以下箸;然色香味皆備者，如若無鹽，亦無人近之也。食無鹽，難得口舌之快，于是稍舒而遠(yuǎn)之。鹽之于食猶言之于此情也。倘無口舌之交，何來其靈犀之妙?亦何以尋得此情只穩(wěn)固?然此言亦非彼言也。其無諂媚、無奉承、無逼問、無謾罵。唯心語相通或闊論高談或批評(píng)指正，失之便無生活之味也。是為此情之咸澀。
說其香濃，心情也。咖啡，于困倦時(shí)品之，則神清而氣爽;于愁苦時(shí)品之，則煙銷而云散。余香流于唇齒，心靜而神怡。此情之于人，亦有咖啡之香濃也。失意時(shí)得其勸慰，得意時(shí)勸慰他人，欣然而暢然，豈不樂哉?然能行此事者，非有相知至深者不能為也。此情之香濃，意深而味濃。
說其清苦，相思也。于杯中擲三五葉綠茶，以泉水沖泡之，方得其味。清淡而味苦，意味深遠(yuǎn)。蓋因泉水乃萬物之源，含蒼生之靈氣，盡吾所能，亦難得其中之真味也。與友分別，千里之外，乃屬品味綠茶之感也。其味淡，因不得見久矣;其味苦，因相知甚矣;其味清苦，因其意幽遠(yuǎn)，竭盡神思猶難以辨得其中之真味矣。
嗟夫，余觀天下之情，唯友情甚為玄妙，信然也。
如水，因其清淡;如鹽，因其咸澀;如咖啡，因其香濃;如綠茶，因其清苦。
身在其中而不得見之，久矣。
并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇2
生活就像一只色彩斑斕的大花籃，在這個(gè)花籃里開滿了各色各樣的幸福之花。幸福時(shí)刻圍繞在我們身邊。
人人都在渴望幸福，人人都在享受幸福。
當(dāng)你經(jīng)濟(jì)困難淪為乞討時(shí)，也許一頓粗茶淡飯就是你最大的幸福;
當(dāng)你跋涉沙漠干渴難忍時(shí)，也許一汪清澈的泉水就是你最大的幸福;
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞寡寡郁歡時(shí)，也許一個(gè)善意的微笑就是你最大的幸福;
當(dāng)你學(xué)習(xí)工作不盡人意時(shí)，也許一句親切的問候就是你最大的幸福。
是的，平凡就是幸福，平凡創(chuàng)造了幸福!
唐代的劉禹錫多次被貶官，但他卻豁達(dá)開朗，寫出了千古佳作《陋室銘》，更有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的高雅的交友之道，這何嘗不是一種幸福?明末的張岱明亡不仕，在別人已沉浸在睡夢(mèng)中時(shí)，自己卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，如此閑情雅致，何嘗不是一種幸福?還有晉代的陶淵明，一位才華橫溢的田園詩人，寧愿辭官，也“不為五斗米折腰”，他向往“世外桃源”，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的田園生活，這何嘗不是一種幸福?還有
是的，平凡就是幸福，它無可取代。
有人說：“擁有金錢就是幸福的。”可我卻要說：“金錢不是萬能的，它不過是一種物質(zhì)!”不是嗎?世上有多少巨富，可又有多少巨富得到了幸福?甚至許多有名的富翁聯(lián)合發(fā)出了“在巨富中死去是一種恥辱”的嘆怨。金錢是不會(huì)買到幸福的。
又有人說：“名利與地位就意味著幸福。”果真如此嗎?那些為追求名利與地位而暗地勾心斗角，出賣靈魂的人真的得到了幸福嗎?不錯(cuò)，他們是得到了他們所想要的東西，但幸福卻離他們遠(yuǎn)去了。名利與地位不代表幸福。
許多人都把幸福想得太高貴了，更有人為了追求幸福而身心疲憊。身在福中不知福。當(dāng)我們?cè)缙饡r(shí)就有父母為我們準(zhǔn)備好了早餐，這是一種幸福;當(dāng)我們上學(xué)是耳旁傳來陣陣的囑咐聲，這是一種幸福;當(dāng)我們偶爾被老師表揚(yáng)時(shí)，這是一種幸福。
幸福無處不在。
幸福，源于平凡!
并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇3
人孰無欲?見高爵顯位而心不動(dòng)，見唾手可得的豐利而眼不饞?然而，在17世紀(jì)動(dòng)蕩的中華大地上就挺立起一位錚錚鐵骨的林則徐：他挺得住腐敗的朝廷自上而下的壓力;他挺得住蠻橫的英商種種威逼利誘;他毅然當(dāng)眾燒毀"耗我血肉，吸我膏油"的罪惡之源。充軍伊犁，怕什么?他仍去得硬氣，去得干凈，回望他遠(yuǎn)離的背影，我們耳邊仍回響著一句擲地有聲的話："壁立千仞，無欲則剛。"
人孰無欲?誰不珍愛自己的生命、親人、朋友?誰不留戀安寧幸福的生活?讀林覺民《與妻書》，一片柔情中仍挺立著他堅(jiān)硬的脊梁;讀瞿秋白《多余的話》，滿篇悲憤中再揚(yáng)起他不屈的頭顱。陳毅吟"手莫伸，伸手必被捉"，一樣的硬氣;千百萬人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，滌蕩山河，一樣的干凈;中國(guó)共產(chǎn)黨白手起家建立一個(gè)為人民服務(wù)的政府，為人民服務(wù)!
誰說人無欲?王寶森不是跳進(jìn)去了嗎?陳希同不是陷進(jìn)去了嗎?一入欲則無法自拔，禍國(guó)殃民害國(guó)家。在他們的身前身后，還有多少干部"公仆"在名利崖邊徘徊，再私欲海中掙扎!國(guó)民黨一位高級(jí)將領(lǐng)在建國(guó)之初慨嘆："我們國(guó)民黨30多年就垮臺(tái)了，你們共產(chǎn)黨當(dāng)然不會(huì)這么快就重蹈覆轍，但40年、50年呢?"有欲無剛的共產(chǎn)黨人如何站得穩(wěn)?
人皆有欲，但有欲也要?jiǎng)?中國(guó)自古以來，就有一句"還我河山"而拋家舍命的浩氣;就有"心底無私天地寬"的正氣;就有"身無半文，心憂天下"的豪氣。有欲而能去其私，民間疾苦才能裝在心里;有欲而能無私，興國(guó)大任才能挑在肩上。無欲則剛，是剛;有欲而剛，是真剛。中華大業(yè)，任重道遠(yuǎn)，不正需要這樣的脊梁?jiǎn)?
"壁立千仞，無欲則剛。"歷史這樣做結(jié)，人民這樣期盼，時(shí)代這樣召喚!無欲則剛，我們才會(huì)有一個(gè)爽爽朗朗、坦坦蕩蕩的明天!
并列式議論文結(jié)構(gòu)作文相關(guān)文章：