關(guān)于教育的精選議論文4篇范文
教育這個(gè)話題無論在何時(shí)厚實(shí)受到大家關(guān)注的，人類離不開教育，教育才會(huì)成長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于教育的精選議論文，歡迎大家一起來分享!
關(guān)于教育的精選議論文篇一
教育，小而言之決定著人的命運(yùn);大而言之，決定著的前途。是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，高文憑儼然成了高薪水的代名詞，，躋身白領(lǐng)，抬高身價(jià)，老師家長(zhǎng)學(xué)生演繹著時(shí)代的瘋狂。
名校陪讀多瘋狂
在一座座中學(xué)的附近，陪讀村發(fā)展，意識(shí)到教育是人生唯一出路的家長(zhǎng)們，拋棄了優(yōu)越舒適的生活，浩浩蕩蕩地來到這里安營(yíng)扎寨，與孩子一起為高考做。夜深啦，陪讀村里仍透出點(diǎn)點(diǎn)燈光，燈光下那一張張寫滿疲憊卻稍有懈怠的臉，令人不禁感慨應(yīng)試教育的瘋狂。讓我從心底祝福，愿命運(yùn)能青睞!
起跑線上多瘋狂
讓你的孩子贏在起跑線，耳熟能詳?shù)闹晾?a href='http://www.zbfsgm.com/mingyan/' target='_blank'>名言，人不希望的孩子成才，便上演了起跑線的瘋狂，要選的，老師要挑最棒的，培訓(xùn)班應(yīng)運(yùn)而生，證書漫天飛舞，是好孩子就得跟著大人跑，放棄的天性，丟掉的愛好，個(gè)天真的孩子成了家長(zhǎng)與同齡人競(jìng)爭(zhēng)的砝碼，成了家長(zhǎng)炫耀的資本，小小年紀(jì)就背上家長(zhǎng)給預(yù)定的成才計(jì)劃,沉重的翅膀訴說艱難!
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，最后的贏家起跑就沖在，長(zhǎng)路漫漫，何苦一開始便把弄得精疲力竭?厚厚的鏡片，病態(tài)的思想是對(duì)時(shí)代無聲的控訴。
嗚呼!瘋狂的時(shí)代!時(shí)代的瘋狂!教育民族復(fù)興的原，懈怠!偏激!我勸天公重抖擻，不拘一格降人才!
拯救教育!拯救人才!
關(guān)于教育的精選議論文篇二
近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國(guó)的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國(guó)的基礎(chǔ)教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當(dāng)今社會(huì)需要人才，中國(guó)的希望在于對(duì)人才的培養(yǎng)。
自從科舉制度發(fā)明以來我國(guó)教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況。科考也受到歷代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì)，更為國(guó)家培養(yǎng)了一批批人才。
著名的科學(xué)家錢學(xué)森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國(guó)安邦的基礎(chǔ)，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學(xué)為先”“百年大計(jì)，教育為本”教育的問題是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的問題，中國(guó)要屹立于世界民族之林，中國(guó)要發(fā)展強(qiáng)大，必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來?當(dāng)然是教育出來的，這是教育的第一要?jiǎng)?wù)，時(shí)代需要更新的人才，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的教育。
中國(guó)的教育日趨完善，那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢?
問題在于，中國(guó)還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué)，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨(dú)特創(chuàng)新的東西，這是難以出現(xiàn)人才的主要問題。
在近代歐洲，規(guī)模并不大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了包括馬克思的一個(gè)又一個(gè)大家，當(dāng)代中國(guó)的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但是十三億人口的大陸，人才濟(jì)濟(jì)卻無一人獲獎(jiǎng)，中國(guó)的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。
至此我們因該明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有兩者結(jié)合，這樣才有用。我們來看看現(xiàn)在的教育，許多青少年感嘆壓力太大，可是，父母的期望，老師的教導(dǎo)，國(guó)家的重?fù)?dān)，統(tǒng)統(tǒng)被冠以“教育”之名壓在原本一群活潑的有朝氣的青少年肩上殊不知他們已經(jīng)喘不過氣來了，我不經(jīng)要想像魯迅先生那樣發(fā)出吶喊：“救救孩子!”試想這樣的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎?
中國(guó)需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠(yuǎn)都不能解開著名的“錢學(xué)森之問”了。
教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業(yè)，解惑“育”是培養(yǎng)，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，這兩個(gè)字必然緊密的聯(lián)系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會(huì)混淆不清，因?yàn)榻逃囊饬x為“教授知識(shí)，培養(yǎng)人才”，人才造就中國(guó)的未來，教育成就希望。
中國(guó)需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，教育培養(yǎng)人才，人才是中國(guó)的希望，只有教育，成才，希望三者互相協(xié)調(diào)，互相結(jié)合起來，才會(huì)有中國(guó)教育的美好未來，我們的美好未來!
關(guān)于教育的精選議論文篇三
苦者，乃五味之一，引申為勞苦。最早約見于《孟子·告子下》:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”亞圣此言自古以來被作為修身的金玉良言。
如今時(shí)興“苦難教育”(一說“挫折教育”，義同)，其施教對(duì)象主要是青少年。大力倡導(dǎo)的做法之一是創(chuàng)設(shè)挫折情景，讓他(她)們經(jīng)歷一番“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的鍛煉。還有一個(gè)與“苦難教育”殊途同歸的活動(dòng)叫作“憶苦思甜”，大人們用他們的苦難觀教育我們，說他們那個(gè)時(shí)代是如何苦難，缺吃少穿，沒錢讀書，云云。
其實(shí)，每一時(shí)代都會(huì)有各自的苦難，只不過不同時(shí)代對(duì)苦難的感受不相同罷了。父輩們認(rèn)為挖野菜、撿煤渣是苦難，有書念才是幸福。但現(xiàn)在的孩子卻覺得只要能不被考試所累，寧愿去撿煤渣、挖野菜。大人們覺得現(xiàn)在的孩子生在好時(shí)代，長(zhǎng)在蜜糖罐里，因而，總想讓他們也體驗(yàn)一下自己兒時(shí)的苦難，諸如吃窩窩頭，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，這些都不算苦難，反而從“憶苦飯”中嘗到了刺激和新鮮感。如果可以交換，讓大人們?nèi)ンw驗(yàn)現(xiàn)在孩子們學(xué)習(xí)的重壓，對(duì)他們來說，重溫童年，彌補(bǔ)學(xué)識(shí)的不足，何嘗不是一大快事。
可見，苦難有它的時(shí)代性。這個(gè)時(shí)代是苦難的東西，下個(gè)時(shí)代或許成了游戲;上個(gè)時(shí)代的苦難，放在今天不一定是不幸;下個(gè)時(shí)代的幸福，放在上個(gè)時(shí)代也不一定就意味著好運(yùn)。每個(gè)時(shí)代的人都在體驗(yàn)著各自的苦難，完全沒有必要用自己時(shí)代的苦難去磨礪別人。因?yàn)樗麄兌加懈髯缘目喑?/p>
對(duì)父輩那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的苦難，只要知道就夠了，不需要重復(fù)?？嚯y對(duì)每個(gè)人來說，既不是生命的運(yùn)氣，也不是生命的不幸，它只是一個(gè)事實(shí)。人生在世，他的任務(wù)僅僅是在體驗(yàn)自己的那一份并在忍耐中清除它，而不應(yīng)人為去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的話引向極端，進(jìn)而視“苦難教育”為萬能，其結(jié)果便是給下一代人增加了雙重苦難。
我們應(yīng)當(dāng)走出這一誤區(qū)。
關(guān)于教育的精選議論文篇四
論中國(guó)教育
中國(guó)的教育總能用死板來形容。
為什么說是死板呢?
這個(gè)問題我們應(yīng)該在中國(guó)教育制度的實(shí)施中來尋找答案。
從古時(shí)科舉到近代應(yīng)試教育再到現(xiàn)在的素質(zhì)教育，中國(guó)的教育制度發(fā)生了翻天覆地的改變化，但是從本質(zhì)上來說卻是一成不變的，都是一紙定人生。
古時(shí)的八股文，形式固定，內(nèi)容僵硬，造出來的一批一批的所謂的人才，其實(shí)都是書呆子。仿佛這是自古天成的一樣，中國(guó)的教育無論如何風(fēng)風(fēng)火火的改革，都只能造出紙上的皇帝，沒有一點(diǎn)實(shí)際才干!可悲的中國(guó)教育…
再來說中國(guó)近代的應(yīng)試教育，這是古科舉發(fā)展到現(xiàn)代的輝煌時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的所有國(guó)民都在靈魂深處烙下了應(yīng)試教育;這個(gè)時(shí)期，所有的國(guó)民都在應(yīng)試教育的影響下練就了一身的非凡本領(lǐng)。這一身非凡的本領(lǐng)是什么呢?是用一刻鐘背下一本書，是千千萬萬份試題只有一個(gè)答案，是無論什么知識(shí)都是死記硬背，從來不會(huì)去消化，只是單一的儲(chǔ)存在腦中;天下萬般事，唯有老師的指令是真理，即使老師是錯(cuò)的，大家都還是惟命是從。從來不會(huì)去思考什么對(duì)與錯(cuò)，只是一味的接受。
在這種教育制度下，即使你有再出眾的才華，也只能被這種教育將才華點(diǎn)點(diǎn)抹平，讓你成為一個(gè)大眾化的人。
應(yīng)試教育影響了很多代人，直到現(xiàn)在應(yīng)試教育的概念都還在人門腦中安家，真是根深蒂固在我們的靈魂深處。
接下來談的是素質(zhì)教育。何為素質(zhì)?以培養(yǎng)學(xué)生德、志、體、美、勞為重點(diǎn)，全面發(fā)展學(xué)生潛能，以實(shí)踐與理論并重的理念來指導(dǎo)教育學(xué)生。這概念說得美侖美奐，但實(shí)際呢?
在學(xué)生中最流行這樣一句話，‘減負(fù)課本少，教輔資料多。減負(fù)不減重，背上大山多。嘴上說素質(zhì)，筆下是應(yīng)試。’這句話真是形象啊!
應(yīng)試教育，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，到了素質(zhì)教育，就馬上提出“減負(fù)”這個(gè)概念。剛開始，學(xué)生們還歡喜了一陣，可到后來，大家卻發(fā)現(xiàn)減負(fù)其實(shí)是形勢(shì)上的減，實(shí)際是在加大我們的負(fù)擔(dān)。課本上的知識(shí)變少了，課本變薄了，但是我們卻高興不起來。因?yàn)槔蠋熞筚I的資料越來越多，課桌里早已被書塞滿了，課桌上仍是山一般高的資料。難道這就是所謂的減負(fù)嗎?
素質(zhì)教育到底是何種教育啊?有人說這是變了稱號(hào)的應(yīng)試教育，對(duì)啊，打從一開始那些個(gè)教育專家就在那兒掛羊頭賣狗肉，說的一套，做的又是另一套。他們簡(jiǎn)直把我們當(dāng)猴耍。
我們這一代人，科舉早已離我們遠(yuǎn)去，所以我們無法知道科舉到底怎么樣，但是我們卻是從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育的一批先者，我們明白中國(guó)的教育制度。
在這個(gè)所謂的精英云集的時(shí)代，國(guó)家提出教育革新，教育多元化，于是便引進(jìn)了所謂的精英人才教育，在這些這樣那樣的教育背后，其實(shí)還不是那一紙定人生。
我們還是學(xué)生，看著中國(guó)的教育之路，雖不如那些老師學(xué)者看得透徹明了，但我們作為中國(guó)教育的一份子，也深為自己的前途擔(dān)憂。學(xué)海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)先賢圣明，學(xué)習(xí)科學(xué)計(jì)算，為人生后面的四分之三打基礎(chǔ)。
但中國(guó)的教育現(xiàn)狀著實(shí)讓我們心憂。我們需要的是一條出路，是一種能走向成功的教育模式，不是這個(gè)時(shí)代下教育的犧牲品。
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