傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德議論文4篇
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文一
陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開(kāi),一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊敬師長(zhǎng),文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà),在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,見(jiàn)到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>
作為一名中學(xué)生,愛(ài)護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文二
中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長(zhǎng)河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱(chēng).
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強(qiáng)不息”的思想.《老子三十三章》說(shuō)“自勝者強(qiáng)”.自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.
自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對(duì)自己有信心,充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對(duì)別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來(lái)源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng).懷有自信心的人,才會(huì)堅(jiān)持自主意見(jiàn),堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴(lài)自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.
自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵(lì)自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文三
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國(guó)、明志、孝敬、知恥與誠(chéng)信。其中,我認(rèn)為誠(chéng)信最為廣泛。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用,在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,既是為人之道,又是做人之本,也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
關(guān)于誠(chéng)信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:
曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止道:“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真。”可曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過(guò)的話,就一定要做到,這就是誠(chéng)信。”
曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,不論你權(quán)力多大,不論你錢(qián)財(cái)多少,真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天,也有一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事:
一次,人煙稀少的西雙版納來(lái)了一批日本游客,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒,這次攝影師給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)到四瓶啤酒,然后他又翻過(guò)了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國(guó)人,從此,這里就有了很多游客。
看著這一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠(chéng)實(shí)為人,誠(chéng)信做事。
所以,讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo),一起努力吧!讓我們從誠(chéng)信做起,昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文四
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留 下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中,中華美德熠熠生 輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛(ài)國(guó),體現(xiàn)了善待自然,體現(xiàn)了寬以待人, 體現(xiàn)了尊師重道……。
愛(ài)國(guó)是高于一切的美德,正是如此,我們中華民族涌現(xiàn)了許許多 多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄,他們的英雄事跡成為中華美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時(shí)候,敵人使 用了燃燒彈,火苗隨著風(fēng)由茅草燒到了邱少云的身上。這個(gè)時(shí) 候,只要他從火里跳出來(lái),在地上打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅, 可是他卻沒(méi)有這么做,他為了戰(zhàn)斗的勝利,為了國(guó)家的安危,他 卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動(dòng)?是愛(ài)國(guó)的美德,是一種深切的情感,是 一種振興中華的責(zé)任感。
善待自然同矢志愛(ài)國(guó)一樣,一直被人們所推崇,也是中華美德的 重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起,改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境 行為,齊心協(xié)力,使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河 流,茂密的樹(shù)林,湛藍(lán)的天空,清新的空氣和悅耳的鳥(niǎo)鳴所環(huán) 繞。
寬以待人也是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國(guó),有不少 詩(shī)人,學(xué)者用富有哲理的名言佳句來(lái)贊美寬以待人這一美德。
“見(jiàn)人之過(guò)如已有過(guò)”、“不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能,不苦 人所不知”,由此可見(jiàn),寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問(wèn) 題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一,而尊師重道義何嘗不是 呢?
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的 老師徐特立祝壽,這表達(dá)了他對(duì)老師的深深敬意和不忘師恩的深 厚情愫。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生 活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善 待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù), 我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德!