關(guān)于厚德議論文4篇
關(guān)于厚德議論文篇一
“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài),體現(xiàn)了北京兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神,這是北京和北京人民的價(jià)值追求和精神家園。“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”精神,時時處處體現(xiàn)在北京人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得前不久的一天,天空陰陰沉沉,風(fēng)卷著黃沙肆無忌憚地刮著。由于下午得去參加一個考試,我非常不情愿地和媽媽一起走出了家門。來到公交車站,這里已經(jīng)擠滿了人,可公交車遲遲不見蹤影。風(fēng)越來越大,還飄起了雪花。這時,我看到一位中年婦女抱著孩子,不停地張望著,面露焦急。我想:是不是孩子病了?車站的人越來越多,可公交車還沒有來得跡象。一輛出租車緩緩駛來,好多人都在向出租車招手,想盡快離開著狂風(fēng)和雨雪。出租車停下了,那名婦女趕緊和旁邊一起招呼出租車的人說:我孩子病了,能不能讓我們先走,抓緊去醫(yī)院。大家都紛紛說,你們先走,你們先走。這時,遠(yuǎn)處氣喘吁吁跑來一個老外,喊著:我要去參加個談判,馬上就要遲到了!那名婦女看了看周圍的人,商量地說道:要不,讓老外先走?旁邊的人說:那就外國人先坐吧,我們幫你再攔一輛出租車。經(jīng)過再三推讓,那名婦女和大家把外國人勸讓了出租車。那位外國人用磕磕巴巴的中國話,感激地說:“謝謝,謝謝!北京人真好,北京真美!”出租車走遠(yuǎn)后,大家都主動幫著那名婦女?dāng)r出租車,有的還走到馬路對面攔車。在大家的共同幫助下,不一會兒,那名婦女帶著她的孩子就上了出租車。
這種主動幫助外國人、主動幫助別人的場景,讓我久久感動。我也要象他們一樣,時時刻刻關(guān)心別人,幫助別人,把“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的精神永遠(yuǎn)傳承下去,不斷發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于厚德議論文篇二
《周易》有云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”幾千年前,是誰攜著一縷書香翩然走來,又留下一世嗟嘆拂袖而去?幾千年后,我們捧著一軸書卷,沉醉在前人營造的夢境里,任思緒隨著巍峨高山不斷升華,隨著涓涓細(xì)流連綿延長地流向大海的最深處,轉(zhuǎn)瞬回眸間留下一段恍若隔世的驚嘆。我掩卷,默念:上善若水,厚德載物。
何為“上善”?何為“厚德”?我不是一位詩人,我無法用如水般流淌的詩行去描繪它;我不是一位哲人,我無法用蘊(yùn)含哲思的語言去詮釋它;我不是一位思想家,我無法用精確的語言去定義它。我只能讀著前人留下的一個個故事,品著故事主人公身上的美德,去追尋,去體悟。
尋·寬容
古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃濟(jì)。”意思是說,必定要有容納的雅量,道德才會廣大;一定要能忍辱,事情才能辦好。千百年來,這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。早在春秋戰(zhàn)國時期廉頗負(fù)荊請罪的故事就被眾人熟知。藺相如的寬宏大量,感化了廉頗,也感動了我們。什么是寬容?藺相如就是寬容。三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后,任用蔣琬主持朝政。蔣琬有一個屬下叫楊戲,他性格孤僻、訥于言語。蔣琬每每與他談話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前指責(zé)楊戲的不是。但蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”所以才會有“宰相肚里能撐船”的典故。什么是寬容?蔣琬就是寬容。
故明代思想家薛瑄有云:“唯寬可以容人,唯厚可以載物。”
品·誠信
古人云:“人無信而不立。”意思是說,人要是沒有信譽(yù),就不能樹立自己的威嚴(yán)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信,誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。早在三國時期,劉備白帝城托孤的故事就已廣為流傳。劉備臨死前,把兒子劉禪托付給諸葛亮,希望能好好輔佐他,將其輔佐成一代明君??上О⒍凡粻帤猓蓱z孔明出師未捷身先死,但他還是履行了諾言。正如《出師表》中所言:“深追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信,能履行承諾而取得他人信任,也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說,贊揚(yáng)漢人季布信守承諾的高尚品格,因而漢代初年有傳“黃金百斤,不如得季布一諾”的話。什么是誠信?季布就是誠信。
故詩仙李白有云:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”
悟·無欲
古人云:“有容德乃大,無欲心自寬。”意思是說,有容納的雅量,道德才會廣大;沒有利欲熏心,心自然就會寬敞。清代林則徐家中掛有一幅對聯(lián),上面寫著“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。”以此來勉勵自己要兩袖清風(fēng)、無欲無求。什么是無欲?林則徐就是無欲。詩仙李白瀟灑不羈,因三戲楊國舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然決然地離開宮廷,拋棄高官厚祿,拋棄榮華富貴,從此流落江湖、仙游山水,寫下了無數(shù)膾炙人口的詩篇,為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。什么是無欲?李白就是無欲。
故諸葛亮有云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”
追尋寬容,尋來一方凈土;品味誠信,品出一種堅(jiān)守;體悟無欲,悟得一身傲骨。 中華民族的漫漫歷史長河仍在滾滾東流,華夏人民璀璨悠久的文明還需代代延續(xù)。愿你我今生今世都在心頭銘記:上善若水,厚德載物。
關(guān)于厚德議論文篇三
修身齊家治國平天下。——題記
初次看到這個題目真的不知道怎么寫,用心體會了一段時間終于明白了期間的含義。我們
是炎黃子孫,秉承著五千年的歷史文明,任重而道遠(yuǎn)。我們傳承古仁人的志誓,只為中華的文明。我們的文圣,一代師表,孔子重學(xué)。而學(xué),最重要的是德。有一句話是這么說的:無德比無才跟更可怕。就像二戰(zhàn)時期的毒氣戰(zhàn),那是聰明的人類發(fā)明的。人類是多么的有才,但那些毒氣害死的都是人類。現(xiàn)在一些發(fā)達(dá)的汽車在公路上橫沖直撞,就因?yàn)槁斆鞯挠胁诺娜祟愖砸詾橛?a href='http://www.zbfsgm.com/live/cai/baoxian/' target='_blank'>保險(xiǎn),出了事有保險(xiǎn)擔(dān)著。呵,在才的后面掩蓋著是那磨滅的德。做學(xué)問,更重要的是修身。使自己變得德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜嗜恕?/p>
為人為事三思而后行。90后的我們在成年人,老年人眼中是任性的,是放縱的。我們也因?yàn)槲覀兊姆趴v,我們的任性做過不少后悔的事。做任何事情,都要三思而后行。也許一是的沖動自己會高興點(diǎn),但事情過后往往伴隨的是后悔,是后悔莫及!因?yàn)闆_動,在云長敗走麥城,慘遭殺戳之后,作為兄長,作為一國之君的劉備,不是勵精圖治,以圖大業(yè),而是逞一時之快,欲掃平東吳為弟復(fù)仇。結(jié)果呢?還不是被陸遜火燒聯(lián)營七百里。弄得個,白帝城托孤。如果昭烈帝慎思,不任著性而來,有可能統(tǒng)一三國的是他,而不是司馬家族。
篤行,是要求學(xué)子們學(xué)有所用。如果只是空洞的學(xué)習(xí)課本知識,而不去親身實(shí)踐,那我們學(xué)的只是死知識。那是一種對社會沒有任何價(jià)值的知識。不能把自己的才能發(fā)揮出來,談何治天下。天下之大,良才何多,真正能治理天下,真正能修身之后治國平天下能有幾人。學(xué)生在學(xué),弦歌一堂;畢業(yè)以后,要成為社會棟梁。不僅要學(xué)知識,學(xué)本領(lǐng),還要把學(xué)到的知識和本領(lǐng)用出來;只學(xué)不做,不是我們的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,“行”是最重要的一方面。只有“行”,優(yōu)秀的品德,學(xué)到的東西,才能顯現(xiàn)出來。“行”,是我們“學(xué)”的
最終目的和歸宿點(diǎn)。
古今成大事者,若不是超世之才,必有堅(jiān)忍不拔之志!
修身齊家治國平天下,人生若能做齊幾項(xiàng),人的一輩子,也不枉過。而人生之路上的伴隨必為厚德慎思篤行。
關(guān)于厚德議論文篇四
“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”在北京精神里,厚德是很重要的一個。要是沒有了德,人怎么能愛國,怎么能包容?所以我們首先要做到厚德。
親切地喚一聲“爺爺好或叔叔好”。別人會覺得你很懂事;看見地上有垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶;給老奶奶讓座,這些小事都是很容易做到的。“德”其實(shí)沒那么難做到。品德是一個人的關(guān)鍵,我們小學(xué)課中也有品德這一課,所以,我要做一個厚德的北京人。
記得有一年的冬天,那天很冷很冷,我從南口回上坐公交車回家,窗外一片雪,銀裝素裹,滿眼一片。我坐在座位上看景色,突然,好些人都涌到了車上來,我看見一個提著大包的奶奶被一些年輕人擠到了后面,上來時已經(jīng)沒有座位了,她慢慢被人擠到了我的座位旁邊,她的神情很失落。我看了很生氣,我覺得她是裝出來的,她是不是想讓人給她讓座位呢,我若無其事的繼續(xù)看窗外的風(fēng)景。又過了好一會兒,我聽到報(bào)站的聲音,知道我要到站了。便提前站了起來,這才注意到身旁的老奶奶,她的臉色很蒼白,看起來是很冷的樣子,她見到我站起來,以為我要給她讓座,就操著濃濃的外地口音急忙說到:“謝謝你呀,小伙子,看來我朋友說得沒錯,北京人啊,就是有品德,謝謝你啦。”我本想說這站我要下車了,但是聽完了她說的話,剛到嘴邊的話就咽了回去,非常愧疚,只好說了聲不用謝就急匆匆的下車了,走在回家的路上,回想著剛才所發(fā)生的事,越想心里越覺得不是滋味,我暗暗發(fā)誓:我一定要做一個厚德的北京人!
從此以后我在生活當(dāng)中一直很道德。讓我們一起做厚德的北京人吧!